農村木匠哪裏捨得？不少人隻上一遍油，所以油出來麻麻碴碴烏漆抹黑沒有一點光澤。這也難怪，一般木匠打個碗櫥隻要兩三天，可是白剛光上色、油漆就用了三四天。別人都是急於打完趕快去換錢啊！他當然也想換錢，但更看重的是要練就一門過硬的手藝。他打家具不僅要適用，而且是當工藝品對待的。
初試成功，大大鼓舞了白剛的信心，接著便開始了第二個。本來他覺得剛剛學手藝，第一個一定不像樣，隻能家裏湊合著使。可是使了十幾天，第二個還沒打成他就想檢驗檢驗自己的手藝，決定上集去賣了。下集正是個星期天，白剛借了房東一個小推車，吳玉萍幫著把碗櫥架到小車上，用繩子綁好。
誰跟著去賣呢？這下可犯了難，吳玉萍是絕對不能去。雖然公開設了木器市，但名義上是隻準舊木器交易，打新木器出賣，個人經商就是走資本主義道路。國家幹部參預這種活動那還了得？吳玉萍哪裏敢去？
賣碗櫥一個人是不行的，市管會查得很嚴。賣木器必須一方麵尋找買主，一方麵還要眼觀六路，耳聽八方，市管會的來了趕緊跑。碗櫥這麽笨重的東西要想跑沒個人幫著裝車怎麽能玩得轉？所以賣主多是兩個人，能跑就跑；實在跑不了便留下個婦女孩子看著，自己溜號，查抄的來了就說是自己家剛買的，問男人便說去買別的東西去了，她在這裏等著裝車。查抄的人多是幫集的市民，他們心裏也明白這些情況多半是假的。但是那麽大一個集市，他們隻有幾個人，也沒法留人長期看守，是真是假，多半都是威脅幾句最後一走了之。
白剛讓兒子去可是他害怕不敢去，白剛便告訴他遇見來查的怎麽說就不會有事兒。還答應賣了櫥子以後給他買個鬧錶，省得上學遲到，再給他買幾塊肉餅解解饞。看兒子還是不願意，一雙小眼睛直瞅著媽媽，吳玉萍便解釋說：“媽媽不能去。讓人家知道了說我走資本主義道路可咋辦？”
“你怕我不怕？老師說走資本主義道路就是壞人，我不去。”誰知這一恐嚇卻得了一個相反的結果，兒子雖小，也懂得階級鬥爭的厲害了。這一下可把白剛和吳玉萍難住了。兒子說得對：知道是壞事，為啥讓我幹？可是小車都借好了，借個小車也不容易。況且到集上賣這種犯禁的東西，必須早去，最好趕在市管會的人上班以前出手，越晚越麻煩，等他們的人上齊了，這個走了，那個又來了，盤查得勤不說，他們互相監視，就是遇上個好心人也不敢放你一馬。
《從囚徒到省委書記》荒村30(4)
時間緊迫，白剛心急火燎。又加上這些年資本主義帽子滿天飛，動不動就給人扣資本主義的帽子，他對這種現象已經恨透了，心裏早就憋著一肚子火，現在兒子又說自己走資本主義道路，真是火上澆油，便突然發泄出來，氣呼呼地對兒子喊道：“你知道啥叫資本主義？窮得沒飯吃也叫資本主義？不走這資本主義你把脖子紮起來別吃飯！”
兒子從小就見爸爸整天板著個臉，很少有個笑模樣，對爸爸總是懷著一種迷惑和懼怕心情，突然聽見爸爸幾聲吼叫，便嚇得哆嗦起來。吳玉萍趕緊把孩子攬過來，對白剛責怪地說：“你喊叫什麽？看把孩子嚇著。”然後又小聲說，“小心讓周圍鄰居們聽見。”白剛也自知失態，便唉了一聲一跺腳像農民們那樣，蹲在了地上，一聲不吭了。
吳玉萍把孩子摟在懷裏，哄著說：“你看惹你爸爸生氣了，咱這不叫資本主義。咱窮得屋裏連一件家具都沒有，筷子碗就放在磚頭上，你爸又哄孩子又做飯，一天忙到晚忙活這麽多天才打了這麽一個碗櫥，咱還捨不得用，賣點錢供你上學，供一家吃穿，這叫啥資本主義？隻靠媽媽這點錢不行啊！你跟你爸去一趟吧！不怕的。這麽小個孩子，誰會說你走資本主義？”
“我怕老師同學們看見。”兒子囁囁嚅嚅地說。吳玉萍說：“這麽大個縣城，集上那麽多人，你們老師同學也不會上木器市，哪能就讓他們碰上？就是碰上他們也不會怪你的。媽媽可就不一樣了，不用說碰上，讓周圍人知道了，就可能把咱一家子的飯碗砸了，那咱一家子可怎麽活？”兒子沒法，隻得硬著頭皮去了。可是仍然聲明：“爸！咱先說好了，要是碰上同學老師，我就溜了，你自己對付吧！行不？”
兒子答應去，吳玉萍並沒有高興。相反爺兒倆走了以後，她更是提心弔膽，坐也不是，站也不是。想幹點什麽把心靜下來，卻什麽也幹不成。縣城就這麽幾道街，哪家沒有趕集的，這爺倆兒真要是讓熟人看見了可怎麽辦？萬一遇上那多事的就會惹出麻煩來。可是不去又有什麽辦法？難道就這麽半飢半飽地死受著？她知道白剛的心裏也是苦啊！這些年來他一直是堅持犯法的不做，犯禁的不說，多大的委屈，多大的不滿，都悶在心裏，默默承受著。就是等待有朝一日平反時，免得被人抓住辮子。
可是現在他再也不願意忍受了，他看透了，什麽叫法？什麽是禁？老百姓說句不滿意的話就可以把人整死。老百姓餓著肚子他不管，到集上買點糧食就算是犯了天條。這樣的法這樣的禁，還能服服帖帖地受下去嗎？他再也不願死守這一套規矩了，就是冒著走資本主義道路的罪名，他也要自謀一條生路。讓人沒飯吃算什麽社會主義？憑自己辛苦勞動賺點錢維持僅可餬口的生活就是資本主義？這是哪家的道理！他再也不相信這一套了。可是不管你有多少理由，階級鬥爭無情啊！給你扣上個走資本主義道路的罪名就會大禍臨頭，折騰你個死去活來，她怎能不揪心呢！
初試成功，大大鼓舞了白剛的信心，接著便開始了第二個。本來他覺得剛剛學手藝，第一個一定不像樣，隻能家裏湊合著使。可是使了十幾天，第二個還沒打成他就想檢驗檢驗自己的手藝，決定上集去賣了。下集正是個星期天，白剛借了房東一個小推車，吳玉萍幫著把碗櫥架到小車上，用繩子綁好。
誰跟著去賣呢？這下可犯了難，吳玉萍是絕對不能去。雖然公開設了木器市，但名義上是隻準舊木器交易，打新木器出賣，個人經商就是走資本主義道路。國家幹部參預這種活動那還了得？吳玉萍哪裏敢去？
賣碗櫥一個人是不行的，市管會查得很嚴。賣木器必須一方麵尋找買主，一方麵還要眼觀六路，耳聽八方，市管會的來了趕緊跑。碗櫥這麽笨重的東西要想跑沒個人幫著裝車怎麽能玩得轉？所以賣主多是兩個人，能跑就跑；實在跑不了便留下個婦女孩子看著，自己溜號，查抄的來了就說是自己家剛買的，問男人便說去買別的東西去了，她在這裏等著裝車。查抄的人多是幫集的市民，他們心裏也明白這些情況多半是假的。但是那麽大一個集市，他們隻有幾個人，也沒法留人長期看守，是真是假，多半都是威脅幾句最後一走了之。
白剛讓兒子去可是他害怕不敢去，白剛便告訴他遇見來查的怎麽說就不會有事兒。還答應賣了櫥子以後給他買個鬧錶，省得上學遲到，再給他買幾塊肉餅解解饞。看兒子還是不願意，一雙小眼睛直瞅著媽媽，吳玉萍便解釋說：“媽媽不能去。讓人家知道了說我走資本主義道路可咋辦？”
“你怕我不怕？老師說走資本主義道路就是壞人，我不去。”誰知這一恐嚇卻得了一個相反的結果，兒子雖小，也懂得階級鬥爭的厲害了。這一下可把白剛和吳玉萍難住了。兒子說得對：知道是壞事，為啥讓我幹？可是小車都借好了，借個小車也不容易。況且到集上賣這種犯禁的東西，必須早去，最好趕在市管會的人上班以前出手，越晚越麻煩，等他們的人上齊了，這個走了，那個又來了，盤查得勤不說，他們互相監視，就是遇上個好心人也不敢放你一馬。
《從囚徒到省委書記》荒村30(4)
時間緊迫，白剛心急火燎。又加上這些年資本主義帽子滿天飛，動不動就給人扣資本主義的帽子，他對這種現象已經恨透了，心裏早就憋著一肚子火，現在兒子又說自己走資本主義道路，真是火上澆油，便突然發泄出來，氣呼呼地對兒子喊道：“你知道啥叫資本主義？窮得沒飯吃也叫資本主義？不走這資本主義你把脖子紮起來別吃飯！”
兒子從小就見爸爸整天板著個臉，很少有個笑模樣，對爸爸總是懷著一種迷惑和懼怕心情，突然聽見爸爸幾聲吼叫，便嚇得哆嗦起來。吳玉萍趕緊把孩子攬過來，對白剛責怪地說：“你喊叫什麽？看把孩子嚇著。”然後又小聲說，“小心讓周圍鄰居們聽見。”白剛也自知失態，便唉了一聲一跺腳像農民們那樣，蹲在了地上，一聲不吭了。
吳玉萍把孩子摟在懷裏，哄著說：“你看惹你爸爸生氣了，咱這不叫資本主義。咱窮得屋裏連一件家具都沒有，筷子碗就放在磚頭上，你爸又哄孩子又做飯，一天忙到晚忙活這麽多天才打了這麽一個碗櫥，咱還捨不得用，賣點錢供你上學，供一家吃穿，這叫啥資本主義？隻靠媽媽這點錢不行啊！你跟你爸去一趟吧！不怕的。這麽小個孩子，誰會說你走資本主義？”
“我怕老師同學們看見。”兒子囁囁嚅嚅地說。吳玉萍說：“這麽大個縣城，集上那麽多人，你們老師同學也不會上木器市，哪能就讓他們碰上？就是碰上他們也不會怪你的。媽媽可就不一樣了，不用說碰上，讓周圍人知道了，就可能把咱一家子的飯碗砸了，那咱一家子可怎麽活？”兒子沒法，隻得硬著頭皮去了。可是仍然聲明：“爸！咱先說好了，要是碰上同學老師，我就溜了，你自己對付吧！行不？”
兒子答應去，吳玉萍並沒有高興。相反爺兒倆走了以後，她更是提心弔膽，坐也不是，站也不是。想幹點什麽把心靜下來，卻什麽也幹不成。縣城就這麽幾道街，哪家沒有趕集的，這爺倆兒真要是讓熟人看見了可怎麽辦？萬一遇上那多事的就會惹出麻煩來。可是不去又有什麽辦法？難道就這麽半飢半飽地死受著？她知道白剛的心裏也是苦啊！這些年來他一直是堅持犯法的不做，犯禁的不說，多大的委屈，多大的不滿，都悶在心裏，默默承受著。就是等待有朝一日平反時，免得被人抓住辮子。
可是現在他再也不願意忍受了，他看透了，什麽叫法？什麽是禁？老百姓說句不滿意的話就可以把人整死。老百姓餓著肚子他不管，到集上買點糧食就算是犯了天條。這樣的法這樣的禁，還能服服帖帖地受下去嗎？他再也不願死守這一套規矩了，就是冒著走資本主義道路的罪名，他也要自謀一條生路。讓人沒飯吃算什麽社會主義？憑自己辛苦勞動賺點錢維持僅可餬口的生活就是資本主義？這是哪家的道理！他再也不相信這一套了。可是不管你有多少理由，階級鬥爭無情啊！給你扣上個走資本主義道路的罪名就會大禍臨頭，折騰你個死去活來，她怎能不揪心呢！