範疆張達二人拎著張飛的腦袋，連夜投奔東吳去了。
譙琴正在自己的院子裏侍弄花草，忽然耳聽枝頭的喜鵲連聲歡叫，眼見地裏的一朵大麗花突然開放，不禁眼前一亮，人也似乎煥發了光彩。
這時，小校來報，征虜將軍、新亭侯張飛張翼德大人昨日被人暗害致死。
譙琴一頭暈倒在院子裏，許久方醒，然後喜極而泣。
張飛死了，譙琴的苦日子終於到頭了，就差唱「解放區的天」了。
十二年後，譙琴無疾而終，她的女兒，劉阿鬥的正宮皇後張晶在整理遺物時發現了一張遺書：
妾遭張飛劫持三十餘載，計生子二，女一……被毆三百八十四次，其中臉一百八十次，頭七十六次，臀五十一次，其他部位四十七次，身體大傷七十二，小傷三十六，計一百零八處。被罵二千七百三十六次……惟其死後十二年與婚前十六年為正常人，不堪不堪。但望毋使與其合葬，免死後亦不得安寧。
皇後哭了，她原以為父母的歲月是激情在燃燒……
劉備在難中
當時的日光
建安五年，劉備在平原城閑居。徐州被曹操打破以後，劉備單身匹馬逃到了這裏。平原是袁紹的地盤，在這裏，他暫時不用為性命擔憂了。
眾所周知，在劉備逃到平原八年後，袁紹家族被曹操所滅，好在那時劉備早已經到了荊州。
劉備的前半生是逃跑的半生，他不停地逃，似乎是在躲避命運的追逐。他投靠盧植、投靠公孫瓚、投靠曹操、投靠陶謙、投靠袁紹、投靠劉表，隻要有人收留他便會投奔而去，有的時候是帶著兄弟和妻兒老小，有的時候是單身一人。動盪的生活使劉備養成了一種隨遇而安的習慣。不能不說這是一個好的習慣，有這樣習慣的人生活的感覺會更好些。我有一個朋友，漂到北京發展，一年搬了六次家，每次都興高采烈地像是過年，要是我，可愁死了。
平原是一個大城，當時非常興旺。無所事事的劉備，每天在街上閑逛，末了會躲進城中心最大的酒館裏，買上一個酩酊大醉。酒館裏聚集了平原城的各色人等，劉備受到當地市民的歡迎，但袁紹手下做官的人對他這樣落魄了投奔過來吃白食的人很不感冒，這讓劉備感到尷尬。因為一般來說，酒館裏的官員們都穿著長衫坐著慢慢喝，而普通人則在櫃檯邊上站著喝，劉備就成了站著喝酒而穿長衫的惟一的人。劉備一向如此，在武將中，他文採過人；在文官中，他武藝超群，永遠的非驢非馬不倫不類，或者說是另類得一塌糊塗。
劉備習慣買上一碟茴香豆，放在櫃檯上，邊喝邊跟夥計聊天：「茴香豆的茴字有四種寫法，你知道嗎？」他總是熱心地用手指蘸了酒在櫃檯上比畫，但夥計並不熱心，他隻好嘆口氣作罷。有的時候，看見小孩子，他也會分幾顆茴香豆給他們吃，但孩子吃高興了再要時，他則會捂著碟子，說：「不多了，我也不多了。」見孩子不走，他就張開手，拽道：「多乎哉？不多也。」孩子聽不懂他說什麽，隻好一走了之。
喝完了酒，劉備就到河邊坐著，看看落日。河邊看落日的通常都有很多人，但基本都是少年情侶，很少有一個人看落日的，劉備又是超過三十歲而喜歡看落日的惟一的人。劉備的小資生活是出於無奈，除了落日沒別的可看，不像現在的小資，大多是自覺自願。
看著落日，偶爾也會想起自己的兩個老婆，她們是不是也在落日的餘暉下，思念著他呢？
詩人當道
建安五年，劉備投奔袁紹，來到了平原城。
平原是個大都市，曾經有詩人這樣歌頌平原的氣魄：美哉，袁紹建立的大城太陽下的人們居住在城中石頭的宮殿聳立在街道兩旁多麽莊嚴，多麽凝重河水閃著波光也是在為這美麗而激動啊，這一刻讓我們斟滿酒杯在幸福的生活中沉醉……
這當然是袁紹請來的詩人寫的。袁紹並不是傳說的那樣胸無城府，他知道怎樣為自己揚名。不得不承認這樣的詩歌為袁紹帶來了好的名聲。
也有的詩人並不買袁紹的帳，其中一個人這樣寫他眼中的平原城：一切都是夢幻一切都是煙雲一切都是沒有結束的開始一切都是稍縱即逝的追尋……
在他們眼裏，平原城也好，袁紹也好，都不過是一堆垃圾。這些詩人都住在平原的一條名為布魯克林的胡同裏，留著長長的頭髮，雜亂的鬍子，麵孔蒼白，眼窩深陷，他們稱平原為「荒原」。
「荒原這個意象不錯，」劉備過夠了自己單獨在河邊看落日的日子，就跑去找這些袁紹口中的頹廢派詩人，並和他們探討起來，「但，是什麽意思呢？」
「這麽說吧，可能比荒原好一點，」詩人們告訴他，「其實，平原是個大屯子，裏麵住滿了農民——這可不是歧視農民啊，那些身穿長衫的人，那些身穿鎧甲的人……他們以為自己居住的是城市，其實就是荒原，充滿了腐屍和渣土，空氣裏都是糜爛的氣息。」
布魯克林的詩人們把自己當成最後一批知識分子，但他們顯然也沒有拯救平原城的願望，他們沉迷在自己的詩、酒和他們自己發明的一種叫五石散的藥裏。在他們眼裏，五石散配酒是天下最美的東西。
開始的時候，劉備對這些詩人很感興趣，也曾和他們一起嚐試五石散。吃了五石散後，人會不停地搖晃自己的腦袋，暈暈的，有飄飄欲仙的感覺。劉備最初沉醉在這種生活中，但時間長了，他警告自己：「不能再沉迷下去了，不能。」對他來說，名利、天下顯然比五石散更能吸引人一些。
譙琴正在自己的院子裏侍弄花草，忽然耳聽枝頭的喜鵲連聲歡叫，眼見地裏的一朵大麗花突然開放，不禁眼前一亮，人也似乎煥發了光彩。
這時，小校來報，征虜將軍、新亭侯張飛張翼德大人昨日被人暗害致死。
譙琴一頭暈倒在院子裏，許久方醒，然後喜極而泣。
張飛死了，譙琴的苦日子終於到頭了，就差唱「解放區的天」了。
十二年後，譙琴無疾而終，她的女兒，劉阿鬥的正宮皇後張晶在整理遺物時發現了一張遺書：
妾遭張飛劫持三十餘載，計生子二，女一……被毆三百八十四次，其中臉一百八十次，頭七十六次，臀五十一次，其他部位四十七次，身體大傷七十二，小傷三十六，計一百零八處。被罵二千七百三十六次……惟其死後十二年與婚前十六年為正常人，不堪不堪。但望毋使與其合葬，免死後亦不得安寧。
皇後哭了，她原以為父母的歲月是激情在燃燒……
劉備在難中
當時的日光
建安五年，劉備在平原城閑居。徐州被曹操打破以後，劉備單身匹馬逃到了這裏。平原是袁紹的地盤，在這裏，他暫時不用為性命擔憂了。
眾所周知，在劉備逃到平原八年後，袁紹家族被曹操所滅，好在那時劉備早已經到了荊州。
劉備的前半生是逃跑的半生，他不停地逃，似乎是在躲避命運的追逐。他投靠盧植、投靠公孫瓚、投靠曹操、投靠陶謙、投靠袁紹、投靠劉表，隻要有人收留他便會投奔而去，有的時候是帶著兄弟和妻兒老小，有的時候是單身一人。動盪的生活使劉備養成了一種隨遇而安的習慣。不能不說這是一個好的習慣，有這樣習慣的人生活的感覺會更好些。我有一個朋友，漂到北京發展，一年搬了六次家，每次都興高采烈地像是過年，要是我，可愁死了。
平原是一個大城，當時非常興旺。無所事事的劉備，每天在街上閑逛，末了會躲進城中心最大的酒館裏，買上一個酩酊大醉。酒館裏聚集了平原城的各色人等，劉備受到當地市民的歡迎，但袁紹手下做官的人對他這樣落魄了投奔過來吃白食的人很不感冒，這讓劉備感到尷尬。因為一般來說，酒館裏的官員們都穿著長衫坐著慢慢喝，而普通人則在櫃檯邊上站著喝，劉備就成了站著喝酒而穿長衫的惟一的人。劉備一向如此，在武將中，他文採過人；在文官中，他武藝超群，永遠的非驢非馬不倫不類，或者說是另類得一塌糊塗。
劉備習慣買上一碟茴香豆，放在櫃檯上，邊喝邊跟夥計聊天：「茴香豆的茴字有四種寫法，你知道嗎？」他總是熱心地用手指蘸了酒在櫃檯上比畫，但夥計並不熱心，他隻好嘆口氣作罷。有的時候，看見小孩子，他也會分幾顆茴香豆給他們吃，但孩子吃高興了再要時，他則會捂著碟子，說：「不多了，我也不多了。」見孩子不走，他就張開手，拽道：「多乎哉？不多也。」孩子聽不懂他說什麽，隻好一走了之。
喝完了酒，劉備就到河邊坐著，看看落日。河邊看落日的通常都有很多人，但基本都是少年情侶，很少有一個人看落日的，劉備又是超過三十歲而喜歡看落日的惟一的人。劉備的小資生活是出於無奈，除了落日沒別的可看，不像現在的小資，大多是自覺自願。
看著落日，偶爾也會想起自己的兩個老婆，她們是不是也在落日的餘暉下，思念著他呢？
詩人當道
建安五年，劉備投奔袁紹，來到了平原城。
平原是個大都市，曾經有詩人這樣歌頌平原的氣魄：美哉，袁紹建立的大城太陽下的人們居住在城中石頭的宮殿聳立在街道兩旁多麽莊嚴，多麽凝重河水閃著波光也是在為這美麗而激動啊，這一刻讓我們斟滿酒杯在幸福的生活中沉醉……
這當然是袁紹請來的詩人寫的。袁紹並不是傳說的那樣胸無城府，他知道怎樣為自己揚名。不得不承認這樣的詩歌為袁紹帶來了好的名聲。
也有的詩人並不買袁紹的帳，其中一個人這樣寫他眼中的平原城：一切都是夢幻一切都是煙雲一切都是沒有結束的開始一切都是稍縱即逝的追尋……
在他們眼裏，平原城也好，袁紹也好，都不過是一堆垃圾。這些詩人都住在平原的一條名為布魯克林的胡同裏，留著長長的頭髮，雜亂的鬍子，麵孔蒼白，眼窩深陷，他們稱平原為「荒原」。
「荒原這個意象不錯，」劉備過夠了自己單獨在河邊看落日的日子，就跑去找這些袁紹口中的頹廢派詩人，並和他們探討起來，「但，是什麽意思呢？」
「這麽說吧，可能比荒原好一點，」詩人們告訴他，「其實，平原是個大屯子，裏麵住滿了農民——這可不是歧視農民啊，那些身穿長衫的人，那些身穿鎧甲的人……他們以為自己居住的是城市，其實就是荒原，充滿了腐屍和渣土，空氣裏都是糜爛的氣息。」
布魯克林的詩人們把自己當成最後一批知識分子，但他們顯然也沒有拯救平原城的願望，他們沉迷在自己的詩、酒和他們自己發明的一種叫五石散的藥裏。在他們眼裏，五石散配酒是天下最美的東西。
開始的時候，劉備對這些詩人很感興趣，也曾和他們一起嚐試五石散。吃了五石散後，人會不停地搖晃自己的腦袋，暈暈的，有飄飄欲仙的感覺。劉備最初沉醉在這種生活中，但時間長了，他警告自己：「不能再沉迷下去了，不能。」對他來說，名利、天下顯然比五石散更能吸引人一些。