薑皎問：“如何才能大富貴？”
僧人望著臂上架著鷂鷹的薑皎說：“見到貴人即可。”
薑皎又問：“貴人何在？”
僧人說：“跟我走即可。”
薑皎遲疑，最終還是策馬跟行，路上便遇到了當時也在潞州的臨淄王李隆基。
當時隆基也在打獵，看到薑皎臂上架著鷂鷹，就拉他一起打。此時，僧人已不知去了哪裏。幾天過後，李隆基專門拜訪作為打獵高手的薑皎。後者記住那僧人的話，對李隆基崇禮有加。
李隆基離開潞州那一日，當地官員都去送行，但卻不見薑皎。等李隆基出城至渭水之北，卻見薑皎在路邊搭著帷帳為其餞行。後來，薑皎果為李隆基提拔，及至李隆基成為皇帝，薑皎助其殲滅太平公主，得了大富貴。
對後世來說，薑皎名氣不算大。不過，他有個彪悍的外甥：李林甫。
人筋換馬繩
李公佐大曆中在廬州，有書吏王庚請假歸。夜行郭外，忽值引騎嗬辟，書吏遽映大樹窺之，且怪此無尊官也。導騎後一人，紫衣，儀衛如節使。後有車一乘，方渡水，禦者前白：“車軥索斷。”紫衣者言：“檢簿。”遂見數吏檢簿，曰：“合取廬州某裏張某妻脊筋。”乃書吏之姨也。頃刻吏回，持兩條白物，各長數尺，乃渡水而去。至家，姨尚無恙，經宿忽患背疼，半日而卒。
晚唐時，有士人從雍州趕往邠州，乘月色前行，至荒野，忽聞身後有車騎聲，便潛藏在路旁糙莽間窺視。三人騎馬路過，其中一人道：“我們今夜奉命去邠州，取三千人性命！但用什麽方式呢？”
旁邊一人說：“可叫那裏發生兵亂，以此取之。”
遭第三人反對：“不如使之發生瘟疫……”
士人在糙叢中驚慄不已。至邠州，那裏果然發生瘟疫，死者甚眾，超過三千。顯然，他在半路上遇見的是來自幽冥的使者。這樣的荒野遭遇在唐朝還有一例。但在這一例中，無端死去的是主人公的親戚。
故事主人公的上級很著名：中唐時傳奇作家李公佐。
說起李公佐，很多人都知道他寫有《南柯太守傳》。這個傳奇寫於唐德宗貞元末年（公元785年～805年），說的是有叫淳於棼的，在一日午後，與朋友在宅旁古槐下喝得大醉，恍惚間被一使者迎至槐安國，官至南柯太守，又招為駙馬，騰達數十年。後檀蘿國進攻槐安國，淳於棼作戰失利，加之公主新亡，榮華散盡，最終被遣返回鄉。夢醒後，淳於棼發現剛才喝酒的朋友還在槐樹下醉臥，此時太陽尚未落山，所謂南柯一夢。
唐代宗大曆年間（公元766年～779年），李公佐在廬州做官，手下有小吏名叫王庚。
這一天，王庚因事請假回家，剛走到廬州郭外，就突遇一隊人馬。三裏之城，七裏之郭，城指內城城牆，郭指外城城牆。那隊伍大聲嗬斥行人迴避，儀仗威嚴猶如節度使。王庚遂躲在一棵大樹後。窺視中，他不免心起疑惑，按他的了解，此處並無節度使一級的顯官。
正想著，見前麵的人馬分開，後麵出現一個麵目模糊的紫衣人。他後麵是一輛車，簾布低垂，正在渡過一處淺流。這時，有侍衛跑到紫衣人身前說：“車軥（夾馬頭的器具）上的繩索斷了，車輛難以過河，奈何？！”
紫衣人聽後，徐徐道：“取生死簿。”
侍從取出一個冊子，呈至紫衣人麵前，後者翻看了一下，說：“廬州有張某，取其妻背上之筋，以此為繩即可。”
躲在樹後的王庚大驚失色。因為他們說的那張某之妻正是他的大姨。
驚恐間，卻見紫衣人的侍從已經回來了，手裏拿著兩條長達數尺的條狀白物，一如人筋。
紫衣人說：“快去把車軥上斷的繩索換下來吧。”
就這樣，在王庚的注視下，換完了繩子，車輛渡過了淺流，人馬繼續前行。
王庚閉上眼睛，靠在大樹上倒吸了口涼氣，想像著車子裏的人是誰。當他睜開眼睛，再向那幽暗的道路望去，已經空空如也。他不能明白，自己看到的一幕，是真實發生的，還是出現了幻覺？
恍惚的王庚繼續趕路。
終於到了家裏，看到了他大姨，並無異常，才鬆了一口氣。雖然如此，吃飯時，王庚仍沒敢把遭遇講出來。因為他還是有一種隱隱的不祥之感。果然，就在當天晚上，大姨忽喊背疼，轉天便死去了。
李公佐本人以喜歡和收集各種奇聞怪談著稱，他的這名手下也遭遇了詭異的一幕。在那兩條晃動的白筋之下，有一種真正的驚悚。如果不出意外，這名小吏在回家的路上不慎進入人鬼並行的陰陽路。
在那隊人馬中，看不清麵目的紫衣人未必是真正的首領。正如王庚關心的：車中到底是誰？但那低垂而陰沉的車簾布，阻擋了一切好奇心的進入。沒有人知道，當挑起簾布時，會看到什麽。
王庚夜遇的故事就這樣結束了。
這則誌怪中，透露出一條歷史信息。作為唐朝最重要的幻想小說家之一，李公佐被認為去世於唐宣宗大中四年（公元850年）。但其出生時代一直是個謎。過去，認為他生於唐代宗大曆年間（公元766年～779年），甚至有人肯定地稱其生於大曆五年（公元770年），但《酉陽雜俎》中的這個記載，大曆年間李公佐早已在廬州為官。
當然，李公佐在廬州為官，還沒到市長級別的，隻是一個幕僚。
李公佐的一生，始終在兩個點之間徘徊：一是漫遊，長安、長沙、南昌、蘇州、常州、杭州、南京……都留下了他的足跡；二是做他人的幕僚。李本是進士出身，如善經營，應有所發展，但作為一個幻想小說家，他顯然不精通為官之道，一生仕途不順。在他生命的更多的時間裏，是在他人幕府中工作，業餘時間寫誌怪傳奇。在廬州之外，他還做過江南西道（今南昌）觀察使的判官，以及江淮（今揚州）從事一職。唐武宗時代，雖做到揚州錄事參軍，但很快唐宣宗即位，因受牽於黨爭，最後被罷官，不知所終。
關於李公佐的故事就是這些。
他的朋友不多，交好的，白居易的弟弟白行簡算一個。
兩個人都是傳奇作家。李公佐一生中三次滯留長安，一是在早年考進士時，二是元和六年（公元811年），從江南西道觀察使判官任上去長安公幹；三是元和十三年（公元818年）閑遊長安。跟白行簡會麵，當是在第三次去長安時。在詩歌的時代裏，兩個傳奇作家在長安的庭院裏談論傳奇的寫作。白行簡對李公佐講述了歌ji李娃的動人故事，後者撫掌稱讚，鼓勵白行簡把它寫成一篇傳奇，這才有了後世享有大名的《李娃傳》。
荒野驛站
相傳江淮間臨近高郵有一驛站，俗稱“露筋驛”，有一種凶恐的白鳥出沒。曾有旅人醉棲該驛，一夜之間，“血滴筋露而死”。又，“有鹿過此，一夕為蚊所食，至曉見筋”，或者說，是形大如鳥的蚊子嗎？
這樣的驛站太令人戰慄了。
行旅，是古人生活中的重要組成部分：官員或赴任，或被貶；士子或趕考，或落第；商人或販貨，或歸家；盜俠或漫遊，或作案，都離不開“在路上”。孤旅冷寂如此，但幸好，還有歇腳的驛館，可以安放一下疲憊的身心。
唐朝驛路發達，每隔三十裏的官道上即設一驛（驛之外，還有館。驛為朝廷直接管轄，館為地方政府管轄，主要設置在相對偏僻的非官道上）。驛站有兩個功能，一是通信傳遞，二是官方招待。詩人岑參有詩：“一驛過一驛，驛騎如星流。平明發鹹陽，暮及隴山頭。”唐時不但驛站多，建築也宏大，有驛樓、庭院、迴廊、廳堂，且周圍遍栽花樹，引有清泉溪流，本身就是風景之地。當然，不是所有驛站都有這樣的規模。那時候，驛站分七等，這說的是等級比較高的。
從遠處看，一座驛館的出現，給趕路的人帶來溫馨之感；可一旦進入驛館，從近處看，又會令人倒吸寒氣。因為，這種地方往往位於孤立無援的荒野。當黑夜降臨後，很難說一些詭異乃至恐怖的事不會發生。
元和年間（公元806年～820年），一軍人去汴州公幹。一日入夜，隻身投宿於驛站。夜半快睡熟時，感到被一物壓著，喘不上氣來。該軍人平素裏甚為矯健，猛地振身而起，借著月色觀看，四周並無有人。才躺下，又感到被壓，令自己呼吸短促。軍人知道凶驛遇鬼了。幸好他膽子大，與之角力，奪下鬼手中的一個袋子。沒想到這個袋子對那鬼來說很重要，搞得它在暗中苦苦哀求，請軍人將袋子還它，再不敢作祟。軍人見此狀，也笑了：“你告訴我這東西是什麽，我當還你。”
良久，那鬼說：“這就是搐氣袋啊！”
僧人望著臂上架著鷂鷹的薑皎說：“見到貴人即可。”
薑皎又問：“貴人何在？”
僧人說：“跟我走即可。”
薑皎遲疑，最終還是策馬跟行，路上便遇到了當時也在潞州的臨淄王李隆基。
當時隆基也在打獵，看到薑皎臂上架著鷂鷹，就拉他一起打。此時，僧人已不知去了哪裏。幾天過後，李隆基專門拜訪作為打獵高手的薑皎。後者記住那僧人的話，對李隆基崇禮有加。
李隆基離開潞州那一日，當地官員都去送行，但卻不見薑皎。等李隆基出城至渭水之北，卻見薑皎在路邊搭著帷帳為其餞行。後來，薑皎果為李隆基提拔，及至李隆基成為皇帝，薑皎助其殲滅太平公主，得了大富貴。
對後世來說，薑皎名氣不算大。不過，他有個彪悍的外甥：李林甫。
人筋換馬繩
李公佐大曆中在廬州，有書吏王庚請假歸。夜行郭外，忽值引騎嗬辟，書吏遽映大樹窺之，且怪此無尊官也。導騎後一人，紫衣，儀衛如節使。後有車一乘，方渡水，禦者前白：“車軥索斷。”紫衣者言：“檢簿。”遂見數吏檢簿，曰：“合取廬州某裏張某妻脊筋。”乃書吏之姨也。頃刻吏回，持兩條白物，各長數尺，乃渡水而去。至家，姨尚無恙，經宿忽患背疼，半日而卒。
晚唐時，有士人從雍州趕往邠州，乘月色前行，至荒野，忽聞身後有車騎聲，便潛藏在路旁糙莽間窺視。三人騎馬路過，其中一人道：“我們今夜奉命去邠州，取三千人性命！但用什麽方式呢？”
旁邊一人說：“可叫那裏發生兵亂，以此取之。”
遭第三人反對：“不如使之發生瘟疫……”
士人在糙叢中驚慄不已。至邠州，那裏果然發生瘟疫，死者甚眾，超過三千。顯然，他在半路上遇見的是來自幽冥的使者。這樣的荒野遭遇在唐朝還有一例。但在這一例中，無端死去的是主人公的親戚。
故事主人公的上級很著名：中唐時傳奇作家李公佐。
說起李公佐，很多人都知道他寫有《南柯太守傳》。這個傳奇寫於唐德宗貞元末年（公元785年～805年），說的是有叫淳於棼的，在一日午後，與朋友在宅旁古槐下喝得大醉，恍惚間被一使者迎至槐安國，官至南柯太守，又招為駙馬，騰達數十年。後檀蘿國進攻槐安國，淳於棼作戰失利，加之公主新亡，榮華散盡，最終被遣返回鄉。夢醒後，淳於棼發現剛才喝酒的朋友還在槐樹下醉臥，此時太陽尚未落山，所謂南柯一夢。
唐代宗大曆年間（公元766年～779年），李公佐在廬州做官，手下有小吏名叫王庚。
這一天，王庚因事請假回家，剛走到廬州郭外，就突遇一隊人馬。三裏之城，七裏之郭，城指內城城牆，郭指外城城牆。那隊伍大聲嗬斥行人迴避，儀仗威嚴猶如節度使。王庚遂躲在一棵大樹後。窺視中，他不免心起疑惑，按他的了解，此處並無節度使一級的顯官。
正想著，見前麵的人馬分開，後麵出現一個麵目模糊的紫衣人。他後麵是一輛車，簾布低垂，正在渡過一處淺流。這時，有侍衛跑到紫衣人身前說：“車軥（夾馬頭的器具）上的繩索斷了，車輛難以過河，奈何？！”
紫衣人聽後，徐徐道：“取生死簿。”
侍從取出一個冊子，呈至紫衣人麵前，後者翻看了一下，說：“廬州有張某，取其妻背上之筋，以此為繩即可。”
躲在樹後的王庚大驚失色。因為他們說的那張某之妻正是他的大姨。
驚恐間，卻見紫衣人的侍從已經回來了，手裏拿著兩條長達數尺的條狀白物，一如人筋。
紫衣人說：“快去把車軥上斷的繩索換下來吧。”
就這樣，在王庚的注視下，換完了繩子，車輛渡過了淺流，人馬繼續前行。
王庚閉上眼睛，靠在大樹上倒吸了口涼氣，想像著車子裏的人是誰。當他睜開眼睛，再向那幽暗的道路望去，已經空空如也。他不能明白，自己看到的一幕，是真實發生的，還是出現了幻覺？
恍惚的王庚繼續趕路。
終於到了家裏，看到了他大姨，並無異常，才鬆了一口氣。雖然如此，吃飯時，王庚仍沒敢把遭遇講出來。因為他還是有一種隱隱的不祥之感。果然，就在當天晚上，大姨忽喊背疼，轉天便死去了。
李公佐本人以喜歡和收集各種奇聞怪談著稱，他的這名手下也遭遇了詭異的一幕。在那兩條晃動的白筋之下，有一種真正的驚悚。如果不出意外，這名小吏在回家的路上不慎進入人鬼並行的陰陽路。
在那隊人馬中，看不清麵目的紫衣人未必是真正的首領。正如王庚關心的：車中到底是誰？但那低垂而陰沉的車簾布，阻擋了一切好奇心的進入。沒有人知道，當挑起簾布時，會看到什麽。
王庚夜遇的故事就這樣結束了。
這則誌怪中，透露出一條歷史信息。作為唐朝最重要的幻想小說家之一，李公佐被認為去世於唐宣宗大中四年（公元850年）。但其出生時代一直是個謎。過去，認為他生於唐代宗大曆年間（公元766年～779年），甚至有人肯定地稱其生於大曆五年（公元770年），但《酉陽雜俎》中的這個記載，大曆年間李公佐早已在廬州為官。
當然，李公佐在廬州為官，還沒到市長級別的，隻是一個幕僚。
李公佐的一生，始終在兩個點之間徘徊：一是漫遊，長安、長沙、南昌、蘇州、常州、杭州、南京……都留下了他的足跡；二是做他人的幕僚。李本是進士出身，如善經營，應有所發展，但作為一個幻想小說家，他顯然不精通為官之道，一生仕途不順。在他生命的更多的時間裏，是在他人幕府中工作，業餘時間寫誌怪傳奇。在廬州之外，他還做過江南西道（今南昌）觀察使的判官，以及江淮（今揚州）從事一職。唐武宗時代，雖做到揚州錄事參軍，但很快唐宣宗即位，因受牽於黨爭，最後被罷官，不知所終。
關於李公佐的故事就是這些。
他的朋友不多，交好的，白居易的弟弟白行簡算一個。
兩個人都是傳奇作家。李公佐一生中三次滯留長安，一是在早年考進士時，二是元和六年（公元811年），從江南西道觀察使判官任上去長安公幹；三是元和十三年（公元818年）閑遊長安。跟白行簡會麵，當是在第三次去長安時。在詩歌的時代裏，兩個傳奇作家在長安的庭院裏談論傳奇的寫作。白行簡對李公佐講述了歌ji李娃的動人故事，後者撫掌稱讚，鼓勵白行簡把它寫成一篇傳奇，這才有了後世享有大名的《李娃傳》。
荒野驛站
相傳江淮間臨近高郵有一驛站，俗稱“露筋驛”，有一種凶恐的白鳥出沒。曾有旅人醉棲該驛，一夜之間，“血滴筋露而死”。又，“有鹿過此，一夕為蚊所食，至曉見筋”，或者說，是形大如鳥的蚊子嗎？
這樣的驛站太令人戰慄了。
行旅，是古人生活中的重要組成部分：官員或赴任，或被貶；士子或趕考，或落第；商人或販貨，或歸家；盜俠或漫遊，或作案，都離不開“在路上”。孤旅冷寂如此，但幸好，還有歇腳的驛館，可以安放一下疲憊的身心。
唐朝驛路發達，每隔三十裏的官道上即設一驛（驛之外，還有館。驛為朝廷直接管轄，館為地方政府管轄，主要設置在相對偏僻的非官道上）。驛站有兩個功能，一是通信傳遞，二是官方招待。詩人岑參有詩：“一驛過一驛，驛騎如星流。平明發鹹陽，暮及隴山頭。”唐時不但驛站多，建築也宏大，有驛樓、庭院、迴廊、廳堂，且周圍遍栽花樹，引有清泉溪流，本身就是風景之地。當然，不是所有驛站都有這樣的規模。那時候，驛站分七等，這說的是等級比較高的。
從遠處看，一座驛館的出現，給趕路的人帶來溫馨之感；可一旦進入驛館，從近處看，又會令人倒吸寒氣。因為，這種地方往往位於孤立無援的荒野。當黑夜降臨後，很難說一些詭異乃至恐怖的事不會發生。
元和年間（公元806年～820年），一軍人去汴州公幹。一日入夜，隻身投宿於驛站。夜半快睡熟時，感到被一物壓著，喘不上氣來。該軍人平素裏甚為矯健，猛地振身而起，借著月色觀看，四周並無有人。才躺下，又感到被壓，令自己呼吸短促。軍人知道凶驛遇鬼了。幸好他膽子大，與之角力，奪下鬼手中的一個袋子。沒想到這個袋子對那鬼來說很重要，搞得它在暗中苦苦哀求，請軍人將袋子還它，再不敢作祟。軍人見此狀，也笑了：“你告訴我這東西是什麽，我當還你。”
良久，那鬼說：“這就是搐氣袋啊！”