聽到這個計劃的名字，凱瑟琳終於從案牘文字中抬起頭，她扶了扶眼鏡，審視著眼前這個才十五六歲的少年主教。
要知道，這個計劃可是要把她作為魔女的身份洗白成聖女啊。
以凱瑟琳對於這些市民的了解，他們估計是不願背上忘恩負義的名聲，但對於魔女卻有著宗教意義上的不適。
對於讓娜變成聖女的過程，凱瑟琳是多少知道一些的，但那是建立在有霍恩斷頭複活的神跡上，自己又有什麽呢？
將一疊裝訂好的泛黃紙張放到桌麵上，霍恩伸手拽到胸前，拆開一看，卻是密密麻麻的姓名和紅色的指印。
阿爾芒卻是微微一笑：“這是目前的民意調查，我們已經收到十二個街區，共二十九封聯名信，有3000多人在信上簽了字或按了手印。”
在阿爾芒的委托下，城中派出的上百隻“老鼠”將假消息傳得飛快，成功挑撥起了民意。
這些洶湧的民意不僅僅基於良心道德上的考察，更有一部分實際利益的考量。
當前的急流市找不出第二個人，能夠有凱瑟琳這樣的威望和能力，能夠團結眾人爭取利益。
如果把凱瑟琳徹底打倒了，那麽就沒有人來替急流市人爭取利益了。
盡管現在不顧一切洗白的姿態很尷尬，但要是不加製止，真的連帶到了自己又能怪誰呢？
這種做法的本質就是通過激進地矯枉過正，讓人害怕血濺到自己身上。
在這種恐懼之下，最後以一種防衛性質的姿態，去支持救世軍本來就想他們去支持的事情。
具體到這次的實踐中來，就是居民們害怕激進對魔女進行清算，會導致更激進地對他們進行清算。
霍恩有些詫異地抬頭盯著阿爾芒看了好一陣，不知道為什麽阿爾芒在這種事情上好像頗為得心應手。
自己之前怎麽沒發現呢。
“主要的內容是什麽？”
“既有請求您不要殺她而是將她放逐的，也有請求您讓她繼續擔任執政的。”
凱瑟琳努力地想要控製住沮喪和委屈的表情，可她還是嘴角還是不自覺地彎了下去。
經過阿爾芒的鼓動，還是隻有不到十分之一的人簽署了聯名信，但就這不到十分之一中還有不少人希望將她放逐。
霍恩用指甲撓了撓眉毛來掩飾尷尬，他本以為會有更多的人的。
但現在看來，嘴上說說的人多，而實際動手的人卻遠少於說話的嘴巴。
在這個能請動天使下凡，而且還真有超凡力量的世界裏，這種思想鋼印一般的思維慣性，還真不是那麽好去除的。
見霍恩緊皺著眉頭，阿爾芒提醒道：“您最好還是考慮一下托馬斯提出的那個計劃，您知道的，魔女畢竟是一種相當強大的力量。”
霍恩明白，阿爾芒的言下之意就是魔女最好能被霍恩本人牢牢掌握在手中，而聖父下凡就能將聖女的身份和霍恩綁定在一起。
否則靠著凱瑟琳自己就能封成聖女，那她的獨立性就太強了。
救世軍付出這麽大代價，居然是幫人家整合了勢力，對於很多救世教皇國內部的人來說，都是不可接受的。
至於托馬斯提出的那個計劃，就是複刻當初讓娜成為聖女的過程，用天父作保，消除平民心中的芥蒂。
阿爾芒支持這個計劃的主要原因就在於對美格第商會的處理分歧上。
美格第商會是一股不小的勢力，根據目前霍恩收集到地賬冊來看，其銀行業務、商鋪房產、參股的工坊等資產估值居然有四五十萬金鎊，流動資金更是超過五萬金鎊。
霍恩的教皇國目前的流動資金都沒有五萬金鎊，美格第一個商會就有五萬金鎊的流動資金。
這些資金倒是小事，最主要的反而是它下麵掌握的各種工匠、公證人等識字者以及這群識字者組成的行之有效的體係。
救世軍當然可以將美格第商會拆解吞並，但那樣太浪費了，重新建立起一套體係耗時太長，而且還不一定有效。
但如果保留美格第商會的話，又會麵臨一個問題，那就是信任度。
要知道，如果美格第商會融入救世教皇國的話，其大概率要承擔一部分中央銀行的職責。
霍恩需要一個有足夠信任度且有足夠能力的人來掌管這個銀行。
然後他掃了一圈，發現唯一有這個能力的還就是凱瑟琳·美格第。
可她真的能夠信任嗎？
反正托馬斯等一眾拜聖父會的教士，認為美格第或許現在可以信任，但她畢竟是商人集團的一員。
她現在的意誌，並不能代表以後的意誌，她先前展現出來的精神，並不意味著後麵就會一直秉持。
有些人就是隻能共患難，但是不能同安樂。
也就是說，想要保留美格第商會，就必須保留凱瑟琳。
可凱瑟琳畢竟是外來人，救世軍內部不願意為她提供那麽高的地位，更不願相信她。
正是看到了這一點，阿爾芒才會支持“聖父洗禮”。
因為在他看來，隻要用這個手段將凱瑟琳洗成聖女，就與霍恩深刻綁定了，形成了一種強依賴。
凱瑟琳成為聖女的過程，就是一個交投名狀的過程，而且是整個美格第商會交投名狀的過程。
讓市民們承認荒謬的“聖父降臨”為正統，那麽救世教皇國在急流市統治的法理就建立起來了。
因為市民們太聰明了，農夫、勞工甚至是工匠都或許會相信“聖父降臨”，可市民們卻對此十分鄙夷。
所以阿爾芒認為，把凱瑟琳洗成聖女隻是手段，是隱性的話語權鬥爭，目的是靠著這個手段強迫急流市向霍恩低頭。
盡管他自己也知道“聖父降臨”很蠢，但是阿爾芒就是要最聰明的人和最不聰明的人都低頭承認這很神聖。
他們承認的瞬間，救世教皇國和急流市市民的社會契約就簽訂下來了。
否則後續的《聖國田畝詔書》還要不要實行？土地的聖有化要不要執行？執行的理由是什麽？
從理性的角度來說，霍恩能給出一大堆的理由，但問題是這些理由都是他家鄉世界的經驗。
那是空中樓閣，那是馬後炮的總結，是市民們無法理解的知識。
甚至有時候霍恩自己都是知其然而不知其所以然，隻能照葫蘆畫瓢。
沒辦法，那就隻能用不需要理由的教法來強行推行了。
讓霍恩倍感荒謬的是，這都帝國曆1445年了，自己居然還要靠跳大神來建立政權。
當初草台班子就要靠自己不要臉地跳大神來建立正統性，怎麽到了現在，自己都有五十多萬的子民了，居然還要靠跳大神建立正統性。
這教皇不是白當了嗎？
“冕下，您的意見如何？”
“再說吧，再說吧。”霍恩揉著太陽穴，不耐煩地搖動手腕，“我再考慮一下，最晚明天下午給你答複。”
要知道，這個計劃可是要把她作為魔女的身份洗白成聖女啊。
以凱瑟琳對於這些市民的了解，他們估計是不願背上忘恩負義的名聲，但對於魔女卻有著宗教意義上的不適。
對於讓娜變成聖女的過程，凱瑟琳是多少知道一些的，但那是建立在有霍恩斷頭複活的神跡上，自己又有什麽呢？
將一疊裝訂好的泛黃紙張放到桌麵上，霍恩伸手拽到胸前，拆開一看，卻是密密麻麻的姓名和紅色的指印。
阿爾芒卻是微微一笑：“這是目前的民意調查，我們已經收到十二個街區，共二十九封聯名信，有3000多人在信上簽了字或按了手印。”
在阿爾芒的委托下，城中派出的上百隻“老鼠”將假消息傳得飛快，成功挑撥起了民意。
這些洶湧的民意不僅僅基於良心道德上的考察，更有一部分實際利益的考量。
當前的急流市找不出第二個人，能夠有凱瑟琳這樣的威望和能力，能夠團結眾人爭取利益。
如果把凱瑟琳徹底打倒了，那麽就沒有人來替急流市人爭取利益了。
盡管現在不顧一切洗白的姿態很尷尬，但要是不加製止，真的連帶到了自己又能怪誰呢？
這種做法的本質就是通過激進地矯枉過正，讓人害怕血濺到自己身上。
在這種恐懼之下，最後以一種防衛性質的姿態，去支持救世軍本來就想他們去支持的事情。
具體到這次的實踐中來，就是居民們害怕激進對魔女進行清算，會導致更激進地對他們進行清算。
霍恩有些詫異地抬頭盯著阿爾芒看了好一陣，不知道為什麽阿爾芒在這種事情上好像頗為得心應手。
自己之前怎麽沒發現呢。
“主要的內容是什麽？”
“既有請求您不要殺她而是將她放逐的，也有請求您讓她繼續擔任執政的。”
凱瑟琳努力地想要控製住沮喪和委屈的表情，可她還是嘴角還是不自覺地彎了下去。
經過阿爾芒的鼓動，還是隻有不到十分之一的人簽署了聯名信，但就這不到十分之一中還有不少人希望將她放逐。
霍恩用指甲撓了撓眉毛來掩飾尷尬，他本以為會有更多的人的。
但現在看來，嘴上說說的人多，而實際動手的人卻遠少於說話的嘴巴。
在這個能請動天使下凡，而且還真有超凡力量的世界裏，這種思想鋼印一般的思維慣性，還真不是那麽好去除的。
見霍恩緊皺著眉頭，阿爾芒提醒道：“您最好還是考慮一下托馬斯提出的那個計劃，您知道的，魔女畢竟是一種相當強大的力量。”
霍恩明白，阿爾芒的言下之意就是魔女最好能被霍恩本人牢牢掌握在手中，而聖父下凡就能將聖女的身份和霍恩綁定在一起。
否則靠著凱瑟琳自己就能封成聖女，那她的獨立性就太強了。
救世軍付出這麽大代價，居然是幫人家整合了勢力，對於很多救世教皇國內部的人來說，都是不可接受的。
至於托馬斯提出的那個計劃，就是複刻當初讓娜成為聖女的過程，用天父作保，消除平民心中的芥蒂。
阿爾芒支持這個計劃的主要原因就在於對美格第商會的處理分歧上。
美格第商會是一股不小的勢力，根據目前霍恩收集到地賬冊來看，其銀行業務、商鋪房產、參股的工坊等資產估值居然有四五十萬金鎊，流動資金更是超過五萬金鎊。
霍恩的教皇國目前的流動資金都沒有五萬金鎊，美格第一個商會就有五萬金鎊的流動資金。
這些資金倒是小事，最主要的反而是它下麵掌握的各種工匠、公證人等識字者以及這群識字者組成的行之有效的體係。
救世軍當然可以將美格第商會拆解吞並，但那樣太浪費了，重新建立起一套體係耗時太長，而且還不一定有效。
但如果保留美格第商會的話，又會麵臨一個問題，那就是信任度。
要知道，如果美格第商會融入救世教皇國的話，其大概率要承擔一部分中央銀行的職責。
霍恩需要一個有足夠信任度且有足夠能力的人來掌管這個銀行。
然後他掃了一圈，發現唯一有這個能力的還就是凱瑟琳·美格第。
可她真的能夠信任嗎？
反正托馬斯等一眾拜聖父會的教士，認為美格第或許現在可以信任，但她畢竟是商人集團的一員。
她現在的意誌，並不能代表以後的意誌，她先前展現出來的精神，並不意味著後麵就會一直秉持。
有些人就是隻能共患難，但是不能同安樂。
也就是說，想要保留美格第商會，就必須保留凱瑟琳。
可凱瑟琳畢竟是外來人，救世軍內部不願意為她提供那麽高的地位，更不願相信她。
正是看到了這一點，阿爾芒才會支持“聖父洗禮”。
因為在他看來，隻要用這個手段將凱瑟琳洗成聖女，就與霍恩深刻綁定了，形成了一種強依賴。
凱瑟琳成為聖女的過程，就是一個交投名狀的過程，而且是整個美格第商會交投名狀的過程。
讓市民們承認荒謬的“聖父降臨”為正統，那麽救世教皇國在急流市統治的法理就建立起來了。
因為市民們太聰明了，農夫、勞工甚至是工匠都或許會相信“聖父降臨”，可市民們卻對此十分鄙夷。
所以阿爾芒認為，把凱瑟琳洗成聖女隻是手段，是隱性的話語權鬥爭，目的是靠著這個手段強迫急流市向霍恩低頭。
盡管他自己也知道“聖父降臨”很蠢，但是阿爾芒就是要最聰明的人和最不聰明的人都低頭承認這很神聖。
他們承認的瞬間，救世教皇國和急流市市民的社會契約就簽訂下來了。
否則後續的《聖國田畝詔書》還要不要實行？土地的聖有化要不要執行？執行的理由是什麽？
從理性的角度來說，霍恩能給出一大堆的理由，但問題是這些理由都是他家鄉世界的經驗。
那是空中樓閣，那是馬後炮的總結，是市民們無法理解的知識。
甚至有時候霍恩自己都是知其然而不知其所以然，隻能照葫蘆畫瓢。
沒辦法，那就隻能用不需要理由的教法來強行推行了。
讓霍恩倍感荒謬的是，這都帝國曆1445年了，自己居然還要靠跳大神來建立政權。
當初草台班子就要靠自己不要臉地跳大神來建立正統性，怎麽到了現在，自己都有五十多萬的子民了，居然還要靠跳大神建立正統性。
這教皇不是白當了嗎？
“冕下，您的意見如何？”
“再說吧，再說吧。”霍恩揉著太陽穴，不耐煩地搖動手腕，“我再考慮一下，最晚明天下午給你答複。”