“我操,你這狗官,是不是姓高”?世上有輪迴嗎,這個我不知道。但眼前這個胖官的長相,和高胖子簡直一模一樣,我甚至有種錯覺,他就是高胖子,世上怎麽會有這麽像的人?難道他是高胖子的先祖?
“爾等何人,為何知道本官的姓氏”?
“我操,還真姓高。大爺的,你繼續,拜拜”。我無語的瞪了這位胖官一眼,二話不說又退回了空間裂痕的入口。現在我已經可以基本確定自己的分析了。可讓我有些無法理解的是難不成這麽巧,我真遇上了高胖子的先祖?這他娘的簡直低俗械嗎。
我半蹲在地上,拈了一小點菸絲放在嘴裏嚼了嚼。為了進一步確定我的分析,我又進入了一次空間裂痕,這次我來到了地下皇陵施工時的現場。一群瘦骨嶙峋的勞力,正弓著腰,不停地挖掘。我趁監工未發現我時,忙退回空間裂痕的入口處,心裏差不多明白了事情發生的經過。
空間理論其實早在數百年前即有科學家開始研究,大致可以分為兩派。最早的一派提出的是時光隧道理論,按這一派的理論,時空就像一條隧道,我可以通過時空裂痕到達任何一處發生過的時間節點。這也就是說,我可以回到古代任何一個朝代,甚至回到我們剛回北京時。
可這一派的理論有個致命的缺陷,就是蝴蝶效應。這一派認為回到從前的時光,不能和自己的本體見麵,打個比方,我若回到了我們五人剛回北京時的那個時間段,那我會遇上另外一個我,而我卻不能取代自己的本體,因為按這一派的理論,蝴蝶效應是非常可怕的。如我回到從前,和一位美女發生了關係,結果這位美女很有可能是我的先祖,而由此產生了錯位的亂lun,發生了一係列的蝴蝶效應,我的家族可能早就滅亡。
又如果我死在那位絡腮男手裏,那我就不會在以後的時光裏存在過,既然沒有我,那也就不存在發生的所有事。沒有人認識我,我也沒去過龍鳳村,沒去過楚靈王陵墓,甚至說直白點,我壓根沒出生過,這個世界沒有我的櫻。
但這一派的學說真的很難讓人信服,按這一派的學說我若回到秦朝,殺死了幼年的秦始皇,那是不是歷史都改變了,中國都不存在了,這根本不可能嗎。所以由此誕生了第二個派係的學說,第二派係認為,時空是由無數平行的空間位麵組成,你可以穿梭到其中一個位麵,改變這個位麵發生的一切,但不會影響到其餘位麵。
這也就是說,我剛才遇上的那位胖官,既有可能是高胖子的祖先,也有可能是高胖子自己。但不管是哪一個,我將其殺死後,這個位麵的高胖子一係都將徹底毀滅。而我現在所處的時空位麵,高胖子一樣活的生龍活虎,發生的一切都沒有改變。第二派係的理念是把時空無限劃分,他們相信在每一個時空位麵,包括遙遠的古代,都有另一個你存活,而不是從前的你。你可以到這個時空,殺死取代這個位麵的你,但改變不了你現在的時空位麵。
我個人更偏向於第二派係的理論。可這樣一來,問題又複雜了。我壓根就沒想過找到另一個自己,取代另一個時空位麵的自己,我要的是保持現狀從這裏穿過去。這就牽涉到了另一個問題,這裏的時空裂痕究竟是怎樣產生的,該如何彌補,讓它恢復正常。而這個問題,遠不是正常人可以解決的。
第二十三章宿命
我愁眉苦臉的蹲在黑暗的角落,抱著頭一言不發。我麻木的望著對麵漆黑的岩壁,像是一個陷入了黑暗中的孩子,等待清晨第一縷陽光的救贖。
究竟如何才能度過這該死的時空裂縫?難道我要活活困死在這裏不成?
我苦思冥想了近一個時辰,都沒有找到答案。不過,我前後共進去了三次,三次都在同一地點出現。這證明了這個時空裂縫極其微小,隻能在相同的地點之間穿梭。
同時,這也從另一個側麵證明了第二派係的理念是正確的,時空是無限分割平行的。因為若是按第一派係的時空隧道理論,我在時空裂縫中會被傳輸到任何一個時間節點,絕不可能在相同地點間穿梭。這也就是說,隻要我不斷嚐試,反覆進入時空裂縫,就有可能穿梭到正確的時間點。
可事情真的那麽簡單嗎?萬一我穿梭到了遠古時期,這裏尚未被挖掘,那怎麽辦?那我會不會被壓成肉餅,成為地底養料?既然我可以時空穿梭,那我遇上的人萬一追在我身後跟我一起回來怎麽辦?
一個又一個的問題充斥著我的腦海,反覆思考後,我突然覺得自己太小心了。這裏的時空裂縫之所以會出現定點穿梭,很重要的一個原因就是它的時空入口和出口都在同一個位置。舉個簡單的例子,一座架在高空的獨木橋,你從這頭進入,肯定會從另一頭出來。而另一頭所在的地方,不是你能決定的,若另一頭出口麵對的是大海,那除非你從高空跳下去,不然你即使走上千萬次,還是會從麵對大海的一頭出來。萬年前地底尚未被挖掘的蠻荒之時,根本就沒有時空裂縫的出入口,我不可能被傳輸到那個時間段。
所以,不管我進入時空裂縫多少次,我都會在這扇石門前出現,我大可不必庸人自擾、自找麻煩。至於說會不會有人跟在我背後穿梭到現代,這個我也不必擔心。按第二派係的理論,時空裂縫隻能穿梭於已經發生的歷史時間段,不能向未來穿梭。要是古人能回到現代,那這個世界還不亂套了。
想通了所有的關鍵問題,我有一種豁然開朗的感覺。我獰笑著再次踏入時空裂縫,一探出頭即看到了那群煮食人肉的監軍。他們正趴在那些神情麻木的婦孺身上,不停蠕動著自己骯髒的身體,我頓時一陣煩躁噁心。
“爾等何人,為何知道本官的姓氏”?
“我操,還真姓高。大爺的,你繼續,拜拜”。我無語的瞪了這位胖官一眼,二話不說又退回了空間裂痕的入口。現在我已經可以基本確定自己的分析了。可讓我有些無法理解的是難不成這麽巧,我真遇上了高胖子的先祖?這他娘的簡直低俗械嗎。
我半蹲在地上,拈了一小點菸絲放在嘴裏嚼了嚼。為了進一步確定我的分析,我又進入了一次空間裂痕,這次我來到了地下皇陵施工時的現場。一群瘦骨嶙峋的勞力,正弓著腰,不停地挖掘。我趁監工未發現我時,忙退回空間裂痕的入口處,心裏差不多明白了事情發生的經過。
空間理論其實早在數百年前即有科學家開始研究,大致可以分為兩派。最早的一派提出的是時光隧道理論,按這一派的理論,時空就像一條隧道,我可以通過時空裂痕到達任何一處發生過的時間節點。這也就是說,我可以回到古代任何一個朝代,甚至回到我們剛回北京時。
可這一派的理論有個致命的缺陷,就是蝴蝶效應。這一派認為回到從前的時光,不能和自己的本體見麵,打個比方,我若回到了我們五人剛回北京時的那個時間段,那我會遇上另外一個我,而我卻不能取代自己的本體,因為按這一派的理論,蝴蝶效應是非常可怕的。如我回到從前,和一位美女發生了關係,結果這位美女很有可能是我的先祖,而由此產生了錯位的亂lun,發生了一係列的蝴蝶效應,我的家族可能早就滅亡。
又如果我死在那位絡腮男手裏,那我就不會在以後的時光裏存在過,既然沒有我,那也就不存在發生的所有事。沒有人認識我,我也沒去過龍鳳村,沒去過楚靈王陵墓,甚至說直白點,我壓根沒出生過,這個世界沒有我的櫻。
但這一派的學說真的很難讓人信服,按這一派的學說我若回到秦朝,殺死了幼年的秦始皇,那是不是歷史都改變了,中國都不存在了,這根本不可能嗎。所以由此誕生了第二個派係的學說,第二派係認為,時空是由無數平行的空間位麵組成,你可以穿梭到其中一個位麵,改變這個位麵發生的一切,但不會影響到其餘位麵。
這也就是說,我剛才遇上的那位胖官,既有可能是高胖子的祖先,也有可能是高胖子自己。但不管是哪一個,我將其殺死後,這個位麵的高胖子一係都將徹底毀滅。而我現在所處的時空位麵,高胖子一樣活的生龍活虎,發生的一切都沒有改變。第二派係的理念是把時空無限劃分,他們相信在每一個時空位麵,包括遙遠的古代,都有另一個你存活,而不是從前的你。你可以到這個時空,殺死取代這個位麵的你,但改變不了你現在的時空位麵。
我個人更偏向於第二派係的理論。可這樣一來,問題又複雜了。我壓根就沒想過找到另一個自己,取代另一個時空位麵的自己,我要的是保持現狀從這裏穿過去。這就牽涉到了另一個問題,這裏的時空裂痕究竟是怎樣產生的,該如何彌補,讓它恢復正常。而這個問題,遠不是正常人可以解決的。
第二十三章宿命
我愁眉苦臉的蹲在黑暗的角落,抱著頭一言不發。我麻木的望著對麵漆黑的岩壁,像是一個陷入了黑暗中的孩子,等待清晨第一縷陽光的救贖。
究竟如何才能度過這該死的時空裂縫?難道我要活活困死在這裏不成?
我苦思冥想了近一個時辰,都沒有找到答案。不過,我前後共進去了三次,三次都在同一地點出現。這證明了這個時空裂縫極其微小,隻能在相同的地點之間穿梭。
同時,這也從另一個側麵證明了第二派係的理念是正確的,時空是無限分割平行的。因為若是按第一派係的時空隧道理論,我在時空裂縫中會被傳輸到任何一個時間節點,絕不可能在相同地點間穿梭。這也就是說,隻要我不斷嚐試,反覆進入時空裂縫,就有可能穿梭到正確的時間點。
可事情真的那麽簡單嗎?萬一我穿梭到了遠古時期,這裏尚未被挖掘,那怎麽辦?那我會不會被壓成肉餅,成為地底養料?既然我可以時空穿梭,那我遇上的人萬一追在我身後跟我一起回來怎麽辦?
一個又一個的問題充斥著我的腦海,反覆思考後,我突然覺得自己太小心了。這裏的時空裂縫之所以會出現定點穿梭,很重要的一個原因就是它的時空入口和出口都在同一個位置。舉個簡單的例子,一座架在高空的獨木橋,你從這頭進入,肯定會從另一頭出來。而另一頭所在的地方,不是你能決定的,若另一頭出口麵對的是大海,那除非你從高空跳下去,不然你即使走上千萬次,還是會從麵對大海的一頭出來。萬年前地底尚未被挖掘的蠻荒之時,根本就沒有時空裂縫的出入口,我不可能被傳輸到那個時間段。
所以,不管我進入時空裂縫多少次,我都會在這扇石門前出現,我大可不必庸人自擾、自找麻煩。至於說會不會有人跟在我背後穿梭到現代,這個我也不必擔心。按第二派係的理論,時空裂縫隻能穿梭於已經發生的歷史時間段,不能向未來穿梭。要是古人能回到現代,那這個世界還不亂套了。
想通了所有的關鍵問題,我有一種豁然開朗的感覺。我獰笑著再次踏入時空裂縫,一探出頭即看到了那群煮食人肉的監軍。他們正趴在那些神情麻木的婦孺身上,不停蠕動著自己骯髒的身體,我頓時一陣煩躁噁心。