第807章 荀子的治世理論
大秦帝婿：我穿越成了墨家巨子 作者：清秋葉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“可以隨機的調換。”秦風隨後提出了自己的解決辦法。
誠如荀況所說，現在大秦各個郡縣很多人在一個地方任職的時間非常長久。
長久之後就會打下關係，其中的關係錯綜複雜，一旦形成固化，形成內循環，其他外部的人再也不能插入，那這一片區域朝廷就無法掌控了。
荀況聽了之後眉毛抖動了兩下，陷入到了沉思：“小友的方法很好。如果這樣的話可以幾年一輪換，這樣就解決問題。”
秦始皇聽了之後眼睛一亮，這不就是秦風現在正在做的嗎？
他把秦風扔到了江南做巡察使，賦予他絕對的權利，讓秦風管理的整個江南。
整個江南成了秦風的一言堂，而秦風的做法非常霸道，使用物理方法破壞了江南、嶺南的格局，幾乎把郡守、縣令換了一遍。
並且製定了升遷的製度。5年一個考核。
考核的內容就是製定五年計劃，這個五年計劃自己寫，秦風審核同意後就去赴任。赴任之後而且必須在5年之內完成自己的計劃。
完成5年計劃之後，算是合格可以留任，超額完成5年計劃就可以晉升。
完不成5年計劃的。就對不起了直接降職，能力力不足就到下麵曆練去，讓有能力的人上。
當時秦風使用這個方法的時候，引起了朝廷之上的大辯論。因為這涉及到他們切身的利益，他們怕秦始皇也使用這個辦法，他們就不能劃水了。
被降職是一件很丟人的事情。
秦始皇見使用嘴講不通，隻能拿著板磚給那些人講了講儒家的道德以及仁義禮智信，那些家夥們消停下來了。
現在這個儒家的大聖人也產生了這樣的想法。可見秦風的方法真的可行，是不是應該在朝廷推行了？
餘下的就是荀況闡述自己的儒家理論。
他認為世上沒有絕對的公平，因為大部分人屬於烏合之眾，這些人痛恨這個世界不公平，並不是出自他的本性，是因為他不是統治者。也就是說，人性是無法滿足的。
墨家發展技術，培養俠客，兩個方麵並重。
一個是努力提高人民的生活質量，另一個是用俠客斬盡世間不平事。這個方法短時間有效，非長久之計。
畢竟俠客的心性照樣難以控製，還有就是難道俠客就沒有私信？
而是法家致力於立規矩，行令禁止，這是對所有人進行的一種壓製。
這個壓製是有限度的，一旦這種壓製超越了老百姓的承受範圍就會爆發。這種爆發力量，可以毀掉一個強盛的朝代。
畢竟水可載舟亦可覆舟，荀子用手指著海麵，老百姓就像大海裏麵的水。而統治者就是上麵的船。
所以水的力量永遠比船的力量大，以船的力量壓製大海，根本就做不到。所以法家也不可能獨立存在。
道家使用的方法就比較消極。看似高明實際上就是一個謊言，消除人民的欲望那根本不可能。
什麽道法自然，清靜無為，那怎麽可能。
或許有一些聖人可以做到，但是全天下的人能出幾個聖人？都是普通的百姓，沒有難熬的覺悟。所以道家治世完全就屬於欺詐，或者說是太理想化了。
這條路走不通，會越走越窄。
分析了這些，荀子提出自己的理念，通曉自然法則，人性本惡。
也就是說的人之初性本惡。所有的善良並不是天生的，而是偽裝的。是人們壓製自己的欲望的產物。
比如說扶老人過馬路這件事是善良，但是這種善良都是後天教導出來的，而不是說天生所具有的。
人的本性並非如此，為什麽說好事不出門惡事傳天理？那就是因為【惡】才是本源。
比如說一個人受傷倒地，被人扶了起來，那個人不但不感恩，反而說是對方傷害了自己，讓對方賠償。
這件事如果法家不作為，說什麽不是你傷害的你為什麽需要救助呢，你說會產生什麽樣的結果效果？
如果在大肆宣傳的話，產生的結果很多人會效仿。
這就是人心中【惡】的釋放！那就是因為善良不是人的本源邪惡才是。
秦風聽了之後說道：“所以我們要人為地設立一個好和壞的標準。告訴人們什麽善，什麽是惡，善良的要鼓勵，作惡的人要嚴厲懲罰。”
“小友說的有道理，推行這件事需要的就是禮法。這其實是給人設立一個標準。最後就是利益劃分。”
荀況指著盤中的水果說道：“比如說整個大秦就是這一盤水果。那麽我們就要把它分成許多份。
這許多份分給不同階層的人。假如說八成的利益劃分給最低一層的人民，老百姓就可以安居樂業。
那麽剩下的兩成一成分給那些功勳貴族，一成給皇族。整個大秦一成的利益也是非常大的。這樣整個階層就會穩定下來。這是治理國家的一種方法。
當然，如果大家需要更好的生活方式，就需要無限的擴張土地，發動戰爭。
但是擴張並不是永遠的，比如說現在的大秦擴張幾乎已經到了極限。不可能再掠奪當中獲得大量的財富供給給關中，那樣就會出事。
那麽治理天下就要處理好底層人們與上層人們沒有關係。
壓迫的底層人民過於艱難就會形成反抗，底層的人們活的過於安逸也容易無事生非，所以必須設立一條線。
這一條線不能夠跨越，社會就會穩定，每一個人都要有事幹，而且能活下去，這才是最穩定的社會結構。”
秦始皇聽了荀況的理論和法家所推行的完全不一樣，法家隻是社會秩序的規範，荀況理論更深一步或更加的深奧。
秦始皇是法家的集大成者，最強項的就是管理。但是怎樣才能讓大秦發展，秦始皇也處在迷惘之中。
以前天的大秦麵積很小，通過掠奪他國的資源填充到關中，關中人民的生活的確大大的提升。
現在兼並了六國之後，情況地的確是不一樣了，這個發展的問題已經提升到了日程。
秦始皇抬手施禮：“多謝先生教誨。”
荀況知道自己的能力，開口說道：“這是我的想法和理論。具體怎樣執行，怎樣劃分這一條線，其實我也不太懂。”
秦風點點頭說道：“這就是層層剝削，層層製約。對底層的老百姓的紅線就是這老百姓不能不被餓死，不能處在死亡的邊緣。
最高的極限就是安家樂業。最好的方法就是給老百姓以希望，但是這個希望永遠是可望不可即，或者說大部分人做不到。”
秦始皇說道：“那就用折中的辦法。讓底層的人們永遠處在茫茫路途當中。
有自己的生活目標，通過努力也能夠實現，但是不努力隻能夠維持溫飽，努力的人可以衣食無憂……”
秦始皇眼光閃爍恍然頓悟：“底層的人也可以分很多層，比如一般的人解決溫飽；少部分人生活優越，這些人必須又有民爵；還有一少部分人處在貧困的邊緣。
如此下來形成層層障礙，人民的生活就有奔頭，但是必須通過艱辛的努力。
不能解決溫飽問題的那一批人也好有，但必須是少數，用來鞭策大多數人……”
荀況聽了之後眼中露出憐憫的神色，他感覺自己說多了，連忙說道：“如果那樣大秦也會時時刻刻因為饑餓而死人。”
秦風在一邊笑著說道：“那倒不會，不能夠解決溫飽的問題的人也分兩種，皇家仁慈，可以進行補助給予他們溫飽問題。
當然有一個界限就是沒有勞動能力的人，無兒無女的五保戶老年人，就要給他們一個安逸的生活。
因為這些人不是不努力，而是沒有能力。
至於那些好吃懶做的人那就給其他人留著做榜樣吧，或者使用律法進行責罰。
秦始皇忍不住拍案叫絕：“有道理。我家的風兒果然不同尋常。這樣九成以上的老百姓利益分配就解決了。
至於這些至於那些大功勳們，當然還是按軍功劃分，從底層獲得的利益以他們的功勞進行劃分。
置於和平時代那就變相使用軍用公爵，現在不是考慮的時候可以慢慢的解決。
隻是皇家這可是一大批人，隻獲得一成的利益似乎有一些少了。”
秦風說道：“已經不少了。大秦這麽大，現在還沒發展起來，發展起來那是巨大的利益。
實在不行。咱們弄一個五世而斬，也就是皇家傳到五代人的時候就可以歸於貴族裏麵不再是皇族。
讓他們參與管理，好逸惡勞的人最後流落人間也無所謂。”
秦始皇說道：“那可不行，皇家必須充滿了神聖。”
秦風嘿嘿笑了一聲說道：“那就當我沒說。”
秦始皇說道：“五世而斬肯定不行。但是倒是可以從皇族裏麵劃分階層。有才能的讓他們參與皇室管理，平庸者讓他們能夠維持衣食無憂的生活即可。”
說到了皇族秦風隻是提了一嘴，也就不再說話，老神自在的在那裏打盹，秦始皇閉目沉思，荀況也是閉目打坐，整個小院就安靜了下來。
夕陽漸漸淹沒在海水當中，月亮從海水之中跳躍而出。
秦始皇還在那裏閉目沉思，秦風也在那裏打坐修行，而荀況更是坐在那裏不言不語。
張蒼不行啊，張蒼是正常的年輕人，是一個年輕的靈魂，年輕的靈魂都好動。
還有就是年輕人正是長身體的時候，扛不住餓，他悄悄在屋裏翻找了很久。也沒有找到一點吃的東西。
張蒼心中歎息，今天有客人，沒有出去找吃的，到墨老頭家先墊補一下，明天的時候再還他吧。
想到這裏，他躡手躡腳的穿過院子，悄悄的打開門，打開門之後忍不住愣了一下。
誠如荀況所說，現在大秦各個郡縣很多人在一個地方任職的時間非常長久。
長久之後就會打下關係，其中的關係錯綜複雜，一旦形成固化，形成內循環，其他外部的人再也不能插入，那這一片區域朝廷就無法掌控了。
荀況聽了之後眉毛抖動了兩下，陷入到了沉思：“小友的方法很好。如果這樣的話可以幾年一輪換，這樣就解決問題。”
秦始皇聽了之後眼睛一亮，這不就是秦風現在正在做的嗎？
他把秦風扔到了江南做巡察使，賦予他絕對的權利，讓秦風管理的整個江南。
整個江南成了秦風的一言堂，而秦風的做法非常霸道，使用物理方法破壞了江南、嶺南的格局，幾乎把郡守、縣令換了一遍。
並且製定了升遷的製度。5年一個考核。
考核的內容就是製定五年計劃，這個五年計劃自己寫，秦風審核同意後就去赴任。赴任之後而且必須在5年之內完成自己的計劃。
完成5年計劃之後，算是合格可以留任，超額完成5年計劃就可以晉升。
完不成5年計劃的。就對不起了直接降職，能力力不足就到下麵曆練去，讓有能力的人上。
當時秦風使用這個方法的時候，引起了朝廷之上的大辯論。因為這涉及到他們切身的利益，他們怕秦始皇也使用這個辦法，他們就不能劃水了。
被降職是一件很丟人的事情。
秦始皇見使用嘴講不通，隻能拿著板磚給那些人講了講儒家的道德以及仁義禮智信，那些家夥們消停下來了。
現在這個儒家的大聖人也產生了這樣的想法。可見秦風的方法真的可行，是不是應該在朝廷推行了？
餘下的就是荀況闡述自己的儒家理論。
他認為世上沒有絕對的公平，因為大部分人屬於烏合之眾，這些人痛恨這個世界不公平，並不是出自他的本性，是因為他不是統治者。也就是說，人性是無法滿足的。
墨家發展技術，培養俠客，兩個方麵並重。
一個是努力提高人民的生活質量，另一個是用俠客斬盡世間不平事。這個方法短時間有效，非長久之計。
畢竟俠客的心性照樣難以控製，還有就是難道俠客就沒有私信？
而是法家致力於立規矩，行令禁止，這是對所有人進行的一種壓製。
這個壓製是有限度的，一旦這種壓製超越了老百姓的承受範圍就會爆發。這種爆發力量，可以毀掉一個強盛的朝代。
畢竟水可載舟亦可覆舟，荀子用手指著海麵，老百姓就像大海裏麵的水。而統治者就是上麵的船。
所以水的力量永遠比船的力量大，以船的力量壓製大海，根本就做不到。所以法家也不可能獨立存在。
道家使用的方法就比較消極。看似高明實際上就是一個謊言，消除人民的欲望那根本不可能。
什麽道法自然，清靜無為，那怎麽可能。
或許有一些聖人可以做到，但是全天下的人能出幾個聖人？都是普通的百姓，沒有難熬的覺悟。所以道家治世完全就屬於欺詐，或者說是太理想化了。
這條路走不通，會越走越窄。
分析了這些，荀子提出自己的理念，通曉自然法則，人性本惡。
也就是說的人之初性本惡。所有的善良並不是天生的，而是偽裝的。是人們壓製自己的欲望的產物。
比如說扶老人過馬路這件事是善良，但是這種善良都是後天教導出來的，而不是說天生所具有的。
人的本性並非如此，為什麽說好事不出門惡事傳天理？那就是因為【惡】才是本源。
比如說一個人受傷倒地，被人扶了起來，那個人不但不感恩，反而說是對方傷害了自己，讓對方賠償。
這件事如果法家不作為，說什麽不是你傷害的你為什麽需要救助呢，你說會產生什麽樣的結果效果？
如果在大肆宣傳的話，產生的結果很多人會效仿。
這就是人心中【惡】的釋放！那就是因為善良不是人的本源邪惡才是。
秦風聽了之後說道：“所以我們要人為地設立一個好和壞的標準。告訴人們什麽善，什麽是惡，善良的要鼓勵，作惡的人要嚴厲懲罰。”
“小友說的有道理，推行這件事需要的就是禮法。這其實是給人設立一個標準。最後就是利益劃分。”
荀況指著盤中的水果說道：“比如說整個大秦就是這一盤水果。那麽我們就要把它分成許多份。
這許多份分給不同階層的人。假如說八成的利益劃分給最低一層的人民，老百姓就可以安居樂業。
那麽剩下的兩成一成分給那些功勳貴族，一成給皇族。整個大秦一成的利益也是非常大的。這樣整個階層就會穩定下來。這是治理國家的一種方法。
當然，如果大家需要更好的生活方式，就需要無限的擴張土地，發動戰爭。
但是擴張並不是永遠的，比如說現在的大秦擴張幾乎已經到了極限。不可能再掠奪當中獲得大量的財富供給給關中，那樣就會出事。
那麽治理天下就要處理好底層人們與上層人們沒有關係。
壓迫的底層人民過於艱難就會形成反抗，底層的人們活的過於安逸也容易無事生非，所以必須設立一條線。
這一條線不能夠跨越，社會就會穩定，每一個人都要有事幹，而且能活下去，這才是最穩定的社會結構。”
秦始皇聽了荀況的理論和法家所推行的完全不一樣，法家隻是社會秩序的規範，荀況理論更深一步或更加的深奧。
秦始皇是法家的集大成者，最強項的就是管理。但是怎樣才能讓大秦發展，秦始皇也處在迷惘之中。
以前天的大秦麵積很小，通過掠奪他國的資源填充到關中，關中人民的生活的確大大的提升。
現在兼並了六國之後，情況地的確是不一樣了，這個發展的問題已經提升到了日程。
秦始皇抬手施禮：“多謝先生教誨。”
荀況知道自己的能力，開口說道：“這是我的想法和理論。具體怎樣執行，怎樣劃分這一條線，其實我也不太懂。”
秦風點點頭說道：“這就是層層剝削，層層製約。對底層的老百姓的紅線就是這老百姓不能不被餓死，不能處在死亡的邊緣。
最高的極限就是安家樂業。最好的方法就是給老百姓以希望，但是這個希望永遠是可望不可即，或者說大部分人做不到。”
秦始皇說道：“那就用折中的辦法。讓底層的人們永遠處在茫茫路途當中。
有自己的生活目標，通過努力也能夠實現，但是不努力隻能夠維持溫飽，努力的人可以衣食無憂……”
秦始皇眼光閃爍恍然頓悟：“底層的人也可以分很多層，比如一般的人解決溫飽；少部分人生活優越，這些人必須又有民爵；還有一少部分人處在貧困的邊緣。
如此下來形成層層障礙，人民的生活就有奔頭，但是必須通過艱辛的努力。
不能解決溫飽問題的那一批人也好有，但必須是少數，用來鞭策大多數人……”
荀況聽了之後眼中露出憐憫的神色，他感覺自己說多了，連忙說道：“如果那樣大秦也會時時刻刻因為饑餓而死人。”
秦風在一邊笑著說道：“那倒不會，不能夠解決溫飽的問題的人也分兩種，皇家仁慈，可以進行補助給予他們溫飽問題。
當然有一個界限就是沒有勞動能力的人，無兒無女的五保戶老年人，就要給他們一個安逸的生活。
因為這些人不是不努力，而是沒有能力。
至於那些好吃懶做的人那就給其他人留著做榜樣吧，或者使用律法進行責罰。
秦始皇忍不住拍案叫絕：“有道理。我家的風兒果然不同尋常。這樣九成以上的老百姓利益分配就解決了。
至於這些至於那些大功勳們，當然還是按軍功劃分，從底層獲得的利益以他們的功勞進行劃分。
置於和平時代那就變相使用軍用公爵，現在不是考慮的時候可以慢慢的解決。
隻是皇家這可是一大批人，隻獲得一成的利益似乎有一些少了。”
秦風說道：“已經不少了。大秦這麽大，現在還沒發展起來，發展起來那是巨大的利益。
實在不行。咱們弄一個五世而斬，也就是皇家傳到五代人的時候就可以歸於貴族裏麵不再是皇族。
讓他們參與管理，好逸惡勞的人最後流落人間也無所謂。”
秦始皇說道：“那可不行，皇家必須充滿了神聖。”
秦風嘿嘿笑了一聲說道：“那就當我沒說。”
秦始皇說道：“五世而斬肯定不行。但是倒是可以從皇族裏麵劃分階層。有才能的讓他們參與皇室管理，平庸者讓他們能夠維持衣食無憂的生活即可。”
說到了皇族秦風隻是提了一嘴，也就不再說話，老神自在的在那裏打盹，秦始皇閉目沉思，荀況也是閉目打坐，整個小院就安靜了下來。
夕陽漸漸淹沒在海水當中，月亮從海水之中跳躍而出。
秦始皇還在那裏閉目沉思，秦風也在那裏打坐修行，而荀況更是坐在那裏不言不語。
張蒼不行啊，張蒼是正常的年輕人，是一個年輕的靈魂，年輕的靈魂都好動。
還有就是年輕人正是長身體的時候，扛不住餓，他悄悄在屋裏翻找了很久。也沒有找到一點吃的東西。
張蒼心中歎息，今天有客人，沒有出去找吃的，到墨老頭家先墊補一下，明天的時候再還他吧。
想到這裏，他躡手躡腳的穿過院子，悄悄的打開門，打開門之後忍不住愣了一下。