一聲呼哨，就聽噗噗噗的幾聲，五六根火把同時打滅了，馬燈也熄了，立時天地間一片黑暗，伸手不見五指。一陣急促的馬蹄聲在看不見的黑暗中雜遝而去，漸而遠了。
大老爺蔣萬齋手裏攥著那根割掉的沉甸甸的大辮子，站在地上一動不動，半天回不過神來，像做了一個驚心動魄的夢。
還是白老三反應得快，他伸著手哆哆嗦嗦地掀開車簾子，對二位太太說，沒事咧，甭害怕，他們走咧。
從始至終沒有鬧清是怎麽回事的大太太和二太太在聽到白老三的話之後，同時嚶的叫了一聲，暈過去了。
大老爺仍然不明白革命軍為什麽把他們的辮子割了，這辮子又礙著誰了呢?其實大老爺什麽都不用想，二年後，民國八年的新文化運動把所有人的大辮子爛裹腳掃蕩得一幹二淨了。
花流年 第二章
大老爺蔣萬齋半夜裏給革命軍割了辮子的事在玉鬥傳得很快，幾乎每個牆角旮旯都知道了，盡管蔣萬齋從半夜裏回到保和堂之後再沒有出過大門，即使是保和堂大宅裏麵的人也很少見到大老爺。無論如何這是一件令蔣家非常尷尬和狼狽的事，上溯蔣家的祖宗八代也沒有過。
蔣翰雉拿著蔣萬齋那條油光光的髮辮，像給人剜了心般的疼痛，多好的辮子，墨一般黑，草一般壯，這是血脈旺盛的緣故，隻有蔣家這般發達興旺的血脈才能養出這樣的辮子，但是無緣無故給人割了。
段四這個王八蛋!蔣翰雉用從來沒有用過的粗野髒話來詛咒這個當年曾經深得他賞識的人，這個憋羔子，早晚也得挨刀槍。憋羔子就是兔羔子，相當於兔崽子，因為兔子生崽的時候要打個很深的洞，生完了崽出來，就把洞門用屁股得不留一絲縫隙，每次餵完奶也照樣將洞口夯實，直到出了滿月。一旦透了風，兔崽子就成了瞎子。在太行山的玉鬥，罵人憋羔子並不是最惡毒的話，但是從蔣家人的口裏罵出來卻是破天荒的事。
蔣萬齋對父親說，爹，你老不要為這件小事動怒，以免傷了身子，頭髮剪了還可以長嘛，用不了幾年就又可以紮辮子了。他隻是這樣寬慰老太爺，他知道，即使再過十年也未必會養出這麽好的一條髮辮了，頭髮畢竟不同於韭菜，越割越旺的說法不是讓每個人都可以信服的。
蔣老太爺當然明白這一點，但事已至此，說和罵都沒有用，即使蓄假髮也是不可能的，那時多少帶有科技性質的美容業並不發達。
保和堂有一個人對此不以為然，這人當然是二老爺蔣萬秀。蔣萬秀蹲在大街上蔣家藥鋪門前的石鼓上，用一根細草棍剔著牙，對一幫閑漢說，我看這個雞巴辮子要不要的沒用，又不是撥浪鼓兒，斷了線錘就打不響了，割了好。二老爺說出話來極不像二老爺，人家喊他二老爺是譏笑他，但蔣萬秀不在乎。
蔣萬秀的名字與他的言行極不相配。按風水先生的說法，蔣家本來是要出一萬個秀才的，但是因為出了一個蔣萬秀，就以假頂真了。另一個風水先生，曾經斷言蔣家會出一個進士，當年蔣萬秀的曾祖父蔣世祿下葬的時候，風水先生說，必須等到魚兒上樹驢騎人的時刻才能下葬入土。所有抬棺的人都覺得玄乎，但是事實證明風水先生的話神奇無比。
下葬那天，風水先生要人把靈柩停在墓穴旁等待，他自己卻帶著蔣萬秀的祖父在大西河邊上尋找魚兒上樹驢騎人。這種近乎於荒唐的論斷和行為讓少東家難以置信，又不好製止，正自煩惱後悔時，奇蹟出現了。
一個破衣爛衫的漢子左手提著一條魚，右手拉著一頭小驢駒子要過河，小驢駒子懼水，死活不下河，那漢子看看離石橋尚遠，索性把一條魚掛在樹上，一手抓著驢駒子的兩條前腿，一手抓著驢駒子的兩條後腿，往脖子上一扛，就下河了。風水先生一聲大叫，說，魚兒已經上樹，驢兒已經騎人，下葬!
於是蔣家後來出了蔣翰雉。其實蔣翰雉隻是個貢士，貢士是可以參加殿試的，如果再考中了，那就成進士了，盡管如此，這在京西太行山仍然是開天闢地沒有的事。蔣翰雉之所以沒有參加殿試，也許是因為相貌不雅身彎如蝦的緣故，但貢士這個頭銜足以使蔣家光宗耀祖了。
蔣萬秀認為風水先生的話純粹是信口雌黃，他對任何崇敬保和堂的老太爺的人都這樣說，胡說，胡說，純粹是胡說八道!什麽魚兒上樹驢騎人，就是真有那麽回事也是放屁打嗝兒，對了點兒了。於是，所有人都開懷大笑，二老爺的聰明不用在正道上。sjtxtsjtxt小說閱其實沒有人知道，二老爺的思想是多少具備了馬列主義唯物論的世界觀的。他是生不逢時，要是再晚十幾年，說不定他能成為社會上的一個重要人物，但是二老爺蔣萬秀沒有等到十幾年以後就出事了。
二老爺蔣萬秀能討了二太太陳氏是因了蔣家有錢有勢，陳家在板城隻是個小財主，能嫁蔣家的二老爺並不是丟臉麵的事。二太太陳氏是嫁到蔣家之後才知道丈夫不務正業的，這雖然讓如花似玉的陳氏傷心了好長一段時間，但嫁雞隨雞嫁狗隨狗的傳統讓二太太變得心平氣和了，她把這歸結為命不好。
除此之外，最讓二太太不能容忍的是，二老爺的生活習慣是晝伏夜出，他極少在家過夜的，這常常不能使她身心溫暖。白白嫩嫩的老婆，暖被子熱炕的摟在懷裏稀罕不好嗎?幹嗎非得去賭錢呢?這話是垂涎二太太美色又不可能得手的人在不當著二老爺麵的時候常說的。
大老爺蔣萬齋手裏攥著那根割掉的沉甸甸的大辮子，站在地上一動不動，半天回不過神來，像做了一個驚心動魄的夢。
還是白老三反應得快，他伸著手哆哆嗦嗦地掀開車簾子，對二位太太說，沒事咧，甭害怕，他們走咧。
從始至終沒有鬧清是怎麽回事的大太太和二太太在聽到白老三的話之後，同時嚶的叫了一聲，暈過去了。
大老爺仍然不明白革命軍為什麽把他們的辮子割了，這辮子又礙著誰了呢?其實大老爺什麽都不用想，二年後，民國八年的新文化運動把所有人的大辮子爛裹腳掃蕩得一幹二淨了。
花流年 第二章
大老爺蔣萬齋半夜裏給革命軍割了辮子的事在玉鬥傳得很快，幾乎每個牆角旮旯都知道了，盡管蔣萬齋從半夜裏回到保和堂之後再沒有出過大門，即使是保和堂大宅裏麵的人也很少見到大老爺。無論如何這是一件令蔣家非常尷尬和狼狽的事，上溯蔣家的祖宗八代也沒有過。
蔣翰雉拿著蔣萬齋那條油光光的髮辮，像給人剜了心般的疼痛，多好的辮子，墨一般黑，草一般壯，這是血脈旺盛的緣故，隻有蔣家這般發達興旺的血脈才能養出這樣的辮子，但是無緣無故給人割了。
段四這個王八蛋!蔣翰雉用從來沒有用過的粗野髒話來詛咒這個當年曾經深得他賞識的人，這個憋羔子，早晚也得挨刀槍。憋羔子就是兔羔子，相當於兔崽子，因為兔子生崽的時候要打個很深的洞，生完了崽出來，就把洞門用屁股得不留一絲縫隙，每次餵完奶也照樣將洞口夯實，直到出了滿月。一旦透了風，兔崽子就成了瞎子。在太行山的玉鬥，罵人憋羔子並不是最惡毒的話，但是從蔣家人的口裏罵出來卻是破天荒的事。
蔣萬齋對父親說，爹，你老不要為這件小事動怒，以免傷了身子，頭髮剪了還可以長嘛，用不了幾年就又可以紮辮子了。他隻是這樣寬慰老太爺，他知道，即使再過十年也未必會養出這麽好的一條髮辮了，頭髮畢竟不同於韭菜，越割越旺的說法不是讓每個人都可以信服的。
蔣老太爺當然明白這一點，但事已至此，說和罵都沒有用，即使蓄假髮也是不可能的，那時多少帶有科技性質的美容業並不發達。
保和堂有一個人對此不以為然，這人當然是二老爺蔣萬秀。蔣萬秀蹲在大街上蔣家藥鋪門前的石鼓上，用一根細草棍剔著牙，對一幫閑漢說，我看這個雞巴辮子要不要的沒用，又不是撥浪鼓兒，斷了線錘就打不響了，割了好。二老爺說出話來極不像二老爺，人家喊他二老爺是譏笑他，但蔣萬秀不在乎。
蔣萬秀的名字與他的言行極不相配。按風水先生的說法，蔣家本來是要出一萬個秀才的，但是因為出了一個蔣萬秀，就以假頂真了。另一個風水先生，曾經斷言蔣家會出一個進士，當年蔣萬秀的曾祖父蔣世祿下葬的時候，風水先生說，必須等到魚兒上樹驢騎人的時刻才能下葬入土。所有抬棺的人都覺得玄乎，但是事實證明風水先生的話神奇無比。
下葬那天，風水先生要人把靈柩停在墓穴旁等待，他自己卻帶著蔣萬秀的祖父在大西河邊上尋找魚兒上樹驢騎人。這種近乎於荒唐的論斷和行為讓少東家難以置信，又不好製止，正自煩惱後悔時，奇蹟出現了。
一個破衣爛衫的漢子左手提著一條魚，右手拉著一頭小驢駒子要過河，小驢駒子懼水，死活不下河，那漢子看看離石橋尚遠，索性把一條魚掛在樹上，一手抓著驢駒子的兩條前腿，一手抓著驢駒子的兩條後腿，往脖子上一扛，就下河了。風水先生一聲大叫，說，魚兒已經上樹，驢兒已經騎人，下葬!
於是蔣家後來出了蔣翰雉。其實蔣翰雉隻是個貢士，貢士是可以參加殿試的，如果再考中了，那就成進士了，盡管如此，這在京西太行山仍然是開天闢地沒有的事。蔣翰雉之所以沒有參加殿試，也許是因為相貌不雅身彎如蝦的緣故，但貢士這個頭銜足以使蔣家光宗耀祖了。
蔣萬秀認為風水先生的話純粹是信口雌黃，他對任何崇敬保和堂的老太爺的人都這樣說，胡說，胡說，純粹是胡說八道!什麽魚兒上樹驢騎人，就是真有那麽回事也是放屁打嗝兒，對了點兒了。於是，所有人都開懷大笑，二老爺的聰明不用在正道上。sjtxtsjtxt小說閱其實沒有人知道，二老爺的思想是多少具備了馬列主義唯物論的世界觀的。他是生不逢時，要是再晚十幾年，說不定他能成為社會上的一個重要人物，但是二老爺蔣萬秀沒有等到十幾年以後就出事了。
二老爺蔣萬秀能討了二太太陳氏是因了蔣家有錢有勢，陳家在板城隻是個小財主，能嫁蔣家的二老爺並不是丟臉麵的事。二太太陳氏是嫁到蔣家之後才知道丈夫不務正業的，這雖然讓如花似玉的陳氏傷心了好長一段時間，但嫁雞隨雞嫁狗隨狗的傳統讓二太太變得心平氣和了，她把這歸結為命不好。
除此之外，最讓二太太不能容忍的是，二老爺的生活習慣是晝伏夜出，他極少在家過夜的，這常常不能使她身心溫暖。白白嫩嫩的老婆，暖被子熱炕的摟在懷裏稀罕不好嗎?幹嗎非得去賭錢呢?這話是垂涎二太太美色又不可能得手的人在不當著二老爺麵的時候常說的。