楠巡警前往拜訪負責法事的報光寺弁龍和尚，希望能得到線索。幸運的是，這位老和尚頗為開朗健談，楠巡警謊稱自己是劇作家的弟子，這次師父想以惡鬼才川平作為藍本，創作一出關於惡鬼放高利貸的醒世劇，因此想請教關於才川家的事。楠巡警拿出四大壺酒作為見麵禮，老和尚絲毫未起疑心，高聲笑著說：
“貧僧每年都會和才川碰上一麵，所以很清楚那惡鬼的事。他妻子還在世時，有時也會來聽我說法，還曾找我商量幫忙呢!等一下，也許這件事報適合作為題材哦!”
據老和尚所言，十二年前平作的長男加十被斷絕親子關係。才十五六歲的加十就已酗酒和沾染女色，根本無法管教，在他二十二歲那年和惡鬼斷絕關係，被逐出家門。那時母親杉代偷偷帶著加十來到報光寺，拜託老和尚的弟子們讓加十皈依佛門，收其為徒。
“她說與其讓他和那些惡親戚混在一起，不如現在和加十斷絕關係，還說如果有人會同情加十，絕對不會是那些親戚，而是憎惡才川家的敵人吧!因為親戚中根本沒有人真心疼愛加十，更不可能與人講什麽情義。因此對加十而言，不但沒有親戚，連個知心朋友都沒有，再這樣下去肯定前途茫茫。她請求我們讓她兒子皈依佛門，收他為徒。我們這間窮寺廟要是多來位弟子的話，貧僧肯定得少喝點酒，幸好那時我碰巧有事去了趟本山，後來她就帶著兒子前往京都，把他丟在那邊的寺院了。”
雖然加十在京都寺院度過兩年辛苦歲月，無奈惡習不改，還俗加入幫派，之後便生死不明。
“聽說才川夫人去世後，惡鬼才川整個人也變了?”
“是嗎?他每年都會請我過去做法事、布施，還請眾人吃竹筍飯，也許真的有什麽改變吧!不過我和那惡鬼交情不是很深，所以不是很清楚，和我最有交情的應該是那頓竹筍飯吧!”
“受邀參加竹筍飯宴席的都是哪些人呢?”
“受邀參與法事的成員六年來都沒變，有平作的弟弟，經營馬肉店的又吉和妹妹阿玉，阿玉開妓院的丈夫銀八，杉代夫人的哥哥，在商店街開設一聞名為‘根木屋’小店的長助，以及妹妹阿直和阿安。雖然淨是些一隻腳已跨進棺材的老人，六年來卻沒人駕鶴西歸呢!再來就是些年輕人了，有平作的次子石橙，因為長男被逐出家門，想當然是第一順位繼承人。長女伸子與在當三百代言※的丈夫角造，次女京子與夫婿能文，也是在當三百代言，兩個女兒的夫婿都在當三百代言，聽說為了考取證照已繳了不少學費。這些傢夥都是連棺材邊都還沒碰到的粗野傢夥，就是這些沒什麽良心的討厭鬼聚在一起享用竹筍飯。”(※指明智前期的無照律師。)
楠巡警將與會者的名字一一記錄下來。平作的弟弟又吉在吉原開了間馬肉店，妹妹阿玉的夫婿寺田銀八是吉原“三橋樓”妓院的老闆。惡鬼平作不但投資開設了七八間妓院，甚至還有酒館、正派商店等，共經營了十幾間店鋪。於是將其中一間妓院和馬肉店當人情送給妹婿和弟弟，自己再從中分得一些利潤。
亡妻杉代的哥哥在廟前商店街開了間名為“根木屋”的土產店，妹妹阿直與阿安都嫁給生活稱不上優渥的小商人，阿直的次子小栗能文(二十六歲)和杉代次女京子(二十二歲)結婚，能文是平作的秘書，小夫妻倆和平作夫婦同住。
長女仲子(三十歲)的夫婿人見角造(三十三歲)是土木工的兒子，平作想讓他擔任自己的秘書，因此出資栽培他，不過自從惡鬼吃竹筍飯，拾回一點良心後，便不再像以前那樣滿腦子想發橫財，因此角造對現在的才川家而言毫無用處，三年前搬出才川家後，便在吉原附近頂了間小店，當起三百代言，相反地，與小女兒結婚的能文卻搬進才川家，擔任平作的秘書。京子與能文這對夫妻是表兄妹，不過惡鬼對近親聯姻一事倒也沒什麽意見。
次子石橙和長男一樣，近來也開始酒色不離身，而且似乎到處打著他是才川家唯一繼承人的名號，四處向人借錢，總之不管是哥哥還是弟弟，惡鬼的種就是生不出像樣的兒子。石鬆今年二十六歲。
加上主人平作，共有十二名親戚與會，十四份餐盒要減掉兩份。
“這麽說，一起做法事的有兩位和尚囉?”
“我崇尚節儉，布施和法事我一個人就綽綽有餘啦!”
“可是一共有十四份餐盒，那不是多一份嗎?”
“還有一個是給往生者杉代夫人的。大家享用竹筍飯的同時，也會在案前擺上一份餐盒和竹筍飯祭拜往生者，等大家用完膳後再收下來，進了誰的肚子就不曉得了。其實應該讓貧僧帶回去才對，往生者應該也會這麽想。”
“餐盒都是當場吃掉嗎?”
“大家都會帶回去吧!我也不例外。光是那竹筍飯的分量就已經夠多了，所以餐盒帶回去慢慢享用比較劃算。”
帶餐盒回家享用的人居然有這麽多，令楠巡警有些沮喪。不過死者當然也有可能並非午餐後遇害，所以他不斷告訴自己千萬別喪氣。
“我和那惡鬼交情並不算深，不能提供你更多情報。不過聽說他們家之前的掌櫃，在淺草開了聞名為‘天心堂’的算命館，當起占卜師。他是惡鬼意氣風發時的左右手，聽說也是個硬漢。後來見主子改過向善便自願請辭，在田島町一帶替人占卜，所以他應該知道不少惡鬼的惡行惡狀。”
“貧僧每年都會和才川碰上一麵，所以很清楚那惡鬼的事。他妻子還在世時，有時也會來聽我說法，還曾找我商量幫忙呢!等一下，也許這件事報適合作為題材哦!”
據老和尚所言，十二年前平作的長男加十被斷絕親子關係。才十五六歲的加十就已酗酒和沾染女色，根本無法管教，在他二十二歲那年和惡鬼斷絕關係，被逐出家門。那時母親杉代偷偷帶著加十來到報光寺，拜託老和尚的弟子們讓加十皈依佛門，收其為徒。
“她說與其讓他和那些惡親戚混在一起，不如現在和加十斷絕關係，還說如果有人會同情加十，絕對不會是那些親戚，而是憎惡才川家的敵人吧!因為親戚中根本沒有人真心疼愛加十，更不可能與人講什麽情義。因此對加十而言，不但沒有親戚，連個知心朋友都沒有，再這樣下去肯定前途茫茫。她請求我們讓她兒子皈依佛門，收他為徒。我們這間窮寺廟要是多來位弟子的話，貧僧肯定得少喝點酒，幸好那時我碰巧有事去了趟本山，後來她就帶著兒子前往京都，把他丟在那邊的寺院了。”
雖然加十在京都寺院度過兩年辛苦歲月，無奈惡習不改，還俗加入幫派，之後便生死不明。
“聽說才川夫人去世後，惡鬼才川整個人也變了?”
“是嗎?他每年都會請我過去做法事、布施，還請眾人吃竹筍飯，也許真的有什麽改變吧!不過我和那惡鬼交情不是很深，所以不是很清楚，和我最有交情的應該是那頓竹筍飯吧!”
“受邀參加竹筍飯宴席的都是哪些人呢?”
“受邀參與法事的成員六年來都沒變，有平作的弟弟，經營馬肉店的又吉和妹妹阿玉，阿玉開妓院的丈夫銀八，杉代夫人的哥哥，在商店街開設一聞名為‘根木屋’小店的長助，以及妹妹阿直和阿安。雖然淨是些一隻腳已跨進棺材的老人，六年來卻沒人駕鶴西歸呢!再來就是些年輕人了，有平作的次子石橙，因為長男被逐出家門，想當然是第一順位繼承人。長女伸子與在當三百代言※的丈夫角造，次女京子與夫婿能文，也是在當三百代言，兩個女兒的夫婿都在當三百代言，聽說為了考取證照已繳了不少學費。這些傢夥都是連棺材邊都還沒碰到的粗野傢夥，就是這些沒什麽良心的討厭鬼聚在一起享用竹筍飯。”(※指明智前期的無照律師。)
楠巡警將與會者的名字一一記錄下來。平作的弟弟又吉在吉原開了間馬肉店，妹妹阿玉的夫婿寺田銀八是吉原“三橋樓”妓院的老闆。惡鬼平作不但投資開設了七八間妓院，甚至還有酒館、正派商店等，共經營了十幾間店鋪。於是將其中一間妓院和馬肉店當人情送給妹婿和弟弟，自己再從中分得一些利潤。
亡妻杉代的哥哥在廟前商店街開了間名為“根木屋”的土產店，妹妹阿直與阿安都嫁給生活稱不上優渥的小商人，阿直的次子小栗能文(二十六歲)和杉代次女京子(二十二歲)結婚，能文是平作的秘書，小夫妻倆和平作夫婦同住。
長女仲子(三十歲)的夫婿人見角造(三十三歲)是土木工的兒子，平作想讓他擔任自己的秘書，因此出資栽培他，不過自從惡鬼吃竹筍飯，拾回一點良心後，便不再像以前那樣滿腦子想發橫財，因此角造對現在的才川家而言毫無用處，三年前搬出才川家後，便在吉原附近頂了間小店，當起三百代言，相反地，與小女兒結婚的能文卻搬進才川家，擔任平作的秘書。京子與能文這對夫妻是表兄妹，不過惡鬼對近親聯姻一事倒也沒什麽意見。
次子石橙和長男一樣，近來也開始酒色不離身，而且似乎到處打著他是才川家唯一繼承人的名號，四處向人借錢，總之不管是哥哥還是弟弟，惡鬼的種就是生不出像樣的兒子。石鬆今年二十六歲。
加上主人平作，共有十二名親戚與會，十四份餐盒要減掉兩份。
“這麽說，一起做法事的有兩位和尚囉?”
“我崇尚節儉，布施和法事我一個人就綽綽有餘啦!”
“可是一共有十四份餐盒，那不是多一份嗎?”
“還有一個是給往生者杉代夫人的。大家享用竹筍飯的同時，也會在案前擺上一份餐盒和竹筍飯祭拜往生者，等大家用完膳後再收下來，進了誰的肚子就不曉得了。其實應該讓貧僧帶回去才對，往生者應該也會這麽想。”
“餐盒都是當場吃掉嗎?”
“大家都會帶回去吧!我也不例外。光是那竹筍飯的分量就已經夠多了，所以餐盒帶回去慢慢享用比較劃算。”
帶餐盒回家享用的人居然有這麽多，令楠巡警有些沮喪。不過死者當然也有可能並非午餐後遇害，所以他不斷告訴自己千萬別喪氣。
“我和那惡鬼交情並不算深，不能提供你更多情報。不過聽說他們家之前的掌櫃，在淺草開了聞名為‘天心堂’的算命館，當起占卜師。他是惡鬼意氣風發時的左右手，聽說也是個硬漢。後來見主子改過向善便自願請辭，在田島町一帶替人占卜，所以他應該知道不少惡鬼的惡行惡狀。”