易中天中華史第一部:中華根包含《易中天中華史:文明的意誌與中華的位置》、《祖先》、《國家》、《奠基者》、《青春誌》、《從春秋到戰國》、《百家爭鳴》共7卷。


    中華民族到了最關鍵的時刻。


    在這個關鍵時刻,我們有必要重新審視自己的歷史。比方說,為什麽在史前時代,我們跟世界各民族走著相同的道路,一到文明時代就分道揚鑣了呢?走上獨特道路的中華,為什麽會在其他古代和古典文明隕落之後或之時,反倒如日中天登峰造極,然後又盛極而衰卻衰而不竭呢?是什麽在導引著我們的步伐,又是什麽在頑強地支持和維繫著這古老的文明?如果我們的道路命中注定有如黃河九曲十八彎,那麽,大海在哪裏,又是什麽樣?所有這些,都可以歸結為一句話──三千七百年以來,我們的命運和選擇。


    審視“世界文明中的中華文明”,找到“中華文明中的共同價值”,明白“未來世界中的責任擔當”,也才能看清文明的意誌,找到中華的位置。這就是《易中天中華史》的任務。


    至於最後的結論,也許會有,也許沒有。但即便沒有,探尋和反思本身,也是一件非常值得去做而且充滿樂趣的事情,諸位難道沒有興趣嗎?


    ★當今中國知名度最高、影響力最大的學者易中天,顛覆傳統史學著作的寫作方法,以優美詩意的語言、獨特創新的全球視角,將用五到六年時間,以每季度兩卷的速度,寫作36卷巨著《易中天中華史》。


    ★跟隨36卷《易中天中華史》,我們將進行一場歷史尋根之旅,體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為家八方來朝,品味宋的纖細、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多歷史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麽樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麽是中華根、中華夢、中華魂。


    ★《易中天中華史》總序+前六卷上市後備受讀者歡迎,再度掀起起“全名讀史”風潮,在各大網店歷史頻道熱賣榜上囊括前幾名,已經成為本年度口碑第一的歷史暢銷書係列。


    ★女媧,血脈之根;周公,製度之根;孔孟,禮儀之根;要理解中華民族的“文明基因組”,請讀“易中天中華史”第一部:《中華根》。


    內容推薦


    中國圖書評論學會“大眾好書榜”隆重推薦。女媧,血脈之根;周公,製度之根;孔孟,禮儀之根;要理解中華民族的“文明基因組”,請讀“易中天中華史”第一部:《中華根》tv《開講啦》湖南衛視《天天向上》傾情熱播!


    作者簡介


    易中天,當今中國知名度最高、影響力最大的明星學者、公共知識分子。1947年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。已出版作品:《易中天文集》(1-16卷)。


    媒體評論


    我讀了《易中天中華史》,易中天對歷史的領悟和理解有獨到之處。


    ——樊樹誌(著名歷史學家,復旦大學歷史係博士生導師)


    易中天把傳統文化來做現代表達,這樣就使人們喜聞樂見,更容易從中吸取營養。


    ——吳敬璉(著名經濟學家)


    一直以來很喜歡易老師的文字。


    ——韓寒(著名作家)


    《易中天中華史》是一顆文化原子彈。


    ——中華讀書報


    中華民族到了最關鍵的時刻。在這個關鍵時刻,我們有必要重新發現自己。打鐵還得自身硬,看得清自己才看得清世界。這就是《易中天中華史》的任務。


    ——南方周末


    易中天和範文瀾暗暗相合,前人篳路藍縷,他涓滴入海。個人寫通史最值得鼓勵,集體寫史應該終結了,現在易中天這麽寫,是回歸到中國知識人的正宗上去了。


    ——南方都市報


    《易中天中華史》是一部前所未有的中華史。


    ——華西都市報


    《易中天中華史》是一部肩負為中華尋夢使命的歷史讀物。


    ——新京報


    易中天,他破譯了中華文明的密碼。


    ——中國青年報


    目錄:


    總序:文明的意誌與中華的位置


    卷一:祖先


    卷二:國家


    卷三:奠基者


    卷四:青春誌


    卷五:從春秋到戰國


    卷六:百家爭鳴


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    易中天中華史 文明的意誌與中華的位置


    附:本作品來自網際網路,本站不做任何負責版權歸原文作者!


    目 錄


    一、天下大勢


    二、歷史謎團


    三、伊斯蘭


    四、西方


    五、中華


    六、關鍵時刻


    附錄:答讀者


    一、天下大勢


    有理由認為,未來的世界舞台,將是三大文明唱主角。


    哪三大文明?


    西方現代、伊斯蘭、中華。


    是這樣嗎?


    是。


    請看世界地圖。


    如果用不同的色彩來表示不同的文明和文明圈,比如西方蔚藍,伊斯蘭碧綠,中華明黃,那麽,也可以用黑色表示非洲,咖啡色表示印度,赭黃表示蒙古和南亞佛教國家,灰白表示其他。至於斯拉夫、拉美和現代日本,則都是紫色。隻不過,斯拉夫偏紅,是紅紫;拉美偏藍,是藍紫;日本偏粉,是粉紫。


    文明的版圖,五彩繽紛,絢麗斑斕。


    斑斕也不奇怪,因為文明是有色彩或色調的。


    最先出現的是黃色,土地的黃。這就是“大陸農耕文明”,比如埃及、蘇美爾、印度的哈拉巴、中國的夏。這些都是農業民族創造的文明,因此要麽在大河兩岸,要麽在沖積平原,要麽在入海口三角洲,比如北非尼羅河流域、東亞黃河流域、南亞印度河流域、西亞兩河流域。那裏有著肥沃的土地和豐富的水資源,很容易把採集經濟變成農業經濟,也很容易把聚落變成城市。


    ◎收割穀物(繪畫,公元前1300年,出土於埃及墓穴)。公元前8000年,被馴化的穀類作物在伊拉克底格裏斯河與幼發拉底河之間的新月地區得到普及,而後,又在埃及的尼羅河沿岸、巴基斯坦的印度河流域及中美洲的河穀得到種植。圖為埃及人正在收割金光閃爍的成熟麥子。通過農業,人類得以實現對自然的支配。


    其次出現的是藍色,大海的藍。這就是“海洋工商文明”,比如地中海岸的猶太,地中海島的克裏特,愛琴海岸的希臘。遼闊的海域,強勁的季風,讓他們揚帆遠航,建立起跨地區、跨民族、跨國界的商品經濟,也建立起藍色的文明。起先,藍色文明是弱小的。但歐洲文藝復興以後,西方世界勃然興起,現代文明席捲全球。藍色交響曲,便成為近現代文明史的主旋律。

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