新十郎說完向眾人拱手告別。
回家的路上，花乃屋問：“請向新十郎，鎖不管鎖多麽淺也不能讓它掉，隻能讓合頁掉，這話什麽意思?”
“鎖還有什麽深淺嗎?”新十郎撲哧一聲笑了，“我是覺得小間五郎就為那麽一句話被警察抓住了把柄，隨便說說而已。當然，事實上需要一把非常結實的鎖，因為前一天夜裏就有一個人和一具屍體藏在裏邊了，鎖不結識怎麽行?裏邊有必須保守的秘密，鎖不好萬一走漏了風聲就麻煩了。”
虎之介不由得嘆了一口氣：“喜兵衛實在是個叫人感到驚訝的人物。貯木場的老闆，那也是個大商人哪，原來是這樣一個人物。燒起那樣一場大火，隻有思考判斷能力不行，隻靠血氣之勇，也不行。六十歲的老人了，需要塚原卜傳※樣的武藝和膽識啊!我看著喜兵衛那氣勢，整個被震撼了。剛才，他那勇壯的形象映入我的眼簾，恐怕三四天也揮之不去。站在棺材上的時候，那雄姿;一步一步向我們走過來的時候，那氣魄;轉身走向火葬台的時候，也是那麽威風凜凜!真是個叫人感到驚訝的人物!”(※塚原卜傳(1489一1571)，日本戰國時代有名的劍術家，一生經歷三十九次決鬥，其中十九次是用真刀比試，從未受傷。)
新十郎故意瞪大眼睛：“剛才那位無名先生就是喜兵衛?”
“那還用說?”
“原來如此!如果我是牛，你無論如何也不要當牛，是吧?”新十郎假裝帶著哭腔，然後又回復常態，繼續說道，“那天，喜兵衛就像我表演的那樣，躺在棺材裏被救火隊員們抬到火葬台，救火隊員們圍著棺材喊勞動號子的時候，他迅速從棺材裏爬出來換上救火服，跟救火隊員們一起撤出火葬台。剛才那位無名氏先生，扮演的是前一天晚上殺死重二郎、又拖著重二郎的屍體進了火葬台的那個人物。”
新十郎接著說：“請二位回想一下我們見過的那個雙手和雙腳都包著繃帶的那個人。那個人手上的繃帶無法臆藏，腳上的繃帶是不想讓我們看到的，結果為什麽被我們看到了呢?因為他急著去叫女傭人，他要讓那個女傭人把偶然攔住了一輛黑車的經過告訴我們，這件事比隱藏繃帶更重要。為什麽呢?因為所謂黑車的車夫就是他。他化裝成黑車的車夫把重二郎拉走，並在路上把重二郎殺死，拖進了火葬台。因為他知道，是重二郎用“辣糰子”毒死了他妹妹千代和妹夫清作的兩個孩子，他要保護妹妹和妹夫。於是，他採取了瘋狂的報復行動。”
新十郎安慰垂頭喪氣的虎之介和花乃屋說：
“牛輸給老虎的時候也會有的，別愁眉不展的!”
小間五郎的屬下又精心演出了一場活人葬禮，加上新十郎的調解，終告無罪釋放。據說，有個長得很像喜兵衛的老人，常年隱居在秋田的深山裏，從未吃過毒蘑菇，一直活到大正※末年。(※大正時代(1912-1926)，之前是明治時代，之後是昭和時代。)
下卷 家裏六個人，眼睛一隻半
“老爺，足利※沒有像樣的按摩師吧?我去足利當按摩師可以嗎?求求您，帶我去足利吧。住在足利那邊的師傅的店鋪裏也可以。在東京實在混不下去了。”(※現在的日本栃木縣足利市，東京北90公裏。室町幕府第三任將軍足利義滿(1356-1406)即發跡於此。)
在商人旅館石田屋的一個房間裏，盲人按摩師弁內一邊給一個叫仁助的足利紡織品商人按摩肩膀，一邊低聲下氣地央求著。
仁助的肩部發僵，僵硬得厲害，一般的按摩師滿足不了他。這個叫弁內的盲人按摩師力氣特別大，接受他的按摩特別舒服。弁內就像一匹不知疲倦的野馬，呼哧呼哧地喘著粗氣，一口氣按摩一個小時，力度也不會減弱，是個非常出色的按摩師。但是，也許是由於視力殘疾產生的嫉妒心吧，頑固而任性，不知道他會幹出什麽來，叫人覺得可怕。
“怎麽啦?怎麽到了混不下去的程度了?”仁助問。
“欠了一筆債。碰上一個有倆小錢兒的寡婦。哈哈!”
“嗯，在足利那邊當按摩師也不是不可以，不過，鄉下可沒有那麽多人光臨按摩店。”
“我們這個按摩店的師傅，跟那個寡婦一起買下了按摩店的股份，我們這些當徒弟的過得太苦了。足利雖說是鄉下，但離東京並不太遠，靠按摩吃飯應該沒有什麽問題。跟我一起學徒的師兄就被客人介紹到高崎的一個按摩店去了，聽說幹得不錯。高崎那個客人，也是我們這個按摩店的常客。”弁內自顧自地說個沒完沒了。
以前有句話，叫“按摩抓錢”。現在的人們不理解這句話的特殊含義。按摩嘛，就是抓住別人的肩膀揉幾下，錢就到手了，可不是按摩抓錢嘛!“按摩抓錢”，既不幽默也不諧音，簡直就是傻瓜說傻話。
這樣說的人是因為不理解“抓”的含義。以前，全身按摩三百文※，現在貴了一些，全身按摩要一百五十日元到兩百日元。都不能說“抓”的錢太多。從來沒有見過哪個豪門大宅的門口掛著“按摩治療”的牌子。按摩是掙錢很少的買賣，抓錢的“抓”這個字的力量，現在的人們是理解不了的。(※江戶時代，日本的貨幣單位是兩、分、朱、文，1兩=4分，1分=4朱，1朱=250文。明治四年(1871年)，明治政府改革幣製，貨幣單位定為日元(円)。)
回家的路上，花乃屋問：“請向新十郎，鎖不管鎖多麽淺也不能讓它掉，隻能讓合頁掉，這話什麽意思?”
“鎖還有什麽深淺嗎?”新十郎撲哧一聲笑了，“我是覺得小間五郎就為那麽一句話被警察抓住了把柄，隨便說說而已。當然，事實上需要一把非常結實的鎖，因為前一天夜裏就有一個人和一具屍體藏在裏邊了，鎖不結識怎麽行?裏邊有必須保守的秘密，鎖不好萬一走漏了風聲就麻煩了。”
虎之介不由得嘆了一口氣：“喜兵衛實在是個叫人感到驚訝的人物。貯木場的老闆，那也是個大商人哪，原來是這樣一個人物。燒起那樣一場大火，隻有思考判斷能力不行，隻靠血氣之勇，也不行。六十歲的老人了，需要塚原卜傳※樣的武藝和膽識啊!我看著喜兵衛那氣勢，整個被震撼了。剛才，他那勇壯的形象映入我的眼簾，恐怕三四天也揮之不去。站在棺材上的時候，那雄姿;一步一步向我們走過來的時候，那氣魄;轉身走向火葬台的時候，也是那麽威風凜凜!真是個叫人感到驚訝的人物!”(※塚原卜傳(1489一1571)，日本戰國時代有名的劍術家，一生經歷三十九次決鬥，其中十九次是用真刀比試，從未受傷。)
新十郎故意瞪大眼睛：“剛才那位無名先生就是喜兵衛?”
“那還用說?”
“原來如此!如果我是牛，你無論如何也不要當牛，是吧?”新十郎假裝帶著哭腔，然後又回復常態，繼續說道，“那天，喜兵衛就像我表演的那樣，躺在棺材裏被救火隊員們抬到火葬台，救火隊員們圍著棺材喊勞動號子的時候，他迅速從棺材裏爬出來換上救火服，跟救火隊員們一起撤出火葬台。剛才那位無名氏先生，扮演的是前一天晚上殺死重二郎、又拖著重二郎的屍體進了火葬台的那個人物。”
新十郎接著說：“請二位回想一下我們見過的那個雙手和雙腳都包著繃帶的那個人。那個人手上的繃帶無法臆藏，腳上的繃帶是不想讓我們看到的，結果為什麽被我們看到了呢?因為他急著去叫女傭人，他要讓那個女傭人把偶然攔住了一輛黑車的經過告訴我們，這件事比隱藏繃帶更重要。為什麽呢?因為所謂黑車的車夫就是他。他化裝成黑車的車夫把重二郎拉走，並在路上把重二郎殺死，拖進了火葬台。因為他知道，是重二郎用“辣糰子”毒死了他妹妹千代和妹夫清作的兩個孩子，他要保護妹妹和妹夫。於是，他採取了瘋狂的報復行動。”
新十郎安慰垂頭喪氣的虎之介和花乃屋說：
“牛輸給老虎的時候也會有的，別愁眉不展的!”
小間五郎的屬下又精心演出了一場活人葬禮，加上新十郎的調解，終告無罪釋放。據說，有個長得很像喜兵衛的老人，常年隱居在秋田的深山裏，從未吃過毒蘑菇，一直活到大正※末年。(※大正時代(1912-1926)，之前是明治時代，之後是昭和時代。)
下卷 家裏六個人，眼睛一隻半
“老爺，足利※沒有像樣的按摩師吧?我去足利當按摩師可以嗎?求求您，帶我去足利吧。住在足利那邊的師傅的店鋪裏也可以。在東京實在混不下去了。”(※現在的日本栃木縣足利市，東京北90公裏。室町幕府第三任將軍足利義滿(1356-1406)即發跡於此。)
在商人旅館石田屋的一個房間裏，盲人按摩師弁內一邊給一個叫仁助的足利紡織品商人按摩肩膀，一邊低聲下氣地央求著。
仁助的肩部發僵，僵硬得厲害，一般的按摩師滿足不了他。這個叫弁內的盲人按摩師力氣特別大，接受他的按摩特別舒服。弁內就像一匹不知疲倦的野馬，呼哧呼哧地喘著粗氣，一口氣按摩一個小時，力度也不會減弱，是個非常出色的按摩師。但是，也許是由於視力殘疾產生的嫉妒心吧，頑固而任性，不知道他會幹出什麽來，叫人覺得可怕。
“怎麽啦?怎麽到了混不下去的程度了?”仁助問。
“欠了一筆債。碰上一個有倆小錢兒的寡婦。哈哈!”
“嗯，在足利那邊當按摩師也不是不可以，不過，鄉下可沒有那麽多人光臨按摩店。”
“我們這個按摩店的師傅，跟那個寡婦一起買下了按摩店的股份，我們這些當徒弟的過得太苦了。足利雖說是鄉下，但離東京並不太遠，靠按摩吃飯應該沒有什麽問題。跟我一起學徒的師兄就被客人介紹到高崎的一個按摩店去了，聽說幹得不錯。高崎那個客人，也是我們這個按摩店的常客。”弁內自顧自地說個沒完沒了。
以前有句話，叫“按摩抓錢”。現在的人們不理解這句話的特殊含義。按摩嘛，就是抓住別人的肩膀揉幾下，錢就到手了，可不是按摩抓錢嘛!“按摩抓錢”，既不幽默也不諧音，簡直就是傻瓜說傻話。
這樣說的人是因為不理解“抓”的含義。以前，全身按摩三百文※，現在貴了一些，全身按摩要一百五十日元到兩百日元。都不能說“抓”的錢太多。從來沒有見過哪個豪門大宅的門口掛著“按摩治療”的牌子。按摩是掙錢很少的買賣，抓錢的“抓”這個字的力量，現在的人們是理解不了的。(※江戶時代，日本的貨幣單位是兩、分、朱、文，1兩=4分，1分=4朱，1朱=250文。明治四年(1871年)，明治政府改革幣製，貨幣單位定為日元(円)。)