我說:“雖然我感覺現在輪不到我來介紹,但好像也沒別人了,所以還是讓我來介紹一下吧。女士們先生們,這傢夥就是鳳梨居未來的主人、現在的主人和過去的主人,開始的終結,最初和最後的神,現在隻有十七歲的,三田村三郎先生。”
本來將在“倫巴巴十二”之後登場的,自稱“愛媛川十三”的未來的(過去的?)推理作家。
已經覺得自己不再會為任何事情感到震驚的天使兔團員們,再次結結實實地吃了一驚,他們紛紛發出驚訝的叫喊。
我繼續道:“你肚子這麽痛,早就應該請‘穀口徹’帶你到醫院去進行盲腸切除手術了,但你還是忍著痛一直等到了現在。你完全是為了自己,才會想目睹這個事件的終結時刻吧?為了確認自己未來的死法,和自己死後會發生什麽事情,又有什麽事情應該發生。而且你會以此為參考,再次策劃自己的自殺吧。雖然這樣說來會自相矛盾,但其實你十七歲的那年夏天,並沒有遭到誘拐,也沒有失蹤,而是跑到了二十年後的未來目睹了自己的死亡吧,並且你會將其作為參考,在回到過去後,等待二十年,再次實施同樣的自殺計劃吧?”
三田村笑而不語。
我想起來了。這跟“未來的梢”還有“書信”是一樣的問題。“未來的梢”記下“未來將要和我交換的信件”的內容,再將其抄寫下來,“編造”了那些“信件”,而那“編造”的源頭的源頭的源頭的源頭……將會永遠持續著“編造”的連鎖。因此我又想到,這個世界的一切的源頭都是從零中憑空誕生的,那麽那些“信件”應該也是憑空出現的吧,而這種憑空出現的現象其實很可能正頻繁地發生在我們周圍,隻是我從未察覺罷了?
同樣,三田村的自殺也是純粹的複製。在未來目睹自己自殺的三田村帶著那些記憶回到過去,為實現同樣的死亡進行一番籌備後終於死去。
原創從不存在。
如果時間並非在流動,而是彼此相連的,那麽過去、現在和未來就會同時進行,這樣一來,原因和結果同時發生也就不足為奇了。這種事情是會發生的。所謂的時空錯亂、時空跳躍在幾乎所有的情況下,都會引起諸如“沒有原創參照的反覆”這種自噬自生的問題。原創隻存在於自噬自生蛇的口中……
“然後呢?”三田村說,“現在還隻能給你九十三分。這樣可不能避免自刺眼睛哦。”
搞什麽啊,都這樣了還要我自刺眼睛嗎?!
20
……我全身戰慄著想。模仿“奧丁”刺穿左眼,暗示“星期三”一詞催促我進行推理……我真的要按照這個文脈刺穿自己的雙眼嗎?是“前額葉切斷術”嗎,還是前往“鳳梨居大劇院”的不太靠譜的方法呢……在這個事件中,刺穿眼睛的理由應該也隻有這些了。可是在如今這個狀況下,我刺穿眼睛又意味著什麽呢?我就在這裏,不需要再呼喚,也已經開始了推理。而且我也不需要用什麽“前額葉切斷術”來保持大腦清醒。那麽是叫我去“鳳梨居大劇院”嗎?可是我之前已經去過一次,所以很清楚,在那裏上演的《鳳梨居死亡事件>,是一部反應現實世界中發生的有關鳳梨居事件的推理劇。如果沒能得出正確答案就要被刺穿眼睛,這跟這邊是一樣的。可是,如果在這邊刺穿眼睛的理由真的是為了前往“鳳梨居大劇院”的話,在“鳳梨居大劇院”被刺穿眼睛的人又會到哪裏去呢?會回到現實世界的鳳梨居裏嗎?可是,在那邊被刺穿眼睛後還能回來的隻有大爆笑和櫻月兩人。而且大爆笑是因為“九十九十九”要出現才得以回歸的,櫻月則是被本鄉帶回來的……就像我也曾經被水星c帶了回來。沒錯,要從那裏回來根本不需要刺穿眼睛。刺穿眼睛並不是來往“鳳梨居大劇院”與鳳梨居的必要手段。
那究竟是什麽昵?
我看了一眼仍舊癱倒在沙發上的本鄉和櫻月。不是“奧丁”,也不是“前額葉切斷術”,更加不是前往“鳳梨居大劇院”的門票。那這種行為究竟有什麽意義昵?
莫非它根本沒有任何意義嗎?刺穿眼睛其實隻是像割腕和拔毛癖一樣,是一種十分流行的自傷行為,隻是我不知道而已嗎?做出錯誤推理的名偵探們難道隻是想通過刺穿自己的眼睛來懲罰自己嗎?
這是不可能的。我並不是說自刺眼睛不是自傷行為,而是指這種行為不可能沒有意義。
一切事物皆有意義。
這應該是最大的前提才對。
快思考。
快思考。
“奧丁”、“前額葉切斷術”、“鳳梨居大劇院”……“奧丁”通過犧牲自己的一隻眼睛而得到了智慧。我又回到了剛才提出的疑問中。為何這種身體部分的缺損,會與新智慧的獲得聯繫在一起呢?缺損與獲得。這麽說來,“前額葉切斷術”是否也算是其中一種缺損與獲得的關係呢?沃爾特·弗裏曼的經眶入路前額葉白質切斷術是將冰錐經眼角刺人大腦,破壞部分腦組織來治療精神病的魯莽手術。通過“大腦的破壞”來“得到”“正常的精神”。可是,我又想,雖然我不是醫生,但依舊可以斷言,那種行為並不是真正的獲得,而是本質上的失落吧?失去了“正常”的患者隻是在此基礎上又增加了“病痛”,其實並未真正重獲“正常”吧?想到這裏,我不禁從“大腦的破壞”聯想到“放棄思考”。名偵探們之所以要破壞自己的大腦,是因為他們決定放棄對事件的思考嗎?可是大爆笑卻回來了,他作為“九十九十九”再次進行了推理。而且之後又再度刺穿了自己的眼睛,再度復活,再度進行了新的推理!名偵探們絕不會停止思考,即使自己的大腦遭到破壞!
本來將在“倫巴巴十二”之後登場的,自稱“愛媛川十三”的未來的(過去的?)推理作家。
已經覺得自己不再會為任何事情感到震驚的天使兔團員們,再次結結實實地吃了一驚,他們紛紛發出驚訝的叫喊。
我繼續道:“你肚子這麽痛,早就應該請‘穀口徹’帶你到醫院去進行盲腸切除手術了,但你還是忍著痛一直等到了現在。你完全是為了自己,才會想目睹這個事件的終結時刻吧?為了確認自己未來的死法,和自己死後會發生什麽事情,又有什麽事情應該發生。而且你會以此為參考,再次策劃自己的自殺吧。雖然這樣說來會自相矛盾,但其實你十七歲的那年夏天,並沒有遭到誘拐,也沒有失蹤,而是跑到了二十年後的未來目睹了自己的死亡吧,並且你會將其作為參考,在回到過去後,等待二十年,再次實施同樣的自殺計劃吧?”
三田村笑而不語。
我想起來了。這跟“未來的梢”還有“書信”是一樣的問題。“未來的梢”記下“未來將要和我交換的信件”的內容,再將其抄寫下來,“編造”了那些“信件”,而那“編造”的源頭的源頭的源頭的源頭……將會永遠持續著“編造”的連鎖。因此我又想到,這個世界的一切的源頭都是從零中憑空誕生的,那麽那些“信件”應該也是憑空出現的吧,而這種憑空出現的現象其實很可能正頻繁地發生在我們周圍,隻是我從未察覺罷了?
同樣,三田村的自殺也是純粹的複製。在未來目睹自己自殺的三田村帶著那些記憶回到過去,為實現同樣的死亡進行一番籌備後終於死去。
原創從不存在。
如果時間並非在流動,而是彼此相連的,那麽過去、現在和未來就會同時進行,這樣一來,原因和結果同時發生也就不足為奇了。這種事情是會發生的。所謂的時空錯亂、時空跳躍在幾乎所有的情況下,都會引起諸如“沒有原創參照的反覆”這種自噬自生的問題。原創隻存在於自噬自生蛇的口中……
“然後呢?”三田村說,“現在還隻能給你九十三分。這樣可不能避免自刺眼睛哦。”
搞什麽啊,都這樣了還要我自刺眼睛嗎?!
20
……我全身戰慄著想。模仿“奧丁”刺穿左眼,暗示“星期三”一詞催促我進行推理……我真的要按照這個文脈刺穿自己的雙眼嗎?是“前額葉切斷術”嗎,還是前往“鳳梨居大劇院”的不太靠譜的方法呢……在這個事件中,刺穿眼睛的理由應該也隻有這些了。可是在如今這個狀況下,我刺穿眼睛又意味著什麽呢?我就在這裏,不需要再呼喚,也已經開始了推理。而且我也不需要用什麽“前額葉切斷術”來保持大腦清醒。那麽是叫我去“鳳梨居大劇院”嗎?可是我之前已經去過一次,所以很清楚,在那裏上演的《鳳梨居死亡事件>,是一部反應現實世界中發生的有關鳳梨居事件的推理劇。如果沒能得出正確答案就要被刺穿眼睛,這跟這邊是一樣的。可是,如果在這邊刺穿眼睛的理由真的是為了前往“鳳梨居大劇院”的話,在“鳳梨居大劇院”被刺穿眼睛的人又會到哪裏去呢?會回到現實世界的鳳梨居裏嗎?可是,在那邊被刺穿眼睛後還能回來的隻有大爆笑和櫻月兩人。而且大爆笑是因為“九十九十九”要出現才得以回歸的,櫻月則是被本鄉帶回來的……就像我也曾經被水星c帶了回來。沒錯,要從那裏回來根本不需要刺穿眼睛。刺穿眼睛並不是來往“鳳梨居大劇院”與鳳梨居的必要手段。
那究竟是什麽昵?
我看了一眼仍舊癱倒在沙發上的本鄉和櫻月。不是“奧丁”,也不是“前額葉切斷術”,更加不是前往“鳳梨居大劇院”的門票。那這種行為究竟有什麽意義昵?
莫非它根本沒有任何意義嗎?刺穿眼睛其實隻是像割腕和拔毛癖一樣,是一種十分流行的自傷行為,隻是我不知道而已嗎?做出錯誤推理的名偵探們難道隻是想通過刺穿自己的眼睛來懲罰自己嗎?
這是不可能的。我並不是說自刺眼睛不是自傷行為,而是指這種行為不可能沒有意義。
一切事物皆有意義。
這應該是最大的前提才對。
快思考。
快思考。
“奧丁”、“前額葉切斷術”、“鳳梨居大劇院”……“奧丁”通過犧牲自己的一隻眼睛而得到了智慧。我又回到了剛才提出的疑問中。為何這種身體部分的缺損,會與新智慧的獲得聯繫在一起呢?缺損與獲得。這麽說來,“前額葉切斷術”是否也算是其中一種缺損與獲得的關係呢?沃爾特·弗裏曼的經眶入路前額葉白質切斷術是將冰錐經眼角刺人大腦,破壞部分腦組織來治療精神病的魯莽手術。通過“大腦的破壞”來“得到”“正常的精神”。可是,我又想,雖然我不是醫生,但依舊可以斷言,那種行為並不是真正的獲得,而是本質上的失落吧?失去了“正常”的患者隻是在此基礎上又增加了“病痛”,其實並未真正重獲“正常”吧?想到這裏,我不禁從“大腦的破壞”聯想到“放棄思考”。名偵探們之所以要破壞自己的大腦,是因為他們決定放棄對事件的思考嗎?可是大爆笑卻回來了,他作為“九十九十九”再次進行了推理。而且之後又再度刺穿了自己的眼睛,再度復活,再度進行了新的推理!名偵探們絕不會停止思考,即使自己的大腦遭到破壞!