麻建平說道：“這個就是古時候留下的龍王廟。之前呢一直好好的，可文革的時候被砸得亂七八糟。近幾年才慢慢修繕起來，前些年這位麻老弟還出錢翻修來著。”
我點了點頭，若有所思地看著這龍王廟的位置。龍王廟大家都知道，是舊時專門供奉龍王的廟宇，幾乎與城隍、土地廟同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。差不多屬於一個地區級的小水神。可這羅古村，除了近幾年挺糟糕之外，一直風調雨順根本沒有什麽旱澇災害，怎麽古時候就開始供奉龍王呢?難道之前有過大災難?
於是我問村長這龍王廟的由來。
村長想了想，說道：“這具體怎麽回事我也不清楚，隻記得老輩人傳說，龍王廟是明朝修建的，好像還是個大官出資建立的，這個村子是那個大官的故鄉，所以他為村民祈福，修建了這個廟宇。”
吳聃指著那龍王廟附近的幾個山石標記，說道：“你們看這幾個地方，好像有六個小山頭一樣的東西，連起來就是一個六角形。對了村長，派人帶我們去看看那裏吧。”
村長立即答應：“那地方我熟，我帶你們去。”
說著，趙羽突然拉住我，拽到一旁說道：“你們先去吧，我感覺早上好像在車上吃東西吃的有點難受。看完了回來告訴我。”
我看著他沒說話，因為趙羽在跟我說話的同時，在我後背劃了幾個字。等他寫完，我心中一震，說道：“行，那你就跟他們留在這兒吧。我跟師父先去看看。”
說著，我對林宇凡和辛曉冉說道：“我們一會兒就回來，對了，林宇凡你跟我來，聽說你的特製作羅盤能夠掃描並描繪出地下的地形，說不定用得上你。”
林宇凡欣然道：“好啊。”
於是我再也沒羅嗦，跟著吳聃帶著林宇凡，由村長帶路去找那龍王廟的位置。路上，我回想著剛才趙羽在我背後劃出的幾個字，其實是：“貪狼為女，內鬼。”
想到這裏，我對吳聃低聲道：“師父，剛才趙羽暗中跟我說，唐心從段老大那得到信息，北鬥七星裏的貪狼星在溫州，而且是個女的。這貪狼星並不太厲害，卻善於臥底。我想，她多半就是辛曉冉了。”
吳聃點頭道：“有趙羽看著她應該沒事，我懷疑那龍王廟是建立在一座古墓之上，或者那幾個山頭有問題，咱們到了再說。”
等我們跟著村長爬了一段山坡之後，果然見一座古樸的龍王廟立在半山腰。廟雖不大，卻紅牆琉璃瓦，修建得有模有樣。而走近了才發現，地圖上那六個凸起的點並不是什麽山頭，而像是人為堆砌起來的石頭堆。不算高，之所以地圖上被圈出來，是因為那石堆上都固定著一個神獸。有狻猊，這個我比較熟，是個挺喜歡香火的守護獸，然後是天祿，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。天祿其實就是一隻角的貔貅那樣子，兇猛威武，其實它不隻是民間傳說的能夠聚財，這太大材小用了。古代資料記載，天祿它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭，也是一天庭城管或者巡邏警。
然後是麒麟，麒麟大家都認識，傳說是天上的神物，常伴神靈出現，是神的座騎，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、麇為一身，尾巴像牛;蹄子像馬;圓的頭頂，有一對角。造型很混搭，但是整體很拉風，是神獸中的犀利哥。它被古人視為神獸、仁獸，也是辟邪的作用。
這仨是比較正派的形象。可另外三個就比較邪惡了。這幾個造型更拉風，我不是很懂，卻見林宇凡來勁了，告訴我說，另外三個分別是饕餮，渾沌(混沌)和窮奇。饕餮性好食，也就是說是神獸裏的吃貨。不過是個名聲不咋地的吃貨。貪食曰饕，故美食家俗稱“老饕”;貪財曰餮。在世上代表人性中的貪慾。
混沌是四凶之一的神話生物，根據《左傳》記載，它的形象如同巨大的狗，而窮奇則是生有翅膀的大虎。總之感覺這種混搭風格很奇怪，三個正派的神獸，三個邪派或者兇惡的神獸，全部圍繞這龍王廟，不知什麽意思。我心想這石頭堆看上去不堪一擊啊，如果動用人工來挖不可能挖不掉，怎麽能保留這麽久?
一問之下才知道，文革時候確實有人來挖過，說是打倒一切牛鬼蛇神，可挖了石頭堆的之後就全身發燒跟被火點著了一樣，特別難受，有的甚至莫名其妙就這麽死了。後來大家再也沒人敢動這石頭堆和上麵的神獸，修龍王廟的時候，也特地修整了一番。
第294章 鬼火焚魂〔1〕
吳聃看了看這布局，皺眉不語。我見狀上前問道：“師父，你看出什麽沒有?為什麽要挑選這些神獸?代表正邪平衡?”
吳聃搖頭道：“我看未必。”說著，吳聃先一步邁進那龍王廟裏。我跟著進去，見大殿為簷下安裝雕刻精細的門窗，殿內塑有東海龍王敖廣。在中國東方為尊位，按周易來說東為陽，故此東海龍王排第一是理所應當的，很多龍王廟裏設的神像也就是這傢夥。我打量了一下那龍王，覺得沒啥特別，便繞道殿後門，見裏麵竟然有一層小院落，小院子裏建一座六角亭，亭頂高聳，六條邊脊陡峭，獸頭、滴水，做得很是精緻。
我點了點頭，若有所思地看著這龍王廟的位置。龍王廟大家都知道，是舊時專門供奉龍王的廟宇，幾乎與城隍、土地廟同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。差不多屬於一個地區級的小水神。可這羅古村，除了近幾年挺糟糕之外，一直風調雨順根本沒有什麽旱澇災害，怎麽古時候就開始供奉龍王呢?難道之前有過大災難?
於是我問村長這龍王廟的由來。
村長想了想，說道：“這具體怎麽回事我也不清楚，隻記得老輩人傳說，龍王廟是明朝修建的，好像還是個大官出資建立的，這個村子是那個大官的故鄉，所以他為村民祈福，修建了這個廟宇。”
吳聃指著那龍王廟附近的幾個山石標記，說道：“你們看這幾個地方，好像有六個小山頭一樣的東西，連起來就是一個六角形。對了村長，派人帶我們去看看那裏吧。”
村長立即答應：“那地方我熟，我帶你們去。”
說著，趙羽突然拉住我，拽到一旁說道：“你們先去吧，我感覺早上好像在車上吃東西吃的有點難受。看完了回來告訴我。”
我看著他沒說話，因為趙羽在跟我說話的同時，在我後背劃了幾個字。等他寫完，我心中一震，說道：“行，那你就跟他們留在這兒吧。我跟師父先去看看。”
說著，我對林宇凡和辛曉冉說道：“我們一會兒就回來，對了，林宇凡你跟我來，聽說你的特製作羅盤能夠掃描並描繪出地下的地形，說不定用得上你。”
林宇凡欣然道：“好啊。”
於是我再也沒羅嗦，跟著吳聃帶著林宇凡，由村長帶路去找那龍王廟的位置。路上，我回想著剛才趙羽在我背後劃出的幾個字，其實是：“貪狼為女，內鬼。”
想到這裏，我對吳聃低聲道：“師父，剛才趙羽暗中跟我說，唐心從段老大那得到信息，北鬥七星裏的貪狼星在溫州，而且是個女的。這貪狼星並不太厲害，卻善於臥底。我想，她多半就是辛曉冉了。”
吳聃點頭道：“有趙羽看著她應該沒事，我懷疑那龍王廟是建立在一座古墓之上，或者那幾個山頭有問題，咱們到了再說。”
等我們跟著村長爬了一段山坡之後，果然見一座古樸的龍王廟立在半山腰。廟雖不大，卻紅牆琉璃瓦，修建得有模有樣。而走近了才發現，地圖上那六個凸起的點並不是什麽山頭，而像是人為堆砌起來的石頭堆。不算高，之所以地圖上被圈出來，是因為那石堆上都固定著一個神獸。有狻猊，這個我比較熟，是個挺喜歡香火的守護獸，然後是天祿，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。天祿其實就是一隻角的貔貅那樣子，兇猛威武，其實它不隻是民間傳說的能夠聚財，這太大材小用了。古代資料記載，天祿它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭，也是一天庭城管或者巡邏警。
然後是麒麟，麒麟大家都認識，傳說是天上的神物，常伴神靈出現，是神的座騎，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、麇為一身，尾巴像牛;蹄子像馬;圓的頭頂，有一對角。造型很混搭，但是整體很拉風，是神獸中的犀利哥。它被古人視為神獸、仁獸，也是辟邪的作用。
這仨是比較正派的形象。可另外三個就比較邪惡了。這幾個造型更拉風，我不是很懂，卻見林宇凡來勁了，告訴我說，另外三個分別是饕餮，渾沌(混沌)和窮奇。饕餮性好食，也就是說是神獸裏的吃貨。不過是個名聲不咋地的吃貨。貪食曰饕，故美食家俗稱“老饕”;貪財曰餮。在世上代表人性中的貪慾。
混沌是四凶之一的神話生物，根據《左傳》記載，它的形象如同巨大的狗，而窮奇則是生有翅膀的大虎。總之感覺這種混搭風格很奇怪，三個正派的神獸，三個邪派或者兇惡的神獸，全部圍繞這龍王廟，不知什麽意思。我心想這石頭堆看上去不堪一擊啊，如果動用人工來挖不可能挖不掉，怎麽能保留這麽久?
一問之下才知道，文革時候確實有人來挖過，說是打倒一切牛鬼蛇神，可挖了石頭堆的之後就全身發燒跟被火點著了一樣，特別難受，有的甚至莫名其妙就這麽死了。後來大家再也沒人敢動這石頭堆和上麵的神獸，修龍王廟的時候，也特地修整了一番。
第294章 鬼火焚魂〔1〕
吳聃看了看這布局，皺眉不語。我見狀上前問道：“師父，你看出什麽沒有?為什麽要挑選這些神獸?代表正邪平衡?”
吳聃搖頭道：“我看未必。”說著，吳聃先一步邁進那龍王廟裏。我跟著進去，見大殿為簷下安裝雕刻精細的門窗，殿內塑有東海龍王敖廣。在中國東方為尊位，按周易來說東為陽，故此東海龍王排第一是理所應當的，很多龍王廟裏設的神像也就是這傢夥。我打量了一下那龍王，覺得沒啥特別，便繞道殿後門，見裏麵竟然有一層小院落，小院子裏建一座六角亭，亭頂高聳，六條邊脊陡峭，獸頭、滴水，做得很是精緻。