“是啊，改變這樣的現狀的確是難啊。”
“說難也不難，隻要下決心好好引導，良好的風氣自然會形成，想當年毛主席時代，人們為什麽就能上下齊心。問題是國家領導人下不了決心，擔心適得其反。這些年我們連一套屬於中國人自己的服裝都沒有，你看看印度、韓國，民族文化體現在細節上啊。”
博士問：“看來你們國家的問題不小啊。”
彭教授說：“這都是拜美國所賜啊，我們如今跟你們國家一樣深陷對利益的追逐，經濟是發展了，但精神上退不了，幹起事來畏首畏尾。一些小國都敢侵占我們的領土，公開叫囂，它們就是看準了我們珍惜來之不易的和平發展機遇，看到了美日對我們的遏製。”
博士說：“彭教授，您還是別說美日這兩個危害人類的政府了，國民被政客們玩弄於股掌之中，我受夠了，我本來是打算來學習做人的文化的，可聽您一說，我該何去何從?”
“博士，您總在替做人的文化，能不能給我解釋一下?”
“你們中國人的文化中把親情放在首位，孝敬父母比拜神重要，而我們跟動物一樣不需要對生養的父母負責;中國人把金錢視為糞土，在利益麵前隻有中國人能抵禦誘惑。”
“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移。”我腦海中突然閃現出孟子的名言。
彭教授笑著說：“博士，看來您對我們的文化比我們中國人還了解啊。”
“本來我這一次就打算留在中國，用我的餘生飽覽中華經典的，但聽您剛才一說，我有些猶豫了。難道中國人真的像日本說的那樣已經不是中國人了嗎?”
“改變很大，但是這裏多多少少還是有中國人的。”
“對了，彭教授您能給我起個中文的名字嗎?”
“依我看，您對孔孟之道如此看重，何不就叫艾仁義呢?不知道和不和您的心意?”
墨軒小聲說：“孔曰成仁，孟曰取義，秒啊。”
博士激動地說：“好，太好了，我就叫艾仁義，這個名字太棒了。英國著名歷史學家湯因比曾說他如果有來生希望自己是個中國人，我現在連中國名字都有了，我要比他幸福。”
就在我們大家都為博士高興地時候，一個人推門走了進來，“對不起，我打斷一下，美國警方來函，要求我們協助抓捕艾頓博士。”
大家興奮的情緒一下子都沒了，我說：“他娘的，美國佬的消息夠快的，咱們怎麽辦?”
滄海說：“那就到處找一找，配合美國警方一下。”
“滄海，你到底是哪頭的?你說什麽呢?”
“不過，我們這裏好像沒有艾頓博士，這個人已經消失了，艾仁義先生您說是不是?”
“沒錯，美國人艾頓已經死了，現在隻有中國人艾仁義，這是一個魔鬼轉化為人的開始。”
來人說：“但以後讓艾先生去哪兒呢?不是改個名字那麽簡單就能了事的。”
這個問題的確困擾著我們，滄海說：“要不留在大學做個教授，這可是您的老本行。”
彭教授說：“如果艾先生真的想學習聖賢文化，我倒是有個去處，不知道艾先生可否屈駕。”
博士問：“哪裏?”
“少林寺。”
“什麽?少林寺，我不是聽錯了吧?”
彭教授說：“沒錯，試想美國擁有全世界最先進的全球衛星定位係統，如果他們不惜一切代價要找到博士，恐怕博士無處藏身。要麽徹底整容;要麽就是遁入空門，一個不在三界中的僧人還會有什麽危險?”
“可是，博士是個無神論者啊!”
“沒關係，我和寺裏的主持很熟悉，可以做俗家弟子，博士不是想學習中華傳統文化嗎，那裏非常適合，藏經閣裏不僅有佛家的經典，還有很多儒家經典，主持智遠大師精通國學，可以為博士解疑答惑。”
“教授，您說的是南少林還是北少林啊?”
“海棠小姐，我其實說的是一個河北境內的一家寺院，並不是真正的少林寺，不知博士意下如何?”
“如果可以的話，是否可以帶我去看看?”
“沒問題，吃完午飯咱們就出發，傍晚就能到。”
在大學食堂吃完午飯後，滄海駕車帶我們去河北境內的日知寺，一路上大家的思緒都被跑到了未知的寺廟中，我就像一個得知馬上就要出去旅遊的小朋友，對目的地充滿了好奇的渴望。
黃昏時分我們就到達了日知寺，這個寺院在山腳下，依山而建，廟堂錯落有致，此時廟門還沒有關，彭教授讓門口的小和尚去通知智遠大師，我們跟著彭教授一起來到大殿。
大殿裏正中央是如來佛祖，他的兩側還有幾尊佛像，觀音菩薩我還是認識的，其他的幾位大神我就不太熟悉了。大殿裏非常肅穆，在落日的餘暉裏和燭光下，大殿裏充滿了暖意，就在我瞻仰佛像的時候，一句“阿彌陀佛”從背後傳來。
智遠大師慈眉善目，他的年紀我無法從他的相貌上推測出來，他的鬍鬚和眉毛都很茂盛，看上去身體很康健。
“說難也不難，隻要下決心好好引導，良好的風氣自然會形成，想當年毛主席時代，人們為什麽就能上下齊心。問題是國家領導人下不了決心，擔心適得其反。這些年我們連一套屬於中國人自己的服裝都沒有，你看看印度、韓國，民族文化體現在細節上啊。”
博士問：“看來你們國家的問題不小啊。”
彭教授說：“這都是拜美國所賜啊，我們如今跟你們國家一樣深陷對利益的追逐，經濟是發展了，但精神上退不了，幹起事來畏首畏尾。一些小國都敢侵占我們的領土，公開叫囂，它們就是看準了我們珍惜來之不易的和平發展機遇，看到了美日對我們的遏製。”
博士說：“彭教授，您還是別說美日這兩個危害人類的政府了，國民被政客們玩弄於股掌之中，我受夠了，我本來是打算來學習做人的文化的，可聽您一說，我該何去何從?”
“博士，您總在替做人的文化，能不能給我解釋一下?”
“你們中國人的文化中把親情放在首位，孝敬父母比拜神重要，而我們跟動物一樣不需要對生養的父母負責;中國人把金錢視為糞土，在利益麵前隻有中國人能抵禦誘惑。”
“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移。”我腦海中突然閃現出孟子的名言。
彭教授笑著說：“博士，看來您對我們的文化比我們中國人還了解啊。”
“本來我這一次就打算留在中國，用我的餘生飽覽中華經典的，但聽您剛才一說，我有些猶豫了。難道中國人真的像日本說的那樣已經不是中國人了嗎?”
“改變很大，但是這裏多多少少還是有中國人的。”
“對了，彭教授您能給我起個中文的名字嗎?”
“依我看，您對孔孟之道如此看重，何不就叫艾仁義呢?不知道和不和您的心意?”
墨軒小聲說：“孔曰成仁，孟曰取義，秒啊。”
博士激動地說：“好，太好了，我就叫艾仁義，這個名字太棒了。英國著名歷史學家湯因比曾說他如果有來生希望自己是個中國人，我現在連中國名字都有了，我要比他幸福。”
就在我們大家都為博士高興地時候，一個人推門走了進來，“對不起，我打斷一下，美國警方來函，要求我們協助抓捕艾頓博士。”
大家興奮的情緒一下子都沒了，我說：“他娘的，美國佬的消息夠快的，咱們怎麽辦?”
滄海說：“那就到處找一找，配合美國警方一下。”
“滄海，你到底是哪頭的?你說什麽呢?”
“不過，我們這裏好像沒有艾頓博士，這個人已經消失了，艾仁義先生您說是不是?”
“沒錯，美國人艾頓已經死了，現在隻有中國人艾仁義，這是一個魔鬼轉化為人的開始。”
來人說：“但以後讓艾先生去哪兒呢?不是改個名字那麽簡單就能了事的。”
這個問題的確困擾著我們，滄海說：“要不留在大學做個教授，這可是您的老本行。”
彭教授說：“如果艾先生真的想學習聖賢文化，我倒是有個去處，不知道艾先生可否屈駕。”
博士問：“哪裏?”
“少林寺。”
“什麽?少林寺，我不是聽錯了吧?”
彭教授說：“沒錯，試想美國擁有全世界最先進的全球衛星定位係統，如果他們不惜一切代價要找到博士，恐怕博士無處藏身。要麽徹底整容;要麽就是遁入空門，一個不在三界中的僧人還會有什麽危險?”
“可是，博士是個無神論者啊!”
“沒關係，我和寺裏的主持很熟悉，可以做俗家弟子，博士不是想學習中華傳統文化嗎，那裏非常適合，藏經閣裏不僅有佛家的經典，還有很多儒家經典，主持智遠大師精通國學，可以為博士解疑答惑。”
“教授，您說的是南少林還是北少林啊?”
“海棠小姐，我其實說的是一個河北境內的一家寺院，並不是真正的少林寺，不知博士意下如何?”
“如果可以的話，是否可以帶我去看看?”
“沒問題，吃完午飯咱們就出發，傍晚就能到。”
在大學食堂吃完午飯後，滄海駕車帶我們去河北境內的日知寺，一路上大家的思緒都被跑到了未知的寺廟中，我就像一個得知馬上就要出去旅遊的小朋友，對目的地充滿了好奇的渴望。
黃昏時分我們就到達了日知寺，這個寺院在山腳下，依山而建，廟堂錯落有致，此時廟門還沒有關，彭教授讓門口的小和尚去通知智遠大師，我們跟著彭教授一起來到大殿。
大殿裏正中央是如來佛祖，他的兩側還有幾尊佛像，觀音菩薩我還是認識的，其他的幾位大神我就不太熟悉了。大殿裏非常肅穆，在落日的餘暉裏和燭光下，大殿裏充滿了暖意，就在我瞻仰佛像的時候，一句“阿彌陀佛”從背後傳來。
智遠大師慈眉善目，他的年紀我無法從他的相貌上推測出來，他的鬍鬚和眉毛都很茂盛，看上去身體很康健。