“這個時候還沒野菜萌發呢！”王樂了：“這才二月末，等過了清明，開江開河了再說吧。”北方清明還下雪呢。南方清明倒是能吃野菜了。等到吃晚飯的時候，月姑趁著上菜的功夫，跟他們說，門口那夥人走了。去哪兒了不知道，反正是離開了。“好事兒，免得在咱們家門口，跟擺攤兒似的。”王討厭那些人，什麽親戚？他家親戚就那麽幾個，一手都數的過來，還親戚？“走了就行。”留在門口，溫潤恐怕睡覺都會惦記。兩口子沒當一回事兒，不過麽，因為要出門去山上拉練，王第二天休沐在家，夫夫倆本來挺休閑的，結果王玫跑了回來。“妹妹怎麽回來了？這麽急？”溫潤見到王玫的時候，王玫氣喘籲籲的，明顯是下了車就一路往家跑：“我聽說，咱家來親戚了？”“親戚個屁，都是騙子。”王沒好氣的道：“你又不是不知道，咱們家哪兒來的親戚？別扯淡了。”王玫鬆了口氣：“沒有就好，沒有就好。”夫夫倆都沒問，她怎麽那麽快知道的消息。第二天王就出門去了，溫潤開始預備春耕的事情，同樣的，宮裏的太子殿下，也在準備春耕的事情。溫潤看他一點都不忙碌：“不是要去春耕嗎？你怎麽不準備一下？衣服得方便一些的吧？這廣袖長袍的也不適合下田啊？”“先生，我又不是沒下過田，這點道理還是懂的。”太子殿下無奈的一攤手：“但是在耕禮的時候，是有很多講究的，我這樣穿戴當然不行，當天要更隆重一些。”《禮記》記載，周天子有田千畝，諸侯百畝。田名義上由天子、諸侯親自耕種，實際上由農夫代耕，所產糧食主要供祭祀使用。周天子為表示對農業的重視，每年農曆三月都要舉行象征性或禮儀性的耕禮。因為本朝都城在北方，不可能三月份就耕地，起碼也得四月末，土地宜種植了才行。不然耕種之後，皇帝的“耕田”裏，顆粒無收，多不吉利啊！溫潤一擺手：“行耕禮時，天子需要躬耕往返三次，三公為五次，卿和諸侯為九次。傳說周天子的先祖是黃帝的後裔，名叫棄。棄最早開始種植稷，也稱後稷，被尊為祖先神和農神。戰國時期，傳說發明農具、教會先民種植五穀的神農氏，又被民間奉為先農之神受到祭拜。漢代，統治者十分推崇代表南方之神和火德之神的炎帝，將炎帝和神農氏合二為一塑造出炎帝神農氏，作為先農之神予以祭拜。祭祀炎帝神農氏和行耕禮逐漸結合在一起，統稱為”親耕享先農”或”田享先農”。也因為如此，才有了江山社稷一詞。”與耕禮並重的還有先蠶禮，所謂“天子親耕以共粢盛，王後親蠶以共祭服”，不過他們沒有皇後，所以這親蠶禮也就不舉辦了。“先生啊，那是上古時期的規矩了，如今改了。”太子殿下告訴溫潤：“南朝宋文帝劉義隆將先農祭壇建於田之中，梁武帝蕭衍在先農祭壇東邊建望耕台，用於觀看大臣演耕。唐代在長安建先農壇，壇高十尺、周長四十步。宋代，在東京建先農壇，壇高九尺，周長還是四十步。”元世祖忽必烈入主中原後，經過權衡利弊，決定采用儒家禮法治國，其中“田享先農”就是一項重要內容。忽必烈在大內厚載門附近，開辟田以舉行農耕之儀。至大三年，元武宗依照唐宋之製，又在大都東郊開辟田千畝，仿照社稷壇形製及祭禮建造先農壇與先蠶壇，製定先農祭禮。先農壇與先蠶壇高五尺、闊十一步，嗯，他給縮小了範圍，四麵有欞星門。將先農壇與先蠶壇一並建在田中是元代的獨創。明太祖朱元璋出身貧寒，深知農民生活的艱辛和農業對於國家的重要性。他稱帝之後的第二年，即下令在國都南京城西南，為太歲、風、雲、雷、雨、嶽、鎮、海、瀆、城隍等諸神修建山川壇，在山川壇內西南位置，仿唐宋時期的規製，建造了先農壇，並首次確定田的麵積為一畝三分地。而本朝承襲前朝的製度居多，這“一畝三分地”也給繼承了。“我倒不是怕種地，我是怕表現得不好，我沒跟我父皇一起耕地過，而且我記得，我父皇母後在我小的時候，也是去舉辦祭奠的，也耕地養蠶，但好像是表演一樣，您也說了，哪有穿廣袖長袍耕地的啊？”太子也鬱悶呢。溫潤眼珠子轉了轉：“我有個辦法，就怕你不敢。”“什麽辦法？”太子殿下對他這個先生，可是很期待的。“你附耳過來。”溫潤跟太子殿下唧唧呱呱了半天，太子殿下猶豫了一下：“這能行嗎？”“我就說你不敢吧？”溫潤斜眼看他。“那就這麽辦！”太子殿下一拍巴掌：“反正頭一次去，本殿下什麽樣兒，他們還敢說我不成？”於是，太子殿下秘密的吩咐阿吉公公去辦事，又讓照顧他的姑姑們做了幾個針線活兒。選秀的時間，定在了耕禮舉辦之後，端午節過去的五月十五日。不過在此之前，很多秀女已經啟程來京。畢竟春耕是大事情，不能因為選秀而耽誤。每年正月，禮部要奏請皇帝確定祭祀日期，一般在二、三月間的亥日之前就定了下來。而在祭祀前兩日，皇帝和參與祭祀的王公大臣開始齋戒，禮部尚書到犧牲所察看祭祀牲畜的情況。祭祀前一天還需掃壇並檢視耕種器具。皇上也不知道是怎麽想的，把王跟溫潤都算在了陪同人員名單之內。溫潤一開始還緊張兮兮的問王：“該不是讓你帶兵護駕吧？”“沒，這是大內跟九門提督的差事。”王解釋了一下：“再不濟，那也是五城兵馬司的事情。”他一個京畿大營的大將軍，沒聖旨，敢帶兵入京城？吃飽了撐的還是另有所圖啊？溫潤這才放心，不過他很好奇，古代的皇帝下田，有多隆重啊？然後他就見到了。春耕的時候，溫潤他們就參加了皇帝的耕禮。後半夜，溫潤睡的正香，王就已經起來了，他先收拾妥當，又把溫潤從被窩裏挖了出來。“這麽早，幹什麽去啊？”溫潤才不想起來，春困秋乏夏打盹，春天就該睡覺：“今天不上朝。”“今天是不上朝，但是今天去耕地。”王把人折騰起來，沒等人睜開眼睛，先把熱毛巾敷臉上了：“擦擦，起來吃飯。”第518章 耕之禮因為今天要祭祀先農，所以這一天要吃素。老王家也是如此。早飯可簡單了，豆漿，素餡的包子，小鹹菜，連個鴨蛋都沒有，倒是有用紅油拌的金錢黃瓜，很是脆爽。非常得溫潤的喜歡，一口氣幹掉了三分之一，嚇的王趕緊讓人把盤子收起來。“咋了？吃點小菜你都不讓了？”溫潤氣的瞪圓了眼睛。“平時小菜隨便吃，今天可不行，一會兒走的時候灌一碗參湯。”王又朝在外麵啃著油炸餅的小豪叫了一嗓子：“再多準備兩罐水！”“好噠！”小豪的回答，明顯有賣萌的嫌疑，都跟他那媳婦兒學的，兩口子年紀都不大，還越活越回去了。張紅如今有了身孕，小豪也算是有了後，被月姑接了回來，不讓在家待產，在大將軍府養胎，生也在大將軍府生。家裏都沒個主事的人在，萬一有個啥事兒可咋辦？所以如今兩口子在府上，住了以前張紅住過的丁香苑，每日有不少人去照顧她，小豪也能在外放心。“你吃了這麽多鹹的東西，到時候口渴怎麽辦？這次去祭祀，可不像是在宮裏那麽方便。”王早就打聽好了，那裏要啥沒啥，趕緊吃飽喝足，準備好吃苦吧。這種祭祀，不鬧到下午是不會結束的，中午沒東西吃，或者隻能有一點東西吃。溫潤愁眉苦臉：“你說的我都不想去了。”“不去不行啊。”王更愁眉苦臉：“也沒個肉片。”素的王都有點想起那艱苦歲月了。倆人吃完了，又被月姑灌了一大碗參湯，月姑好人啊，還給拿了肉幹過來：“這個能帶去不？”一大早的，都吃素，全家都蔫吧了。平時大將軍府夥食多好啊，冷不丁吃兩天素，再吃下去，容易哭鼻子。“不帶了，萬一帶去了，人家都沒有，就我這吧唧吧唧的吃肉幹，容易引起眾怒。”溫潤十分舍不得的拒絕了月姑嫂子的好意。王直接拉著他走人了。離開家裏直奔宮門而去。到了宮門口才發現，起早的不止他們，很多人都起得挺早。等到卯時初刻，宮裏來人點卯，大家齊聚一堂，擺了個陣勢，迎接皇上的到來。按照規矩，祭祀當天上午，皇帝乘坐禮輿從紫禁城出發前往先農壇。整個隊伍浩浩蕩蕩，綿延數裏。四頭大象作為前導，五頭飾有精美象鞍、載著寶瓶的大象緊隨其後，寓意“太平景象”。寶象之後跟著手執靜鞭的民尉，接著是前部大樂，後麵是用玉、金、革、木、象牙裝飾的儀車，隨後是手執金鉦、龍鼓、銅角等一百二十個人組成的鐃歌鼓吹，叮叮咣咣的鬧騰的很。再後邊是手執引仗、禦仗、吾仗等兵器的隊伍。最後是上百名手執豹尾槍、儀刀的護軍和親軍。溫潤是武將，按理來說應該是騎馬，附在儀仗的尾翼，如同隨扈一般。可溫潤他又是太子殿下的講師，於是，太子殿下安排老師在自己的儀仗裏，也坐了一輛舒舒服服的小車子。王就騎著馬，跟在他車邊上。聽溫潤說，那些儀仗裏頭有一百二十個人組成的樂隊，還問他：“你怎麽知道一百二十個人啊？”“我數著人數呢！”溫潤也夠無聊的了。王聽完，徹底無語了皇帝從先農壇東門進入，先祭祀先農之神，在具服殿更衣後到躬耕。田被平分為十二畦，溫潤看的稀奇，覺得這是不是按照十二生肖來的啊？或者是黃金十二宮？要不就十二星座？也不知道“十二”有什麽魅力，東西方通吃。正中間的三畦由皇帝演耕，其餘的由王公大臣演耕。皇帝躬耕時，右手扶耒，左手執鞭，在大臣和農夫的協助下，開始行耕禮。這次有太子殿下在，所以前頭牽牛走的就是太子殿下，而不是安排好的農夫。那農夫也不敢走在皇帝前頭啊？太子殿下敢！而且牽牛牽的毫不費力，就是走路有點別扭。可不是麽，哪怕在具服殿換了便捷的衣衫鞋襪，那也是別扭，這就不是下田該穿的衣服。溫潤看的簡直是目瞪口呆，這跟作秀似的，皇帝耕地那就是個政治表演，再看旁的人，好麽，一個個要麽吟詩作對，要麽揮毫潑墨，反正沒有幾個閑著的，溫潤算是其中之一。王也沒啥活兒，倆人跟一群人站在一起，跟看熱鬧似的。