“你猜得有些道理。我就是他的兒子,度天行就是我的父親!”說到最後一句,水底的火焰突然提高嗓門,語音朗朗地應答,頗有一些驕傲。每個吐字落在地上都錚錚作響。深山裏迴蕩著豪邁的聲音:“度天行就是我的父親!”
尚領隊仰天苦笑;“果然不出所料,哈哈,來得真齊全!我怎麽召集這麽一隊人員來到此地。”
遠山也看出來了:“都是有來頭的人喲!”
水底的火焰說:“純屬巧合吧。今天也是父親一周年的祭日。本想以穿越雪寶山來祭奠他,既然來到他老人家死去地方,亡地祭奠更表後輩的心意!況且還有人備下了紙錢香燭。先謝了!”說罷,便進入蛇屋把祭奠的物品都捧出來,來到黃桷樹下。
“你要幹什麽?”尚領隊攔住他。
“借來祭奠我的父親!”
尚領隊著急了,“你知道此屋兇險,你是故意招集凶神來到?這樣,會惹惱凶神。我們這一大幫子人,要平平安安出山的嗬!”
“我們為什麽會來到此地?為什麽會走錯路?尚領隊,你沒有覺得蹊蹺嗎?我們是偶然組合的隊伍,卻走上了一條必然之路,多奇妙的事!我們已經來到此地,怕是早就被凶神盯上了。還有什麽好忌諱的?”
他這麽說,讓尚領隊無言以對。的確他們已經感覺到黑暗的深處有人,此人的凶吉難言,是他在布局,引誘他們一步一步地來到此地,餘下他會做什麽事呢?
尚領隊他隻好回頭對隊員們叮囑:“我們不參與此事,遠遠地瞧。今晚上大夥驚醒一些,不要睡得太沉!”大家唯唯喏喏地點頭,常常要出風頭的遠山也學乖了。
水底的火焰在大樹下把兩支燭插在土裏,中間插上三支香,點燃。按照本地祭奠先人的習俗,跪下,雙掌拍地,沾些泥塵在手掌上,然後並掌拍擊前額。啪!啪!啪!三聲脆響之後,手掌下移拍擊臉頰、頸項,倏然撕開前襟,左右手掌交替拍擊胸膛,然後起立挺出肚腹如有孕之身,雙掌用力拍打腹鼓,嘭!嘭!嘭!三聲悶響。依次而下,拍臀、拍大腿、拍小腿肚、拍腳踝。
最後他跪下來,在燭火上引燃一堆紙錢。
星空迷惘,群山的陰影重疊,連綿的陰影又有濃淡的區別,遠山陰影因為星粒的襯托而模糊,在天際間飄渺地抖動成一段紗,近處的磊磊岩石如大塊的濃墨書寫,陰影深重,龐大無比地壓迫下來,稀薄的星光根本就化不開。群山之間唯一的光亮,就是在黃桷樹下閃搖錢紙的火光。
水底的火焰、死去的度天行的兒子把著火的紙錢舉起來緩慢地晃動,似在向群山昭告:“父親嗬,你在此死得不明不白。你強健的體魄天地不收,一定有人加害於你。兒子不孝,誓要找出這歹毒的兇手!為父親昭雪!”
說罷,他立起身來對著群山呼喊:“這個卑鄙的兇手,躲在陰暗的角落,你這膽怯的懦夫!有膽你跳出來嗬,我們麵對麵地較量,我們刀對刀地拚殺!”
群山間反覆迴蕩,“拚殺!殺…殺…”
燃燒的紙錢如一顆顆心跳,漂浮的小心髒升起來,瞬間化成煙化成灰,飄散在黑暗中。
第十四章 肉連響
更新時間2013-5-8 23:18:04 字數:673
遠山輕聲地問:“他為什麽拍擊自己的身體。”
尚領隊告訴大家:“這是蛇巴人的祭祀動作,來源於跳喪的儀式,叫肉連響。如果有鑼鼓伴奏,這是一路瘋狂的舞蹈。在普通的祭奠中就簡化成這樣。哦,水底的火焰是蛇巴人,度天行也是蛇巴人!他們特別能走路,真是有原因的。”
“蛇巴人?”
“對的,蛇巴人!一個強大無比的氏族。若幹世紀前他們曾經是雪寶山脈的主人。但是在歷史記載中突然消失得無影無蹤,就是一條蛇鑽入隧洞一樣讓人無法追尋。”
尚領隊說得不錯,這套肉連響的確是蛇巴人的祭奠儀式。緣於蛇的悼亡:當一蛇亡故時,群蛇哀悼。口裏發出嘶聲,頻搖頭顱,糾結身軀,翻滾騰挪,平地上糾纏出圓環狀、麻花狀,疊成磚、盤成浦團,昂立成直柱,它們不停地變換身姿,不停地用尾拍擊身體的各個部位,鱗甲相搓發出嚓嚓嚓的聲響,試圖製造各種聲響來喚醒亡蛇,或者用自身的靈動來激發亡蛇,眾蛇喧騰,頗為壯觀。蛇巴人感其誠,學習這套動作,移植在跳喪的儀式中,通常是男性腰間掛草裙腳踝處係鈴鐺,赤胸裸背,圍繞著亡人的棺木舞而蹈之。舞到激烈處,人也像蛇一般的癲狂。
尚領隊不知道的是這套肉連響還有嚴格的動作程序,分為五響、六響,直到十響,如果是女性死者均以五響而祭之,男性亡者按照氏族內地位的高低逐次相應。氏族首領尊祭為十響,其次分別是戎伯九響、師氏八響、保氏七響、精夫六響、佚徒五響。剛才水底的火焰分別拍擊身體的九個部位,說明他們的先祖在氏族中享有較高的地位,位列戎伯。
尚領隊看不懂的地方躲在暗處的人能看懂嗎?水底的火焰如此慷慨地言說和舉動,一是心底的憤懣,二是要讓躲在暗處的人也看得明白。
躲在暗處的人看到一切?
第十五章 遠山失蹤
更新時間2013-5-8 23:18:14 字數:1718
夜已深,整日奔走的人渴望放平身體休息。
尚領隊仰天苦笑;“果然不出所料,哈哈,來得真齊全!我怎麽召集這麽一隊人員來到此地。”
遠山也看出來了:“都是有來頭的人喲!”
水底的火焰說:“純屬巧合吧。今天也是父親一周年的祭日。本想以穿越雪寶山來祭奠他,既然來到他老人家死去地方,亡地祭奠更表後輩的心意!況且還有人備下了紙錢香燭。先謝了!”說罷,便進入蛇屋把祭奠的物品都捧出來,來到黃桷樹下。
“你要幹什麽?”尚領隊攔住他。
“借來祭奠我的父親!”
尚領隊著急了,“你知道此屋兇險,你是故意招集凶神來到?這樣,會惹惱凶神。我們這一大幫子人,要平平安安出山的嗬!”
“我們為什麽會來到此地?為什麽會走錯路?尚領隊,你沒有覺得蹊蹺嗎?我們是偶然組合的隊伍,卻走上了一條必然之路,多奇妙的事!我們已經來到此地,怕是早就被凶神盯上了。還有什麽好忌諱的?”
他這麽說,讓尚領隊無言以對。的確他們已經感覺到黑暗的深處有人,此人的凶吉難言,是他在布局,引誘他們一步一步地來到此地,餘下他會做什麽事呢?
尚領隊他隻好回頭對隊員們叮囑:“我們不參與此事,遠遠地瞧。今晚上大夥驚醒一些,不要睡得太沉!”大家唯唯喏喏地點頭,常常要出風頭的遠山也學乖了。
水底的火焰在大樹下把兩支燭插在土裏,中間插上三支香,點燃。按照本地祭奠先人的習俗,跪下,雙掌拍地,沾些泥塵在手掌上,然後並掌拍擊前額。啪!啪!啪!三聲脆響之後,手掌下移拍擊臉頰、頸項,倏然撕開前襟,左右手掌交替拍擊胸膛,然後起立挺出肚腹如有孕之身,雙掌用力拍打腹鼓,嘭!嘭!嘭!三聲悶響。依次而下,拍臀、拍大腿、拍小腿肚、拍腳踝。
最後他跪下來,在燭火上引燃一堆紙錢。
星空迷惘,群山的陰影重疊,連綿的陰影又有濃淡的區別,遠山陰影因為星粒的襯托而模糊,在天際間飄渺地抖動成一段紗,近處的磊磊岩石如大塊的濃墨書寫,陰影深重,龐大無比地壓迫下來,稀薄的星光根本就化不開。群山之間唯一的光亮,就是在黃桷樹下閃搖錢紙的火光。
水底的火焰、死去的度天行的兒子把著火的紙錢舉起來緩慢地晃動,似在向群山昭告:“父親嗬,你在此死得不明不白。你強健的體魄天地不收,一定有人加害於你。兒子不孝,誓要找出這歹毒的兇手!為父親昭雪!”
說罷,他立起身來對著群山呼喊:“這個卑鄙的兇手,躲在陰暗的角落,你這膽怯的懦夫!有膽你跳出來嗬,我們麵對麵地較量,我們刀對刀地拚殺!”
群山間反覆迴蕩,“拚殺!殺…殺…”
燃燒的紙錢如一顆顆心跳,漂浮的小心髒升起來,瞬間化成煙化成灰,飄散在黑暗中。
第十四章 肉連響
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遠山輕聲地問:“他為什麽拍擊自己的身體。”
尚領隊告訴大家:“這是蛇巴人的祭祀動作,來源於跳喪的儀式,叫肉連響。如果有鑼鼓伴奏,這是一路瘋狂的舞蹈。在普通的祭奠中就簡化成這樣。哦,水底的火焰是蛇巴人,度天行也是蛇巴人!他們特別能走路,真是有原因的。”
“蛇巴人?”
“對的,蛇巴人!一個強大無比的氏族。若幹世紀前他們曾經是雪寶山脈的主人。但是在歷史記載中突然消失得無影無蹤,就是一條蛇鑽入隧洞一樣讓人無法追尋。”
尚領隊說得不錯,這套肉連響的確是蛇巴人的祭奠儀式。緣於蛇的悼亡:當一蛇亡故時,群蛇哀悼。口裏發出嘶聲,頻搖頭顱,糾結身軀,翻滾騰挪,平地上糾纏出圓環狀、麻花狀,疊成磚、盤成浦團,昂立成直柱,它們不停地變換身姿,不停地用尾拍擊身體的各個部位,鱗甲相搓發出嚓嚓嚓的聲響,試圖製造各種聲響來喚醒亡蛇,或者用自身的靈動來激發亡蛇,眾蛇喧騰,頗為壯觀。蛇巴人感其誠,學習這套動作,移植在跳喪的儀式中,通常是男性腰間掛草裙腳踝處係鈴鐺,赤胸裸背,圍繞著亡人的棺木舞而蹈之。舞到激烈處,人也像蛇一般的癲狂。
尚領隊不知道的是這套肉連響還有嚴格的動作程序,分為五響、六響,直到十響,如果是女性死者均以五響而祭之,男性亡者按照氏族內地位的高低逐次相應。氏族首領尊祭為十響,其次分別是戎伯九響、師氏八響、保氏七響、精夫六響、佚徒五響。剛才水底的火焰分別拍擊身體的九個部位,說明他們的先祖在氏族中享有較高的地位,位列戎伯。
尚領隊看不懂的地方躲在暗處的人能看懂嗎?水底的火焰如此慷慨地言說和舉動,一是心底的憤懣,二是要讓躲在暗處的人也看得明白。
躲在暗處的人看到一切?
第十五章 遠山失蹤
更新時間2013-5-8 23:18:14 字數:1718
夜已深,整日奔走的人渴望放平身體休息。