孩子又哭醒了。因為她的奶水稀薄，孩子一泡尿就消化完了。於是她又忙著給孩子換上幹淨的尿布褲子。拿出奶瓶子放好奶粉托老大爺給看著孩子、東西，自己去找開水。過道裏全是人她需要從許多大腿的縫隙裏跨過去，稍一不慎還要招來責罵。就這樣艱難地穿過幾個車廂才能找到一杯還不知開不開的溫水。
人生苦旅，孩子跟媽媽踏上了第一程，何處是個頭呢？他生不逢時又有這樣一雙父母，他將怎樣走完他這一生呢？吳玉萍憂心忡忡地望著自己這親愛的兒子，為兒子的將來擔憂，同時也暗暗下定決心，不管遇到什麽困難，不管遇到什麽狂風驟雨，一定要保護他走過這艱難的人生征途。
《從囚徒到省委書記》禁地52(1)
白剛探望妻子回來不久，秦大隊長便找他給他一個人——賈龍。說這個人可是反動出了名，不許他出問題不能讓他放毒。白剛一聽心裏就膩了，賈龍他早就知道，是個地道的政治上的反對派，經常冒“毒氣”而且軟硬不吃。這樣的人放在班裏永遠不會安寧。有了問題不管不行，管吧那還有完？便說：“我們班已經夠複雜了，這樣的人還放我們班那受得了嗎？”秦隊長高聲說：“有什麽受不了的，他反動無非就是鬥嘛！”隊長聲音很大，顯然是給全院的人聽的。然後又悄悄對白剛說：“小事不用管他，個別做做工作不用整天瞎折騰。老棺材瓤子立場改不了啦！這人放你們班合適，省了別人瞎捅咕惹出許多是非來。”領導把話說到這種程度，白剛也就明白了，無非是讓他大事化小小事化了，是一種善意。可是文化大革命一來不行了，賈龍的問題再也包不住了。其實他要“明智”點文化大革命是找不上他的，可是他卻硬要往槍口上碰。這還得從這裏的文化大革命說起。
1966年“文革”初期，全國“破四舊”的高潮如火如荼，這裏因為地處偏僻的鹽鹼灘，又是與外界隔絕的勞改機關，所以還是風平浪靜一潭死水。隻是傳說各地砸廟宇摔古董燒古書古畫，揪風流女人，哪個專家上吊，哪個作家跳樓，尤其是城裏一些人被掃地出門強迫還鄉，連家屬都不能倖免。這裏許多人家在城市，都屬於被揪鬥的範圍，聽了以後都感到驚心動魄。這裏的人們對外邊文化大革命的感受是從驚恐開始的。
人們都在惶惑不安中等待著本場的文化大革命。但是誰也想不到，這裏的文化大革命卻在興奮、刺激、狂歡中來臨了。這裏的文化大革命是從揪鬥風流女人開始的。
在這個封閉的世界裏基本上是男人的國度，幾千人的勞改隊隻有一百多個女勞改犯，而且又被密封在一個小小的院落，男人成年累月也難得和她們見上一麵。長年見不到女人，對女人的思念嚮往便會與日俱增，產生一種強烈的性饑渴。一聽到讓風流女人遊街示眾，有人還是半裸著身子任人指點笑罵，有些人便像過節一樣欣喜若狂。
尤其是這支隊伍裏每個人都有一串兒風流故事，其中有幾個人還屬於有名的幾大美人之列。而且管理這支隊伍的又是一個十六歲的小姑娘，惟一到過北京受偉大領袖檢閱過的紅衛兵，現在掌握大權的黨委賈副書記的女兒，原來叫什麽人們不知道，從北京回來改名賈衛紅。不過因為她長得很黑，人們背地裏都叫她黑丫頭。
由於這幾方麵的原因，所以這次遊街成了人們注視的熱點，男男女女都像看大戲一樣緊追不捨。在總場遊街以後又到分場去遊，許多人還一直追到分場。這幾年有大批人解除了勞動教養，行動相對自由，有的人想女人都想瘋了，豈肯放過這樣的大好機會，一時人山人海觀者如潮。
隊伍中最引人注目的是母女倆，這是一個刑滿就業人員的家屬。媽媽是四十大幾歲的人了，可能是生活所迫吧，隻要有人給上幾斤糧票或兩三塊錢，就會跟人來一回。在這樣一個人家偏偏有個如花似玉的大閨女，相貌端莊，身材苗條，有一雙會說話的大眼睛，平時就吸引了許多年輕人。她家姓馬，人們都叫她小馬。往往她在前麵走，後麵便跟上幾個年輕人，高聲唱當時流行的那一首歌：“馬兒喲，你慢些走喂，慢些走喂！我要把你看個夠看個夠喲，看個夠……”但她和她媽不同，就是有人想花大價錢也難以得到她的垂青。
即便如此，也還是有些艷事流傳，傳得最多的是這麽一件事：大白天有人去找她媽，她媽嫌她屋裏經常有人來，便帶來人到隔壁女兒屋裏，女兒床上被子還沒疊，她媽便說咱就就著我閨女這熱被窩吧！言外之意好像是她女兒剛才在這裏和人來過。這事一流傳人們便把她們母女倆看成了一路貨色一鍋煮了。
這在平時隻能當作人們的笑談，是真是假沒人琢磨也沒人較真。可是到了中學生可以隨意揪鬥拷打教授的年代，她媽這句話便成了鐵證使她在劫難逃了。把她編入了風流女人的隊伍，而且由於她的美麗成了人們戲弄淩辱的頭號重點。她穿的花襯衫，從領口一直撕到了胸前，兩隻乳房顫顫悠悠地半裸露著，乳房兩邊是兩串又髒又重的破棉鞋破皮鞋。褲腿撕開了，多一半大腿露在外麵。一些半大小子輪番地向她臉上身上吐唾沫摔泥巴，使她全身汙泥一片。
其次是肖嬌嬌和大美人，雖然她們的風流事都是以前的老事兒了，但因為名聲在外也拉出來示眾，同樣受到了重點待遇。以前看都不允許男人看的人物，這時也讓她們半赤裸著任這些男人們作踐笑罵。也不知這算是一種開化進步，還是開化以後的倒退。
人生苦旅，孩子跟媽媽踏上了第一程，何處是個頭呢？他生不逢時又有這樣一雙父母，他將怎樣走完他這一生呢？吳玉萍憂心忡忡地望著自己這親愛的兒子，為兒子的將來擔憂，同時也暗暗下定決心，不管遇到什麽困難，不管遇到什麽狂風驟雨，一定要保護他走過這艱難的人生征途。
《從囚徒到省委書記》禁地52(1)
白剛探望妻子回來不久，秦大隊長便找他給他一個人——賈龍。說這個人可是反動出了名，不許他出問題不能讓他放毒。白剛一聽心裏就膩了，賈龍他早就知道，是個地道的政治上的反對派，經常冒“毒氣”而且軟硬不吃。這樣的人放在班裏永遠不會安寧。有了問題不管不行，管吧那還有完？便說：“我們班已經夠複雜了，這樣的人還放我們班那受得了嗎？”秦隊長高聲說：“有什麽受不了的，他反動無非就是鬥嘛！”隊長聲音很大，顯然是給全院的人聽的。然後又悄悄對白剛說：“小事不用管他，個別做做工作不用整天瞎折騰。老棺材瓤子立場改不了啦！這人放你們班合適，省了別人瞎捅咕惹出許多是非來。”領導把話說到這種程度，白剛也就明白了，無非是讓他大事化小小事化了，是一種善意。可是文化大革命一來不行了，賈龍的問題再也包不住了。其實他要“明智”點文化大革命是找不上他的，可是他卻硬要往槍口上碰。這還得從這裏的文化大革命說起。
1966年“文革”初期，全國“破四舊”的高潮如火如荼，這裏因為地處偏僻的鹽鹼灘，又是與外界隔絕的勞改機關，所以還是風平浪靜一潭死水。隻是傳說各地砸廟宇摔古董燒古書古畫，揪風流女人，哪個專家上吊，哪個作家跳樓，尤其是城裏一些人被掃地出門強迫還鄉，連家屬都不能倖免。這裏許多人家在城市，都屬於被揪鬥的範圍，聽了以後都感到驚心動魄。這裏的人們對外邊文化大革命的感受是從驚恐開始的。
人們都在惶惑不安中等待著本場的文化大革命。但是誰也想不到，這裏的文化大革命卻在興奮、刺激、狂歡中來臨了。這裏的文化大革命是從揪鬥風流女人開始的。
在這個封閉的世界裏基本上是男人的國度，幾千人的勞改隊隻有一百多個女勞改犯，而且又被密封在一個小小的院落，男人成年累月也難得和她們見上一麵。長年見不到女人，對女人的思念嚮往便會與日俱增，產生一種強烈的性饑渴。一聽到讓風流女人遊街示眾，有人還是半裸著身子任人指點笑罵，有些人便像過節一樣欣喜若狂。
尤其是這支隊伍裏每個人都有一串兒風流故事，其中有幾個人還屬於有名的幾大美人之列。而且管理這支隊伍的又是一個十六歲的小姑娘，惟一到過北京受偉大領袖檢閱過的紅衛兵，現在掌握大權的黨委賈副書記的女兒，原來叫什麽人們不知道，從北京回來改名賈衛紅。不過因為她長得很黑，人們背地裏都叫她黑丫頭。
由於這幾方麵的原因，所以這次遊街成了人們注視的熱點，男男女女都像看大戲一樣緊追不捨。在總場遊街以後又到分場去遊，許多人還一直追到分場。這幾年有大批人解除了勞動教養，行動相對自由，有的人想女人都想瘋了，豈肯放過這樣的大好機會，一時人山人海觀者如潮。
隊伍中最引人注目的是母女倆，這是一個刑滿就業人員的家屬。媽媽是四十大幾歲的人了，可能是生活所迫吧，隻要有人給上幾斤糧票或兩三塊錢，就會跟人來一回。在這樣一個人家偏偏有個如花似玉的大閨女，相貌端莊，身材苗條，有一雙會說話的大眼睛，平時就吸引了許多年輕人。她家姓馬，人們都叫她小馬。往往她在前麵走，後麵便跟上幾個年輕人，高聲唱當時流行的那一首歌：“馬兒喲，你慢些走喂，慢些走喂！我要把你看個夠看個夠喲，看個夠……”但她和她媽不同，就是有人想花大價錢也難以得到她的垂青。
即便如此，也還是有些艷事流傳，傳得最多的是這麽一件事：大白天有人去找她媽，她媽嫌她屋裏經常有人來，便帶來人到隔壁女兒屋裏，女兒床上被子還沒疊，她媽便說咱就就著我閨女這熱被窩吧！言外之意好像是她女兒剛才在這裏和人來過。這事一流傳人們便把她們母女倆看成了一路貨色一鍋煮了。
這在平時隻能當作人們的笑談，是真是假沒人琢磨也沒人較真。可是到了中學生可以隨意揪鬥拷打教授的年代，她媽這句話便成了鐵證使她在劫難逃了。把她編入了風流女人的隊伍，而且由於她的美麗成了人們戲弄淩辱的頭號重點。她穿的花襯衫，從領口一直撕到了胸前，兩隻乳房顫顫悠悠地半裸露著，乳房兩邊是兩串又髒又重的破棉鞋破皮鞋。褲腿撕開了，多一半大腿露在外麵。一些半大小子輪番地向她臉上身上吐唾沫摔泥巴，使她全身汙泥一片。
其次是肖嬌嬌和大美人，雖然她們的風流事都是以前的老事兒了，但因為名聲在外也拉出來示眾，同樣受到了重點待遇。以前看都不允許男人看的人物，這時也讓她們半赤裸著任這些男人們作踐笑罵。也不知這算是一種開化進步，還是開化以後的倒退。