我把情況通過衛星電話和道爾基書記說了，他指示，能清理多少是多少，他馬上再派十幾輛鏟車連夜奔赴現場。
雖然形勢緊急，但為了長遠打算，我還是讓鏟車在離尼瑪墓一公裏的地方掘一個大坑，用來埋藏這些無辜的蝙蝠。
民工們開始清理蝙蝠的屍體了，我讓他們先清理出一條通往直升機殘骸的小道，以便武警同誌們往下搬運直升機殘骸和駕駛員屍體。
一架飛機上的駕駛員和撒藥員的屍體隨飛機一起，全炸碎了，再加上燃燒，連個衣服碎片都沒有找到，另一架飛機上的駕駛員和撒藥人員還在裏麵，被埋在層層疊疊的蝙蝠屍體間，那些蝙蝠可能當時被藥毒迷糊了，對機組人員並沒有太多的咬齧，如果在塔鎮，也就早剩白骨一堆了，而在這裏，他們的屍體還保存得很完整。
看到現場，向華教授道，蝙蝠太多了，把飛機的空間塞滿了，他們是被窒息而死的。
向華教授道，這也是蝙蝠常用的一個策略。蝙蝠還有一個本事，特別耐缺氧，有一些蝙蝠洞，蝙蝠們用大量的糞便搞一個沼氣池，裏麵的氧氣微乎其微，但它們卻可以在裏麵自由生活，養兒育女，一旦有其他的動物侵入，馬上會窒息而死，這也是它們保護自己的一個手段。它們也常用這一手段，聚殲一些大動物，成千上萬隻蝙蝠，會把一隻大象裹在一起，讓它缺少空氣窒息而死。這種說法在非洲流傳過，讓人沒有想到的是，在這塞北地區，蝙蝠們也具有這等本事。當它預感到自己馬上就會死時，沒有力量再去咬噬敵人，隻能採取這種團體精神，用最後一口氣，把敵人圍堵起來……講到這裏，向華教授深深地嘆息了一聲。
用了差不多一天的時間，武警戰士們才把兩具飛機的殘骸搬運到墓下，和飛行員的屍體一起運走……而這一天，幾輛鏟車不停地工作，除了清理出幾條道，挖了一個大坑，蝙蝠的屍體還全部留在尼瑪古墓上。
晚上吃完飯，我把民工隊的隊長老關叫到身邊，和他探討進度的情況。老關叫貴修，民工們都管他叫老修。他個子不高，禿頂，據說過去是一個文化人，寫過劇本，畫過畫，他最火時正在批修，有人把修正主義之“修”，和他修身的“修”聯繫起來，戲稱他叫老修。後來據說是因為反對家鄉人大舉伐木，寫詩自嘲，“老修登山頭，無歌隻有哭，要問為什麽，群山比我禿”。詩寫好後，把詩歌貼到了市政府網站上，結果自然不受當地領導歡迎，便跑出來組建了這個工程隊。工程隊主職蓋房，兼職掘墓，幫一些考古隊挖了不少古墓，很有挖墓經驗。我把擔憂向老修講了，他眨巴眨巴小眼睛，道，你的意思我明白，但工程隊就這麽幾個鏟車手，就是讓他們白天晚上幹也幹不過來呀。我告訴他，道爾基書記又調鏟車連夜奔赴這裏，但時間還是緊迫呀。
老修很幹脆，道，那我們就搞一個大會戰吧，不僅是鏟車，所有人都上，就是人挑肩扛也要把這些蝙蝠弄下墳地。
晚上，我和陳恆局長商量，留下安保人員，餘下的全採用原始的辦法往下搬運蝙蝠的屍體。陳恆道，事兒怎麽幹，你就決定吧。我說好，大家現在就幹。
所有人在晚間全部被叫到尼瑪神墓上，大家人挑肩扛，踩著蝙蝠的屍體，往墓下搬運著蝙蝠的屍體。
一些地段被清理出來了，月光下，幽冥一樣的鬼火再次出現，爍爍閃閃，但並沒有人懼怕，來來往往，幹勁十足。
站在尼瑪墓上，我也在觀察著吐爾基村，有武警封鎖，他們出不了村，但站在他們的房頂，卻能把尼瑪墓看得一清二楚。從昨晚尼瑪墓上燃起熊熊大火，又到今天鬼影幢幢，他們心裏那種恐懼感可想而知。但他們並沒有辦法來阻止我們，最後，隻能祈求神明的保佑。天黑下來，我們全體人員開始搬運蝙蝠屍體時，他們便組織了薩滿儀式。站在尼瑪墓上看得很清楚，他們在村中間廣場上點燃一堆炭化木，熊熊的火光映地照天，全村村民全都集中在了那裏，他們麵火而跪，十幾名薩滿全部上陣，圍著火堆起舞，鼓聲陣陣，敲得空氣跟著顫動。後來，薩滿們又開始唱起神歌，我讓郅華把它錄下來。後來，經過花子金的翻譯，才知道薩滿們唱的是一首驅魔的神謠：
尼瑪女神
尼瑪女神
虎神熊神
鷹神鳩神
豹神狼神
鰉魚神鯨魚神
蛇神馬神
野豬神神龜神
鱉神蛤蟆神
你們諸位神靈
都請來到吐爾基
可憐可憐吐爾基
颳起一陣風
飄來一片雲
都請現身
快把魔鬼趕走吧
保佑我們的安寧……
當時，我們並不知道吐爾基的村民祈求的是什麽，隻知道他們是沖我們而來，但我們這些人，從開始對蝙蝠的恐懼和死亡，到最終戰勝蝙蝠，心裏都有一股自豪感，再加之搬運這些蝙蝠屍體的緊迫感，對吐爾基村民的巫祝活動並沒有留意，隻是感覺有武警護著我們，他們並不能把我們怎麽樣。
大家知道任務緊迫，都爭分奪秒地幹著。
我站在大墓的上方，正看著吐爾基村人們在跳著薩滿舞。這時，一陣風聲掠過，我看到一片黑影朝著尼瑪神墓飛了過來，黑影很密集，從經驗上判斷，我知道那不是散群的蝙蝠又找到這裏，黑影很大，當它們飛到尼瑪墓頂我終於看清了，是一群鳥兒，確切說，是一群貓頭鷹，約有幾百隻，它們圍著尼瑪墓盤旋了一周，便全落了下來。有一隻貓頭鷹就落在我的身邊，它的大眼睛在夜色中閃閃發光，站在那裏，死死地看著我……這隻貓頭鷹很大，就像村民飼養的大鵝那麽大，它一邊看著我，一邊發出了幾聲怪叫，聲音特別恐怖……我知道，它在向我示威。
雖然形勢緊急，但為了長遠打算，我還是讓鏟車在離尼瑪墓一公裏的地方掘一個大坑，用來埋藏這些無辜的蝙蝠。
民工們開始清理蝙蝠的屍體了，我讓他們先清理出一條通往直升機殘骸的小道，以便武警同誌們往下搬運直升機殘骸和駕駛員屍體。
一架飛機上的駕駛員和撒藥員的屍體隨飛機一起，全炸碎了，再加上燃燒，連個衣服碎片都沒有找到，另一架飛機上的駕駛員和撒藥人員還在裏麵，被埋在層層疊疊的蝙蝠屍體間，那些蝙蝠可能當時被藥毒迷糊了，對機組人員並沒有太多的咬齧，如果在塔鎮，也就早剩白骨一堆了，而在這裏，他們的屍體還保存得很完整。
看到現場，向華教授道，蝙蝠太多了，把飛機的空間塞滿了，他們是被窒息而死的。
向華教授道，這也是蝙蝠常用的一個策略。蝙蝠還有一個本事，特別耐缺氧，有一些蝙蝠洞，蝙蝠們用大量的糞便搞一個沼氣池，裏麵的氧氣微乎其微，但它們卻可以在裏麵自由生活，養兒育女，一旦有其他的動物侵入，馬上會窒息而死，這也是它們保護自己的一個手段。它們也常用這一手段，聚殲一些大動物，成千上萬隻蝙蝠，會把一隻大象裹在一起，讓它缺少空氣窒息而死。這種說法在非洲流傳過，讓人沒有想到的是，在這塞北地區，蝙蝠們也具有這等本事。當它預感到自己馬上就會死時，沒有力量再去咬噬敵人，隻能採取這種團體精神，用最後一口氣，把敵人圍堵起來……講到這裏，向華教授深深地嘆息了一聲。
用了差不多一天的時間，武警戰士們才把兩具飛機的殘骸搬運到墓下，和飛行員的屍體一起運走……而這一天，幾輛鏟車不停地工作，除了清理出幾條道，挖了一個大坑，蝙蝠的屍體還全部留在尼瑪古墓上。
晚上吃完飯，我把民工隊的隊長老關叫到身邊，和他探討進度的情況。老關叫貴修，民工們都管他叫老修。他個子不高，禿頂，據說過去是一個文化人，寫過劇本，畫過畫，他最火時正在批修，有人把修正主義之“修”，和他修身的“修”聯繫起來，戲稱他叫老修。後來據說是因為反對家鄉人大舉伐木，寫詩自嘲，“老修登山頭，無歌隻有哭，要問為什麽，群山比我禿”。詩寫好後，把詩歌貼到了市政府網站上，結果自然不受當地領導歡迎，便跑出來組建了這個工程隊。工程隊主職蓋房，兼職掘墓，幫一些考古隊挖了不少古墓，很有挖墓經驗。我把擔憂向老修講了，他眨巴眨巴小眼睛，道，你的意思我明白，但工程隊就這麽幾個鏟車手，就是讓他們白天晚上幹也幹不過來呀。我告訴他，道爾基書記又調鏟車連夜奔赴這裏，但時間還是緊迫呀。
老修很幹脆，道，那我們就搞一個大會戰吧，不僅是鏟車，所有人都上，就是人挑肩扛也要把這些蝙蝠弄下墳地。
晚上，我和陳恆局長商量，留下安保人員，餘下的全採用原始的辦法往下搬運蝙蝠的屍體。陳恆道，事兒怎麽幹，你就決定吧。我說好，大家現在就幹。
所有人在晚間全部被叫到尼瑪神墓上，大家人挑肩扛，踩著蝙蝠的屍體，往墓下搬運著蝙蝠的屍體。
一些地段被清理出來了，月光下，幽冥一樣的鬼火再次出現，爍爍閃閃，但並沒有人懼怕，來來往往，幹勁十足。
站在尼瑪墓上，我也在觀察著吐爾基村，有武警封鎖，他們出不了村，但站在他們的房頂，卻能把尼瑪墓看得一清二楚。從昨晚尼瑪墓上燃起熊熊大火，又到今天鬼影幢幢，他們心裏那種恐懼感可想而知。但他們並沒有辦法來阻止我們，最後，隻能祈求神明的保佑。天黑下來，我們全體人員開始搬運蝙蝠屍體時，他們便組織了薩滿儀式。站在尼瑪墓上看得很清楚，他們在村中間廣場上點燃一堆炭化木，熊熊的火光映地照天，全村村民全都集中在了那裏，他們麵火而跪，十幾名薩滿全部上陣，圍著火堆起舞，鼓聲陣陣，敲得空氣跟著顫動。後來，薩滿們又開始唱起神歌，我讓郅華把它錄下來。後來，經過花子金的翻譯，才知道薩滿們唱的是一首驅魔的神謠：
尼瑪女神
尼瑪女神
虎神熊神
鷹神鳩神
豹神狼神
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可憐可憐吐爾基
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保佑我們的安寧……
當時，我們並不知道吐爾基的村民祈求的是什麽，隻知道他們是沖我們而來，但我們這些人，從開始對蝙蝠的恐懼和死亡，到最終戰勝蝙蝠，心裏都有一股自豪感，再加之搬運這些蝙蝠屍體的緊迫感，對吐爾基村民的巫祝活動並沒有留意，隻是感覺有武警護著我們，他們並不能把我們怎麽樣。
大家知道任務緊迫，都爭分奪秒地幹著。
我站在大墓的上方，正看著吐爾基村人們在跳著薩滿舞。這時，一陣風聲掠過，我看到一片黑影朝著尼瑪神墓飛了過來，黑影很密集，從經驗上判斷，我知道那不是散群的蝙蝠又找到這裏，黑影很大，當它們飛到尼瑪墓頂我終於看清了，是一群鳥兒，確切說，是一群貓頭鷹，約有幾百隻，它們圍著尼瑪墓盤旋了一周，便全落了下來。有一隻貓頭鷹就落在我的身邊，它的大眼睛在夜色中閃閃發光，站在那裏，死死地看著我……這隻貓頭鷹很大，就像村民飼養的大鵝那麽大，它一邊看著我，一邊發出了幾聲怪叫，聲音特別恐怖……我知道，它在向我示威。