這些班長雖然也是在批鬥中滾爬過來，但現在思想卻很不一樣。有人是得饒人處且饒人，過關形式人們也都熟悉也就好過關。有的班長早熟悉了無限上綱的那一套邏輯，為顯示自己“進步”，好過關的也不讓你過關，故意弄得轟轟烈烈。班裏整天是吵吵嚷嚷推推搡搡，還有的打人吊人。尤其是花班長那個班搞得特別激烈，打人吊人成了常事。任隊長是農村來的副業工，對花班長那種做法非常欣賞，覺得一下子就把壞人鎮住了，人們連大氣都不敢出。白剛仍然和以前一樣反對打人吊人，即便隊長在場隻要他主持會，也避免激化到打人的地步。任隊長幾次說，白剛你這勁頭不行啊！白剛仍我行我素。任隊長幾次向彭股長反映白剛的問題，彭股長說先別管他們，讓他們試驗吧！
班長們在這裏邊也不自由。除了可以帶人到大院裏打飯、大便以外，也不能外出。一般的班裏已經歇星期日了，這裏卻是一天24小時弦繃得緊緊的。夜裏四個人分兩班值班，值夜班的白天可以睡半天覺。但一個屋裏擠了30多人整天批鬥，怎麽能夠休息？又加整天關在空氣汙濁的屋子裏不活動，所以人們都萎靡不振但又必須強打精神。
隻有白剛一值夜班就來了精神，大家都睡著了一切喧囂滋擾離開了人世，他便全身心地沉浸在一片寧靜裏看書。來時帶來的書以前沒時間看，這時派上了用場。有時也趴在桌上寫東西，以前還偷偷摸摸地怕引起別人懷疑，現在覺得寫東西又不犯法怕什麽？他決定寫關於地下鬥爭的長篇小說，即便領導發現也不會有多大問題。
人們奇怪在這樣擁擁擠擠的囚房中，在粗野謾罵不絕於耳不時相互打鬥的環境裏，他怎麽能夠安靜下來看書寫東西？而且是那樣投入那樣凝神靜氣。和他要好的楊樹興、唐玉也是這個班的班長，經常奇怪地看著他對這些問題想不透。有一天楊樹興實在憋不住了問道：“你就不苦惱不心煩？”白剛不了解他的意思，有些莫名其妙：“苦惱心煩又怎麽樣？”楊樹興說：“不要一個人不聲不響地把苦惱悶在心裏，找人聊聊天說說話。”白剛說：“啊！你是說的這個呀！沉浸在書裏才能更好地解除煩惱。”其實他不僅僅是為解除煩惱，是覺得不能就這樣白白耗盡一生啊！
《從囚徒到省委書記》禁地36(2)
雖然看不到出路在哪裏，但是隻要鑽在知識裏，進入書本裏，就覺得有點慰藉，有點光明，才可以衝出鬥室、衝出鐵絲網的拘禁，感到天地的廣闊，古今中外任你遨遊。既可以打發寂寞，排遣孤獨，而且為未來生活積蓄了力量。
他相信中國總會有個美好的未來，幾億人不會永遠掙紮在飢餓痛苦愚昧之中。個人也會有個未來，未來不會永遠關在這裏。命運是不可強求的。生活中許多因素鑄成了今日的我們，我們的明天會有什麽複雜的變化，誰也難以預料。
當貝多芬雙目失明被命運放逐在死寂的空穀時，他就豎起兩隻不屈和充滿激情的耳朵，去諦聽生命的敲門聲，終於成了全世界著名的作曲家。他的才氣固然重要，但更重要的是他那種敢於扼住命運咽喉的勇氣和決心。
機遇隻給天助自助的人，他相信歷史的車轍雖然曲折，但終歸是要前進的。黑格爾說過：“在一個深刻的靈魂裏，痛苦總不失其為美。”以前他對這句話十分懷疑，感到莫明其妙，痛苦怎麽會是一種美？現在他理解了：痛苦可以消磨意誌，也可以激勵追求。痛苦是追求的基礎，追求往往產生於痛苦。痛苦是一種磨難，磨難豈不可以成為一種冶煉？它可以堅強自己的心誌，它可以承受令人難以承受的極限。它可以使人升華，傲視痛苦，笑對苦難。想到了這些，每一次的打擊、悲痛，就成了一種新的人生體驗。
麵對現實的漫漫長夜，他又想這是不是阿q精神？是不是成了唐吉訶德對著風車作戰？
阿q就阿q、唐吉訶德就唐吉訶德吧！反正在痛苦中既不能絕望更不能沉淪，要奮進要有所追求。他相信隻要像貝多芬那樣敢於扼住命運的咽喉未來才有希望。要說這些人將來還有機會當省部級領導和地市委書記，他想都不敢想更不會想到有他。但是會產生一些科學家、藝術家、作家，他倒是堅信不疑的。他知道黎公就正在精雕細刻他的一部關於戰爭的長篇。如果能活著出去，他自己也希望能成一個作家。
在這種環境中還想這些簡直是瘋了，這是多大的狂想啊！他不敢將這個想法告訴任何人，因為最理解他的人也會說他是瘋子。在這無盡頭的苦難折磨中能活著出去就算不錯了，哪裏還會當什麽家？
不過僅僅二十多年以後的事實，證明了他的想法是對的。這些人中不但出了不少畫家、作家、科學家、教授，而且超出了他的想像，有些人竟然當了地市委書記、市長、省部級領導和國家領導人。他有什麽神機妙算，對多年以後的問題竟然算得這麽準？這不是什麽神機妙算，是對真理的理解，是信念。
在這樣嘈雜、擁擠的囚室裏，在整天吃不飽飢腸轆轆的情況下，他終於在筆記本上寫出了幾十萬字的片斷，不久後完成了一部30萬字的長篇。無獨有偶，黎公利用他在文藝組那個獨特的有利條件，完成了上下兩部更大的一部長篇。他們還偷偷地將作品交換閱讀進行了探討。可見在極其惡劣的環境中，不甘沉淪敢於扼住命運咽喉的還是不乏其人啊！
班長們在這裏邊也不自由。除了可以帶人到大院裏打飯、大便以外，也不能外出。一般的班裏已經歇星期日了，這裏卻是一天24小時弦繃得緊緊的。夜裏四個人分兩班值班，值夜班的白天可以睡半天覺。但一個屋裏擠了30多人整天批鬥，怎麽能夠休息？又加整天關在空氣汙濁的屋子裏不活動，所以人們都萎靡不振但又必須強打精神。
隻有白剛一值夜班就來了精神，大家都睡著了一切喧囂滋擾離開了人世，他便全身心地沉浸在一片寧靜裏看書。來時帶來的書以前沒時間看，這時派上了用場。有時也趴在桌上寫東西，以前還偷偷摸摸地怕引起別人懷疑，現在覺得寫東西又不犯法怕什麽？他決定寫關於地下鬥爭的長篇小說，即便領導發現也不會有多大問題。
人們奇怪在這樣擁擁擠擠的囚房中，在粗野謾罵不絕於耳不時相互打鬥的環境裏，他怎麽能夠安靜下來看書寫東西？而且是那樣投入那樣凝神靜氣。和他要好的楊樹興、唐玉也是這個班的班長，經常奇怪地看著他對這些問題想不透。有一天楊樹興實在憋不住了問道：“你就不苦惱不心煩？”白剛不了解他的意思，有些莫名其妙：“苦惱心煩又怎麽樣？”楊樹興說：“不要一個人不聲不響地把苦惱悶在心裏，找人聊聊天說說話。”白剛說：“啊！你是說的這個呀！沉浸在書裏才能更好地解除煩惱。”其實他不僅僅是為解除煩惱，是覺得不能就這樣白白耗盡一生啊！
《從囚徒到省委書記》禁地36(2)
雖然看不到出路在哪裏，但是隻要鑽在知識裏，進入書本裏，就覺得有點慰藉，有點光明，才可以衝出鬥室、衝出鐵絲網的拘禁，感到天地的廣闊，古今中外任你遨遊。既可以打發寂寞，排遣孤獨，而且為未來生活積蓄了力量。
他相信中國總會有個美好的未來，幾億人不會永遠掙紮在飢餓痛苦愚昧之中。個人也會有個未來，未來不會永遠關在這裏。命運是不可強求的。生活中許多因素鑄成了今日的我們，我們的明天會有什麽複雜的變化，誰也難以預料。
當貝多芬雙目失明被命運放逐在死寂的空穀時，他就豎起兩隻不屈和充滿激情的耳朵，去諦聽生命的敲門聲，終於成了全世界著名的作曲家。他的才氣固然重要，但更重要的是他那種敢於扼住命運咽喉的勇氣和決心。
機遇隻給天助自助的人，他相信歷史的車轍雖然曲折，但終歸是要前進的。黑格爾說過：“在一個深刻的靈魂裏，痛苦總不失其為美。”以前他對這句話十分懷疑，感到莫明其妙，痛苦怎麽會是一種美？現在他理解了：痛苦可以消磨意誌，也可以激勵追求。痛苦是追求的基礎，追求往往產生於痛苦。痛苦是一種磨難，磨難豈不可以成為一種冶煉？它可以堅強自己的心誌，它可以承受令人難以承受的極限。它可以使人升華，傲視痛苦，笑對苦難。想到了這些，每一次的打擊、悲痛，就成了一種新的人生體驗。
麵對現實的漫漫長夜，他又想這是不是阿q精神？是不是成了唐吉訶德對著風車作戰？
阿q就阿q、唐吉訶德就唐吉訶德吧！反正在痛苦中既不能絕望更不能沉淪，要奮進要有所追求。他相信隻要像貝多芬那樣敢於扼住命運的咽喉未來才有希望。要說這些人將來還有機會當省部級領導和地市委書記，他想都不敢想更不會想到有他。但是會產生一些科學家、藝術家、作家，他倒是堅信不疑的。他知道黎公就正在精雕細刻他的一部關於戰爭的長篇。如果能活著出去，他自己也希望能成一個作家。
在這種環境中還想這些簡直是瘋了，這是多大的狂想啊！他不敢將這個想法告訴任何人，因為最理解他的人也會說他是瘋子。在這無盡頭的苦難折磨中能活著出去就算不錯了，哪裏還會當什麽家？
不過僅僅二十多年以後的事實，證明了他的想法是對的。這些人中不但出了不少畫家、作家、科學家、教授，而且超出了他的想像，有些人竟然當了地市委書記、市長、省部級領導和國家領導人。他有什麽神機妙算，對多年以後的問題竟然算得這麽準？這不是什麽神機妙算，是對真理的理解，是信念。
在這樣嘈雜、擁擠的囚室裏，在整天吃不飽飢腸轆轆的情況下，他終於在筆記本上寫出了幾十萬字的片斷，不久後完成了一部30萬字的長篇。無獨有偶，黎公利用他在文藝組那個獨特的有利條件，完成了上下兩部更大的一部長篇。他們還偷偷地將作品交換閱讀進行了探討。可見在極其惡劣的環境中，不甘沉淪敢於扼住命運咽喉的還是不乏其人啊！