黑色的膽汁從小易嘴角流下，我下意識的皺了皺眉頭，屁股挪了挪，離小易遠了點。這丫簡直餓死鬼托生啊，八輩子沒吃過東西，肚子都要炸掉了還往裏塞，也不怕撐死。我可不想和這種飯桶坐一起，這簡直是對我的侮辱。
小易吃飽後。抹了抹嘴唇，和小曹要了根煙，半坐在那裏抽了兩口。一根煙尚未吸完，我故意咳嗽了兩聲，提醒他我還在這裏，是不是該對我表示點什麽，起碼說兩句效忠的話啥的。
我是一個給人恩情必求回報的人，我覺得這樣沒什麽不好，相比於偽君子，我更喜歡真小人。
我是生在紅旗下。長在新中國的新時代標兵，思想絕對的純潔。我提倡積極行善，以社會為大家，人人都是家庭的一份子，但絕對不提倡雷鋒那種不求回報的二愣子行徑。那是特定時代的特定產物，不是當今社會。那些隻求施捨不求回報的人，下場恐怕會妻離子散、悽慘無比，醫藥費也交不起，在窮困潦倒中病死。隻有像我這種與時俱進的善人，才不會成為悲劇人物，我可不想一時的善念造就出無數懶惰的吸血蟲。
小易皺了皺眉頭，冷冷望著我道：“我知道你想說什麽，我也知道肯定是你救了我。你放心，這份恩情我記下了，我向你保證，一定會十倍還你。”
我點了點頭，頗感欣慰。在某些特定的環境下，我不敢奢求真正的友誼，隻要能知恩圖報就行。這樣雖然**裸了一點，但卻讓人感覺到可靠，這就夠了。
我給小易注射了消炎針，又把傷口處的藥換了下，重新包紮完畢，然後開始修養聲息。這裏的溫度雖然有些低，但這樣正好可以保持肉的新鮮度，不至於馬上變質。
這些肉可是好東西，不能浪費。我們盡量多吃了一些，吃不了的烤熟，做成肉幹當幹糧，實在吃不完也拿不走的則隻能浪費掉。
小易告訴我，我們殺死的這個怪物，很有可能仍屬於蟒蛇類。倘若他猜的沒錯，這種蟒蛇名為titanoboa，翻譯成中文就是泰坦巨蟒的意思。這種蛇據說在五千八百年前就已經毀滅，屬於恐龍時期的產物。目前世界上隻有其化石，抓不到存活的實物。
但關於這條泰坦巨蟒究竟在這裏存活了多少年，還真不好預測。因為前兩年有印度居民在河道中發現過這種巨蟒，並拍下了照片，這引起了許多科學家的興趣，也引起了當地居民的恐慌。這說明泰坦巨蟒並沒完全滅絕，仍有少數幾條活了下來。倘若我們把這條巨蟒活捉帶出去，那要比這裏的文物還值錢。
我皺了皺眉頭，問小易為什麽這裏會封印一條泰坦巨蟒。小易想了想告訴我，這條巨蟒很有可能是某個印度皇族豢養的寵物，死後因為太鍾愛巨蟒，捨不得把它撂下，於是把它封印在這裏。沒想到卻由此讓它逃過了那場滅絕一切的災難，僥倖活了下來。
我倒吸了一口冷氣，印度人還真變態，怎麽有這個愛好，這玩意都能當寵物，這是要嚇死人嗎，對此小易給我講了一個在印度家喻戶曉、人人都知道的聖蟒蛇傳說。
那是在遙遠的萬年前，印度教三大主神之一毗濕奴躺在巨蛇阿難陀(ananta)形成的蛇床上，用它的夢境換化成大千世界，也就是印度教的宇宙誕生論。
一朵蓮花由毗濕奴的肚臍長出，花瓣內生出了四手的梵天，也就是印度另一大主神，這倒有點和華夏國的道教相似。道教是一氣化三清，沒想到印度教也有這愛好，自產自足。
在大約距今6750萬年前恰是白紀的最晚期，此時史前的印度大陸，是恐龍稱霸的末代王朝。在這瘋狂的遠古時期，巨蛇在毗濕奴放縱下，竟然打起了恐龍的主意!展開了一場令人顫抖的血腥殺戮。
最終，泰坦巨蛇消滅了當時的地球主宰恐龍，給了人類存活的空間，自己卻由於死傷慘重，幾近滅絕。
我砸了砸嘴。有些難以置信。首先眾所周知。恐龍是死於那場天災，並不是死於別的生物之手。其次，每個教派都鼓吹自己教中的神仙創造了世界，如上帝七天創造了世界，如女蝸補天創造了人類現在印度教又唱了這麽一出，也不知哪個是真是假，莫名其妙。
小易看出了我的迷惑，他告訴我世間事沒有不可能。隻是難以知曉真相。這個故事並非是印度教單純的神鬼故事，而是確有其事。泰坦巨蛇成年體至少三十米以上，最小的也在一點五噸左右，完全有能力和恐龍鬥個你死我活。
在印度發現的許多恐龍巢穴不遠處，都會有泰坦巨蛇的影子，它們確實不知為何原因，盯上了不可一世的地球霸主恐龍，以恐龍為食，成為恐龍最大的敵人，雙方廝殺良久。死傷慘重，直至地球的災難降臨。共同完蛋。
所以，印度人相信蛇是神聖的，他們認為正是印度的至高神毗濕奴放下聖蛇，才消滅了恐龍，讓人類成為地球的主宰。所以印度人自古就把蛇當聖物，愛蛇的傳統由來已久，許多人家都祖祖輩輩豢養眼鏡蛇，稱其為聖蛇，關於蛇的傳說多不勝數，讚美遠遠超過厭惡。
我苦笑了兩下，沒有繼續說話。這麽變態的愛好，幸好隻有印度如此，若華夏國現在家家戶戶養的不是狗而是蟒蛇，那我真要崩潰發瘋，馬上離開故土永不回家了。
不過，救活小易還真是一筆劃算的買賣，別說他還略懂道術，有一定自保的能力，就算他就啥都不會，憑這份見識，我也不能讓他死在這。我的身邊就缺乏這樣的智者，有了小易在，我再收服小曹，招收兩名專業打手，就可以重組一個精英團隊。
小易吃飽後。抹了抹嘴唇，和小曹要了根煙，半坐在那裏抽了兩口。一根煙尚未吸完，我故意咳嗽了兩聲，提醒他我還在這裏，是不是該對我表示點什麽，起碼說兩句效忠的話啥的。
我是一個給人恩情必求回報的人，我覺得這樣沒什麽不好，相比於偽君子，我更喜歡真小人。
我是生在紅旗下。長在新中國的新時代標兵，思想絕對的純潔。我提倡積極行善，以社會為大家，人人都是家庭的一份子，但絕對不提倡雷鋒那種不求回報的二愣子行徑。那是特定時代的特定產物，不是當今社會。那些隻求施捨不求回報的人，下場恐怕會妻離子散、悽慘無比，醫藥費也交不起，在窮困潦倒中病死。隻有像我這種與時俱進的善人，才不會成為悲劇人物，我可不想一時的善念造就出無數懶惰的吸血蟲。
小易皺了皺眉頭，冷冷望著我道：“我知道你想說什麽，我也知道肯定是你救了我。你放心，這份恩情我記下了，我向你保證，一定會十倍還你。”
我點了點頭，頗感欣慰。在某些特定的環境下，我不敢奢求真正的友誼，隻要能知恩圖報就行。這樣雖然**裸了一點，但卻讓人感覺到可靠，這就夠了。
我給小易注射了消炎針，又把傷口處的藥換了下，重新包紮完畢，然後開始修養聲息。這裏的溫度雖然有些低，但這樣正好可以保持肉的新鮮度，不至於馬上變質。
這些肉可是好東西，不能浪費。我們盡量多吃了一些，吃不了的烤熟，做成肉幹當幹糧，實在吃不完也拿不走的則隻能浪費掉。
小易告訴我，我們殺死的這個怪物，很有可能仍屬於蟒蛇類。倘若他猜的沒錯，這種蟒蛇名為titanoboa，翻譯成中文就是泰坦巨蟒的意思。這種蛇據說在五千八百年前就已經毀滅，屬於恐龍時期的產物。目前世界上隻有其化石，抓不到存活的實物。
但關於這條泰坦巨蟒究竟在這裏存活了多少年，還真不好預測。因為前兩年有印度居民在河道中發現過這種巨蟒，並拍下了照片，這引起了許多科學家的興趣，也引起了當地居民的恐慌。這說明泰坦巨蟒並沒完全滅絕，仍有少數幾條活了下來。倘若我們把這條巨蟒活捉帶出去，那要比這裏的文物還值錢。
我皺了皺眉頭，問小易為什麽這裏會封印一條泰坦巨蟒。小易想了想告訴我，這條巨蟒很有可能是某個印度皇族豢養的寵物，死後因為太鍾愛巨蟒，捨不得把它撂下，於是把它封印在這裏。沒想到卻由此讓它逃過了那場滅絕一切的災難，僥倖活了下來。
我倒吸了一口冷氣，印度人還真變態，怎麽有這個愛好，這玩意都能當寵物，這是要嚇死人嗎，對此小易給我講了一個在印度家喻戶曉、人人都知道的聖蟒蛇傳說。
那是在遙遠的萬年前，印度教三大主神之一毗濕奴躺在巨蛇阿難陀(ananta)形成的蛇床上，用它的夢境換化成大千世界，也就是印度教的宇宙誕生論。
一朵蓮花由毗濕奴的肚臍長出，花瓣內生出了四手的梵天，也就是印度另一大主神，這倒有點和華夏國的道教相似。道教是一氣化三清，沒想到印度教也有這愛好，自產自足。
在大約距今6750萬年前恰是白紀的最晚期，此時史前的印度大陸，是恐龍稱霸的末代王朝。在這瘋狂的遠古時期，巨蛇在毗濕奴放縱下，竟然打起了恐龍的主意!展開了一場令人顫抖的血腥殺戮。
最終，泰坦巨蛇消滅了當時的地球主宰恐龍，給了人類存活的空間，自己卻由於死傷慘重，幾近滅絕。
我砸了砸嘴。有些難以置信。首先眾所周知。恐龍是死於那場天災，並不是死於別的生物之手。其次，每個教派都鼓吹自己教中的神仙創造了世界，如上帝七天創造了世界，如女蝸補天創造了人類現在印度教又唱了這麽一出，也不知哪個是真是假，莫名其妙。
小易看出了我的迷惑，他告訴我世間事沒有不可能。隻是難以知曉真相。這個故事並非是印度教單純的神鬼故事，而是確有其事。泰坦巨蛇成年體至少三十米以上，最小的也在一點五噸左右，完全有能力和恐龍鬥個你死我活。
在印度發現的許多恐龍巢穴不遠處，都會有泰坦巨蛇的影子，它們確實不知為何原因，盯上了不可一世的地球霸主恐龍，以恐龍為食，成為恐龍最大的敵人，雙方廝殺良久。死傷慘重，直至地球的災難降臨。共同完蛋。
所以，印度人相信蛇是神聖的，他們認為正是印度的至高神毗濕奴放下聖蛇，才消滅了恐龍，讓人類成為地球的主宰。所以印度人自古就把蛇當聖物，愛蛇的傳統由來已久，許多人家都祖祖輩輩豢養眼鏡蛇，稱其為聖蛇，關於蛇的傳說多不勝數，讚美遠遠超過厭惡。
我苦笑了兩下，沒有繼續說話。這麽變態的愛好，幸好隻有印度如此，若華夏國現在家家戶戶養的不是狗而是蟒蛇，那我真要崩潰發瘋，馬上離開故土永不回家了。
不過，救活小易還真是一筆劃算的買賣，別說他還略懂道術，有一定自保的能力，就算他就啥都不會，憑這份見識，我也不能讓他死在這。我的身邊就缺乏這樣的智者，有了小易在，我再收服小曹，招收兩名專業打手，就可以重組一個精英團隊。