吳玉萍不願意在這個問題上再爭論下去。她覺得該怎麽辦還沒研究，現在就下定論會引起群眾恐慌，便轉換了話題：“我們隻是了解了解情況，這個問題就不談了。今天來的都是貧下中農基本群眾，大家說五類分子中有不老實的嗎？”黎娟又補充了一句：“他們當中有賣羊肉的嗎？”她是急著要找出批鬥對象來，要不工作怎麽開展啊！又是一片沉寂，婦女們你看看我，我看看你，誰也不說話。不涉及自家的問題，就沒人願意出頭了。
柳翠花覺得自己是幹部，不能讓會議冷場，便不緊不慢地說：“要說五類分子，我們這村有個特殊情況，吳同誌初到可能不清楚。這村小又窮，土改時定成分沒地主。隻有兩戶富農，如今老的都死了，剩下幾個可教育好的子女。說起賣羊肉來，還真都是貧下中農，富農子女也不敢上集去賣。同誌們不知道，賣點肉也不容易，集上又趕又逮的，逮住了成分好的說說好話就許放回來，成分不好的打罵不說肉沒收，弄不好還許關個十天八天的誰敢去。貧下中農賣肉也是偷著，半夜出去天剛亮就賣完了，趕的是鬼市辛苦著咧。”
聽主任提到辛苦二字，婦女們又一個個訴起苦來：這個說家裏缺米少柴，幹一年還得向隊裏交錢，自己再不想點法咋辦？那個說擔驚受怕賣點羊肉不過換點油鹽，能頂啥事？也有人說人還吃不飽，哪有糧食給羊吃，暖和天有青草，天冷了就是靠涮鍋水、爛菜幫子和幹草餵羊了。羊瘦得光剩幾根骨頭，剝不了幾斤肉，能賣幾個錢？說到這裏有個婦女突然尖著嗓子喊了一聲：“賺錢？還有賠錢的呢！”
“賠錢，誰賠錢了？”大夥兒紛紛追問。那個婦女說：“孫紹安家唄，你們不知道？”有幾個人同時說：“人家那人深沉有啥事不愛往外說，我們怎麽知道？”有人卻要刨根問底兒：“自家養的羊貴點賤點都是收入，他怎麽就賠了？”尖嗓子婦女說：“這可不敢說就沒賠。”然後看了吳玉萍一眼：“人家吳同誌讓說這些事兒嗎？”吳玉萍聽說是孫紹安家賣羊肉賠錢，這孫紹安，不就是昨天吃派飯的那家嗎？便很想聽聽：“你說吧！咱們拉家常啥話都可以說。”
那個婦女便說開了，別人有時也插幾句。她們說孫紹安原先是學校老師，教得可好了，就知道看書老實巴交的又是個近視眼，回村務農以後生活就困難了。看人家養羊他也養了倆羊，前個晚上他請人給他剝了羊，昨天天不亮就到集上去賣。他一個人沒個照應，又是頭一回上集賣肉沒有經驗心太實。他為了好賣，把在家約好秤，紮成一嘟嚕一嘟嚕的羊肉，全拿出來擺在了一塊塑料布上，讓人家挑著買。
賣了幾嘟嚕以後人們看他賣得實惠，買的人越來越多，正這時市管會的人來了，有的買主認識扔下肉就跑，他也慌了忙著收肉又忙著收錢，有些人沒給錢提著肉跑了，他也顧不得要錢趕緊把肉收起來就跑。結果有一半的錢沒收回來，隻剩了五嘟嚕被挑剩下的肉。還幸虧沒讓人家逮住，要是逮住肉沒收不說，賣的肉錢也得給搜去，還許不饒他。
原來偷著賣肉也是有訣竅的。根本不能帶秤，都是在家裏一斤一嘟嚕一嘟嚕地分好，把肉裝在提包裏或是一個口袋裏。不能把肉都拿出來擺攤，頂多拿出一嘟嚕來放在提包上做個樣子，好讓人知道是賣羊肉的。有人買了你才給他拿出一嘟嚕來，他不滿意可以給他換換，絕不能讓人們隨便挑，賣一份收一份的錢然後再賣。
一邊賣還要眼觀六路耳聽八方，一有情況提起提包就跑，等市管會的人走了你再找個地方賣。孫紹安心實一下擺出來讓人家挑，有人要買半斤他還解開捆給人家分勻，不僅費時間耽誤了收錢，而且毫無防備之心，結果市管會的人一來，有些人不給錢就把肉拿跑了，他不賠錢往哪兒跑。
吳玉萍聽了一陣心酸，這麽一個老實人竟被人家搶了。她們昨天吃的，竟是被人搶剩下的羊肉，給工作組包餑餑吃了，不但沒人說好還有人懷疑他心懷鬼胎。她對孫紹安充滿了同情，但作為工作組當然不能明說。
《從囚徒到省委書記》荒村16(1)
經過幾天的摸底，這村別的問題沒有，隻有賣羊肉是普遍性的歷史性的。祖祖輩輩賣羊肉，家家戶戶賣羊肉，以前隻有孫紹安沒賣過最近也賣了。可是這村一直窮得丁當響，好過的沒幾家，要把這問題硬拉到走資本主義道路上來，實在說不過去。要找出典型批鬥就更是個難事。工作組的幾個人心裏都清清楚楚，可是人們心照不宣，誰也不敢說出來。他們雖然出身、經歷、文化程度各不相同，但麵對現實他們認識卻基本一致。
吳玉萍不用說，挨鬥了半輩子，都是因為一些莫須有的罪名，在這種人為的階級鬥爭中，她哪能忍心給別人隨便戴上資本主義帽子？組長老郝是黨員，出身也好，但家在農村老婆還是農民，對農民生活的艱難他能不清楚嗎？要在這些老實的農民身上找典型批鬥，讓人怎麽下手？
那兩個農村小青年，雖然政治積極性很高，一聽說是毛主席指示，恨不得馬上就去找典型批鬥，尤其是那個成強，一想起批鬥走資本主義道路的，絕不會手下留情。可是他們畢竟是農民，麵前這種現實，這些農民就是他們的叔叔伯伯，兄弟姐妹，他們的家裏也這麽生活著，雖不一定賣羊肉，可是誰家沒偷偷到集上賣糧食或是買糧食，他們的媽媽奶奶就沒有到集上去賣過雞蛋？怎麽好給這村這麽多的人定走資本主義道路呢？成強討論文件時可以從炕上跳起來，說孫紹安給他們羊肉吃是心裏有鬼，真到定性批鬥上，他也難開口難下手了。
柳翠花覺得自己是幹部，不能讓會議冷場，便不緊不慢地說：“要說五類分子，我們這村有個特殊情況，吳同誌初到可能不清楚。這村小又窮，土改時定成分沒地主。隻有兩戶富農，如今老的都死了，剩下幾個可教育好的子女。說起賣羊肉來，還真都是貧下中農，富農子女也不敢上集去賣。同誌們不知道，賣點肉也不容易，集上又趕又逮的，逮住了成分好的說說好話就許放回來，成分不好的打罵不說肉沒收，弄不好還許關個十天八天的誰敢去。貧下中農賣肉也是偷著，半夜出去天剛亮就賣完了，趕的是鬼市辛苦著咧。”
聽主任提到辛苦二字，婦女們又一個個訴起苦來：這個說家裏缺米少柴，幹一年還得向隊裏交錢，自己再不想點法咋辦？那個說擔驚受怕賣點羊肉不過換點油鹽，能頂啥事？也有人說人還吃不飽，哪有糧食給羊吃，暖和天有青草，天冷了就是靠涮鍋水、爛菜幫子和幹草餵羊了。羊瘦得光剩幾根骨頭，剝不了幾斤肉，能賣幾個錢？說到這裏有個婦女突然尖著嗓子喊了一聲：“賺錢？還有賠錢的呢！”
“賠錢，誰賠錢了？”大夥兒紛紛追問。那個婦女說：“孫紹安家唄，你們不知道？”有幾個人同時說：“人家那人深沉有啥事不愛往外說，我們怎麽知道？”有人卻要刨根問底兒：“自家養的羊貴點賤點都是收入，他怎麽就賠了？”尖嗓子婦女說：“這可不敢說就沒賠。”然後看了吳玉萍一眼：“人家吳同誌讓說這些事兒嗎？”吳玉萍聽說是孫紹安家賣羊肉賠錢，這孫紹安，不就是昨天吃派飯的那家嗎？便很想聽聽：“你說吧！咱們拉家常啥話都可以說。”
那個婦女便說開了，別人有時也插幾句。她們說孫紹安原先是學校老師，教得可好了，就知道看書老實巴交的又是個近視眼，回村務農以後生活就困難了。看人家養羊他也養了倆羊，前個晚上他請人給他剝了羊，昨天天不亮就到集上去賣。他一個人沒個照應，又是頭一回上集賣肉沒有經驗心太實。他為了好賣，把在家約好秤，紮成一嘟嚕一嘟嚕的羊肉，全拿出來擺在了一塊塑料布上，讓人家挑著買。
賣了幾嘟嚕以後人們看他賣得實惠，買的人越來越多，正這時市管會的人來了，有的買主認識扔下肉就跑，他也慌了忙著收肉又忙著收錢，有些人沒給錢提著肉跑了，他也顧不得要錢趕緊把肉收起來就跑。結果有一半的錢沒收回來，隻剩了五嘟嚕被挑剩下的肉。還幸虧沒讓人家逮住，要是逮住肉沒收不說，賣的肉錢也得給搜去，還許不饒他。
原來偷著賣肉也是有訣竅的。根本不能帶秤，都是在家裏一斤一嘟嚕一嘟嚕地分好，把肉裝在提包裏或是一個口袋裏。不能把肉都拿出來擺攤，頂多拿出一嘟嚕來放在提包上做個樣子，好讓人知道是賣羊肉的。有人買了你才給他拿出一嘟嚕來，他不滿意可以給他換換，絕不能讓人們隨便挑，賣一份收一份的錢然後再賣。
一邊賣還要眼觀六路耳聽八方，一有情況提起提包就跑，等市管會的人走了你再找個地方賣。孫紹安心實一下擺出來讓人家挑，有人要買半斤他還解開捆給人家分勻，不僅費時間耽誤了收錢，而且毫無防備之心，結果市管會的人一來，有些人不給錢就把肉拿跑了，他不賠錢往哪兒跑。
吳玉萍聽了一陣心酸，這麽一個老實人竟被人家搶了。她們昨天吃的，竟是被人搶剩下的羊肉，給工作組包餑餑吃了，不但沒人說好還有人懷疑他心懷鬼胎。她對孫紹安充滿了同情，但作為工作組當然不能明說。
《從囚徒到省委書記》荒村16(1)
經過幾天的摸底，這村別的問題沒有，隻有賣羊肉是普遍性的歷史性的。祖祖輩輩賣羊肉，家家戶戶賣羊肉，以前隻有孫紹安沒賣過最近也賣了。可是這村一直窮得丁當響，好過的沒幾家，要把這問題硬拉到走資本主義道路上來，實在說不過去。要找出典型批鬥就更是個難事。工作組的幾個人心裏都清清楚楚，可是人們心照不宣，誰也不敢說出來。他們雖然出身、經歷、文化程度各不相同，但麵對現實他們認識卻基本一致。
吳玉萍不用說，挨鬥了半輩子，都是因為一些莫須有的罪名，在這種人為的階級鬥爭中，她哪能忍心給別人隨便戴上資本主義帽子？組長老郝是黨員，出身也好，但家在農村老婆還是農民，對農民生活的艱難他能不清楚嗎？要在這些老實的農民身上找典型批鬥，讓人怎麽下手？
那兩個農村小青年，雖然政治積極性很高，一聽說是毛主席指示，恨不得馬上就去找典型批鬥，尤其是那個成強，一想起批鬥走資本主義道路的，絕不會手下留情。可是他們畢竟是農民，麵前這種現實，這些農民就是他們的叔叔伯伯，兄弟姐妹，他們的家裏也這麽生活著，雖不一定賣羊肉，可是誰家沒偷偷到集上賣糧食或是買糧食，他們的媽媽奶奶就沒有到集上去賣過雞蛋？怎麽好給這村這麽多的人定走資本主義道路呢？成強討論文件時可以從炕上跳起來，說孫紹安給他們羊肉吃是心裏有鬼，真到定性批鬥上，他也難開口難下手了。