好不容易挨過了這片樹林，芸兒終於看到纏繞在山間的一條玉帶——盤山公路。腳下的路也清爽了許多，沒有了那些層層疊疊的，潮濕的落葉。眼前是一片舒緩的山坡，裸露的青石，稀疏的野草。再也不用擔心有蛇了。芸兒隨手丟了手裏的樹枝，一溜小跑地奔向盤山公路。
直到踏上盤山公路的那一刻，芸兒才長舒了一口氣。
這時，有一輛藍色計程車遠遠地駛來。芸兒連忙向汽車揮手。計程車停在芸兒身邊，芸兒迫不及待地拉開車門。上了車，芸兒對司機說：“廬山，中三路283號。”
司機回頭沖芸兒一笑，“放心，我一定會把你送到。”碩大的腦殼光禿禿明晃晃。
芸兒驚恐地睜大眼睛。胖禮帽！司機是胖禮帽！
“下車！我要下車！”芸兒呼喊著，並試圖打開車門。
胖禮帽一踩油門，汽車如離弦之箭，飛馳而去。
紅綾扇 正文 第四十章
章節字數：2339 更新時間：07-10-03 21:18
當楚漢醒來的時候，他已經躺在一張潔白的病床上。左手上插著針管，在打點滴。他感覺頭部有點不舒服，抬右手去摸，摸到了纏繞在頭上的繃帶。我這是到了哪兒？不是在做夢吧？他掙紮著想坐起來。
“先生您不要動！您需要什麽就對我說好了，我是您的護士。”說話的是一個容貌清秀的女孩兒。
“我這是在哪兒？我怎麽到這兒的？”楚漢焦急地問。
“這兒是廬山牯嶺醫院的急診病房。是一個開卡車的老師傅送你來的。”
“老師傅？他人呢？”楚漢急切地想見見求自己的人。
“早走了！把你送來就走了。噢，臨走的時候他給你交了兩千元的住院費。怎麽？你居然不認識他？我們還以他是你的家人呢！”
還給自己交了住院費？！這的確出乎楚漢意料。這幾天的遭遇，讓楚漢看到的，幾乎全是貪婪的人慾，幾乎讓他忘記了人間還有善良。他想了想，問：“他沒有留下什麽話嗎？比如姓名和地址。”
小護士輕輕地搖頭。
“我來這裏多久了？”楚漢又問。
小護士抬頭看了看掛在牆上的石英鍾，石英鍾上的時間是9時52分。想了想說：“19小時23分鍾，您是昨天中午12點29分進來的。”
“昨天下午？”楚漢吃驚地問。
小護士一雙清澈的大眼睛看著楚漢：“是啊，昨天下午。您一直在睡。”
楚漢微微抬起左手腕，看了看手錶上的日期，果然是又過了一天。“我的傷怎麽樣？不會有生命危險吧？”他問。
“還好，隻是皮下組織損傷，沒有傷到顱骨。你是遇到壞人了還是……？不過，真是萬幸。傷口再偏一點就麻煩了。”
“不要命就好。”楚漢笑了笑說。
“現在就怕傷口感染。你在雨裏淋了那麽長時間。”
“你能幫我個忙嗎？一是幫我找一張廬山景區的地圖，二是給我的手機充電，不過我沒有充電器。”楚漢看著那個小護士說。
“地圖倒好說，隨處都有賣，我去給你買一張就行。手機沒有充電器怎麽充電？我先看看您的手機是什麽型號！”
“摩托羅拉v3i，”楚漢說，“你看能不能找到合適的充電器？”
“摩托羅拉v3i！那就好辦了，和我的一樣。”小護士高興地說，“你等著，我馬上回來！五分鍾。”說完轉身出了病房。
果然，還不到五分鍾。小護士就回來了，一手拿著充電器，一手拿著地圖。
“來，把手機給我，我幫您沖電。給，這是地圖。”
楚漢把手機遞給小護士，接過地圖，說：“麻煩你先扶我坐起來。”
小護士扶楚漢坐起來。楚漢用右手將地圖攤開，放在床上，靠自己的雙腿支撐起一個斜麵，仔細地在地圖上尋找著。他想知道，中三路283號的耶穌升天教堂到底在什麽地方。
小護士將楚漢的手機連上充電器，插到床頭的插座裏。轉身看到楚漢眼睛盯在地圖上，像是在尋找什麽，忍不住問道：“你找什麽？這麽用功！”
“耶穌升天教堂。”楚漢隨口應道。
“耶穌升天教堂？中三路283號的耶穌升天教堂？”
楚漢吃驚地抬起頭：“是啊，中三路283號的耶穌升天教堂。你知道？”
小護士忽閃著兩個大眼睛，沒有回答楚漢的問題，而是驚喜地問道：“您也是基督徒？”
“基督？你是說，耶穌升天教堂是基督教教堂？！”楚漢追問道。
“當然。怎麽了？有什麽不對嗎？”小護士不解地問。
“你確定那是基督教教堂？不是天主教教堂？”楚漢再一次追問。
“當然。我就是基督徒，每周都會去做禮拜的。”小護士被楚漢問得有點緊張。
聽到這裏，楚漢急火攻心，大叫一聲：“不好！芸兒要出事！”
楚漢因為職業的關係，對於宗教方麵的知識多有涉獵。他知道，基督教和天主教雖然同根同源，但經過幾次宗教改革和宗教分裂，特別是1517年馬丁?路德宗教改革之後，兩者在內容和形式上都有了很大的區別。在世界範圍內，天主教、東正教、新教被統稱為基督教，都以“聖經”為經典。天主教以自己的“普世性”，自稱公教，信徒稱其所信之神為“天主”。天主教以梵蒂岡教廷為自己的組織中心，以教皇為最高領導，實行“聖統製”和“教階製”。天主教的《聖經》有73卷，其中《舊約》46卷，《新約》27卷。天主教堂中一般有聖母、耶穌、聖徒等塑像。天主教的教職人員稱主教、神甫、修士、修女，必須獨身。天主教主要節日有復活節、聖誕節、聖神降臨節、聖母升天節等四大瞻禮。教徒在天主教節日和星期日到教堂望彌撒。在中國，基督教則專指“新教”，又稱為“福音教”或“耶穌教”。基督教不接受教皇的領導權，沒有自己的權力中心，廢除了天主教的教階製，認為教徒無需神職人員即可與神直接溝通。基督教《聖經》隻有66卷，《舊約》中有7卷未收入。基督教堂中一般沒有塑像，隻掛一個十字架。基督教的教職人員稱主教、牧師、長老、傳道員，可以結婚。基督教主要節日有復活節和聖誕節。基督教節日和星期日信徒到教堂做禮拜。
直到踏上盤山公路的那一刻，芸兒才長舒了一口氣。
這時，有一輛藍色計程車遠遠地駛來。芸兒連忙向汽車揮手。計程車停在芸兒身邊，芸兒迫不及待地拉開車門。上了車，芸兒對司機說：“廬山，中三路283號。”
司機回頭沖芸兒一笑，“放心，我一定會把你送到。”碩大的腦殼光禿禿明晃晃。
芸兒驚恐地睜大眼睛。胖禮帽！司機是胖禮帽！
“下車！我要下車！”芸兒呼喊著，並試圖打開車門。
胖禮帽一踩油門，汽車如離弦之箭，飛馳而去。
紅綾扇 正文 第四十章
章節字數：2339 更新時間：07-10-03 21:18
當楚漢醒來的時候，他已經躺在一張潔白的病床上。左手上插著針管，在打點滴。他感覺頭部有點不舒服，抬右手去摸，摸到了纏繞在頭上的繃帶。我這是到了哪兒？不是在做夢吧？他掙紮著想坐起來。
“先生您不要動！您需要什麽就對我說好了，我是您的護士。”說話的是一個容貌清秀的女孩兒。
“我這是在哪兒？我怎麽到這兒的？”楚漢焦急地問。
“這兒是廬山牯嶺醫院的急診病房。是一個開卡車的老師傅送你來的。”
“老師傅？他人呢？”楚漢急切地想見見求自己的人。
“早走了！把你送來就走了。噢，臨走的時候他給你交了兩千元的住院費。怎麽？你居然不認識他？我們還以他是你的家人呢！”
還給自己交了住院費？！這的確出乎楚漢意料。這幾天的遭遇，讓楚漢看到的，幾乎全是貪婪的人慾，幾乎讓他忘記了人間還有善良。他想了想，問：“他沒有留下什麽話嗎？比如姓名和地址。”
小護士輕輕地搖頭。
“我來這裏多久了？”楚漢又問。
小護士抬頭看了看掛在牆上的石英鍾，石英鍾上的時間是9時52分。想了想說：“19小時23分鍾，您是昨天中午12點29分進來的。”
“昨天下午？”楚漢吃驚地問。
小護士一雙清澈的大眼睛看著楚漢：“是啊，昨天下午。您一直在睡。”
楚漢微微抬起左手腕，看了看手錶上的日期，果然是又過了一天。“我的傷怎麽樣？不會有生命危險吧？”他問。
“還好，隻是皮下組織損傷，沒有傷到顱骨。你是遇到壞人了還是……？不過，真是萬幸。傷口再偏一點就麻煩了。”
“不要命就好。”楚漢笑了笑說。
“現在就怕傷口感染。你在雨裏淋了那麽長時間。”
“你能幫我個忙嗎？一是幫我找一張廬山景區的地圖，二是給我的手機充電，不過我沒有充電器。”楚漢看著那個小護士說。
“地圖倒好說，隨處都有賣，我去給你買一張就行。手機沒有充電器怎麽充電？我先看看您的手機是什麽型號！”
“摩托羅拉v3i，”楚漢說，“你看能不能找到合適的充電器？”
“摩托羅拉v3i！那就好辦了，和我的一樣。”小護士高興地說，“你等著，我馬上回來！五分鍾。”說完轉身出了病房。
果然，還不到五分鍾。小護士就回來了，一手拿著充電器，一手拿著地圖。
“來，把手機給我，我幫您沖電。給，這是地圖。”
楚漢把手機遞給小護士，接過地圖，說：“麻煩你先扶我坐起來。”
小護士扶楚漢坐起來。楚漢用右手將地圖攤開，放在床上，靠自己的雙腿支撐起一個斜麵，仔細地在地圖上尋找著。他想知道，中三路283號的耶穌升天教堂到底在什麽地方。
小護士將楚漢的手機連上充電器，插到床頭的插座裏。轉身看到楚漢眼睛盯在地圖上，像是在尋找什麽，忍不住問道：“你找什麽？這麽用功！”
“耶穌升天教堂。”楚漢隨口應道。
“耶穌升天教堂？中三路283號的耶穌升天教堂？”
楚漢吃驚地抬起頭：“是啊，中三路283號的耶穌升天教堂。你知道？”
小護士忽閃著兩個大眼睛，沒有回答楚漢的問題，而是驚喜地問道：“您也是基督徒？”
“基督？你是說，耶穌升天教堂是基督教教堂？！”楚漢追問道。
“當然。怎麽了？有什麽不對嗎？”小護士不解地問。
“你確定那是基督教教堂？不是天主教教堂？”楚漢再一次追問。
“當然。我就是基督徒，每周都會去做禮拜的。”小護士被楚漢問得有點緊張。
聽到這裏，楚漢急火攻心，大叫一聲：“不好！芸兒要出事！”
楚漢因為職業的關係，對於宗教方麵的知識多有涉獵。他知道，基督教和天主教雖然同根同源，但經過幾次宗教改革和宗教分裂，特別是1517年馬丁?路德宗教改革之後，兩者在內容和形式上都有了很大的區別。在世界範圍內，天主教、東正教、新教被統稱為基督教，都以“聖經”為經典。天主教以自己的“普世性”，自稱公教，信徒稱其所信之神為“天主”。天主教以梵蒂岡教廷為自己的組織中心，以教皇為最高領導，實行“聖統製”和“教階製”。天主教的《聖經》有73卷，其中《舊約》46卷，《新約》27卷。天主教堂中一般有聖母、耶穌、聖徒等塑像。天主教的教職人員稱主教、神甫、修士、修女，必須獨身。天主教主要節日有復活節、聖誕節、聖神降臨節、聖母升天節等四大瞻禮。教徒在天主教節日和星期日到教堂望彌撒。在中國，基督教則專指“新教”，又稱為“福音教”或“耶穌教”。基督教不接受教皇的領導權，沒有自己的權力中心，廢除了天主教的教階製，認為教徒無需神職人員即可與神直接溝通。基督教《聖經》隻有66卷，《舊約》中有7卷未收入。基督教堂中一般沒有塑像，隻掛一個十字架。基督教的教職人員稱主教、牧師、長老、傳道員，可以結婚。基督教主要節日有復活節和聖誕節。基督教節日和星期日信徒到教堂做禮拜。