入江和周扶景所坐的車子來到了玉嶺的山腳下。預定隻在這裏住一宿，明天中午以前必須離開這裏，返回上海因此，當天就必須要觀看摩崖佛。
他們倆讓車子等在那兒，從第一峰開始觀看。
第一峰和第二峰上的佛像很多，但沒有什麽值得一看的 “在這次文化大革命中，經常聽到打倒四舊的口號。你們真的不想保護文化遺產了嗎?”入江問周扶景說。
“我是交通方麵的技術人員。這方麵的情況我不太了解。”周扶景回答說：“不過，我了解保護文化遺產仍然是我國政府的大方針。但是，這些沒價值的東西，究竟能不能稱得上是文化遺產呢?”
“起碼是民眾力量的紀念吧?”
“這是浪費人民精力的證物。從這個意義上說，也許還有保存的必要。”
他們倆一邊這麽交談，一邊朝第三峰走去 說是保存，其實摩崖佛是雕刻在岩石上，暴露在風雨之中，並不需要特別加以保存，隻不過是不要人為地加以磨損而已。
入江想起了南京附近棲霞寺後麵的“千佛岩”那裏的佛像群據說是齊代的作品。在戰爭期間入江去那裏的時候，說是修補，其實是糊上水泥，而且在上麵塗上了彩色。雲崗石佛的修補，也使許多佛像遭到嚴重的破壞。
“這樣的保存，還不如不保存好。”入江心裏這麽想。
在到第三峰之前，他是用美術史家的眼光來觀看，來思考問題。可是，來到第三峰的時候，他變成了一個活生生的普通的人，站在兩尊大釋尊的麵前。
日頭已經西斜，兩人的影子長長地映在岩石前黃色的空地上。
“這兩個大傢夥是最大的浪費。把人民的力量扭向這樣的方向，目的是讓人們沒有餘暇來注意政治的矛盾。”周扶景作了他自己的解釋。
從第一峰起，他們走的是山腳下起伏的小路。入江早已上氣不接下氣，而看來是差不多年歲的周扶景呼吸卻絲毫不亂。這大概是平時的鍛練起了作用。
入江擦了擦汗，仰首望著闊別了二十五年的第三峰上的佛像。最刺激他的是下段佛像嘴唇上的朱紅色。
“據說從那次以後就沒有點過朱，可是顏色一點也沒有褪啊!”入江低聲地這麽說。但這不是自言自語。他說的是中國話就是證明。但他也不是特意說給周扶景聽的。
“每隔十年在朱上又塗上朱，那是非常厚的，二三十年是不會褪色的。……對，嘴唇上那麽厚的朱要完全剝落的話，恐怕需要一百年吧!”周扶景一邊解著藍色人民服上的扣子，一邊這麽說。
一百年—簡直叫人想一想都會感到頭暈目眩的漫長的歲月。要是在平常的情況下，聽到這樣的話，一定會感慨地說：‘到底是大陸上衡量時間的尺度啊!”可是，這時的入江盡管聽說需要一百年的時間，也並不那麽激動。對入江來說，跟映翔的關係可以說是超越時間概念的悲劇。
“僅僅一百年!?……”入江說道：“要使這岩麵上的佛顏消失，恐怕需要四五千年吧!……”
周扶景感到意外，望著入江的臉。但入江馬上閉上了眼睛。
釋尊像的紅嘴唇當然使他聯想到映翔的麵影。但他不願去想她，因此閉上了眼睛，極力在腦子裏描繪《玉嶺故事雜考》中所寫的場麵。
入江試圖在腦子裏再現石能自殺的情景。佛像的嘴唇吸進鮮血時，這個場麵就結束了。在這之後，映翔的凜然的麵頰、明亮的眼睛、花瓣般的嘴唇……一齊湧現出來，流進他的腦海，麵且不斷擴大。
“咱們走吧!’，周扶景催促的聲音，使入江清醒過來。
以後他們倆走過沒有雕刻佛像的第四峰—番瓜岩，來到第五峰。
當他們再次坐上車子的時候，太陽已沒入西山，四周已經昏暗起來。
預定當天晚上住在瑞店莊。
在去瑞店莊的途中，右側可以看到五峰尾的山崗。入江凝神地注視著車窗的外麵。
那些跨山的民房，已開始零零落落地出現。
在最高的地方建有兩座民房。其中一座就是二十五年前入江短期住過的李東功的家。在黃昏的薄暗中，蒙隴地浮現出白色的懸樓。懸樓伸出三隻細細的長腿，緊緊地咬著下麵的岩石。
“不知李東功現在怎樣了了!”入江心裏這麽想。
當時李東功已經六十歲，大概早已成了故人吧。
他的侄女李映翔呢?
隔壁的人家投有懸樓。入江最初去那兒的時候，那家跟李家一樣，也有懸樓。那家當時住著一個叫謝世育的傢夥，長馬臉上生著一個黃瓜鼻子，尤其引人注目。在這二十五年的期間，就是這張狐狸般的臉孔，經常出現在入江的夢中。
“您在看什麽呀?”周扶景問道。
“二十五年前，我曾在那個五峰尾上住過幾天。是住在一個叫李東功老人的家中。那座房子現在還在那兒”
“啊，是李東功先生嗎，他在十年前已經去世了。”周扶景是稍西邊永甌地方的人。永甌就在這附近，看來他對玉嶺是十分熟悉的。
“啊，是嗎?”盡管這是預料中的事，但這位好老人的微笑在搖動著入江的心，他感到一陣淒涼襲上了心頭。
他們倆讓車子等在那兒，從第一峰開始觀看。
第一峰和第二峰上的佛像很多，但沒有什麽值得一看的 “在這次文化大革命中，經常聽到打倒四舊的口號。你們真的不想保護文化遺產了嗎?”入江問周扶景說。
“我是交通方麵的技術人員。這方麵的情況我不太了解。”周扶景回答說：“不過，我了解保護文化遺產仍然是我國政府的大方針。但是，這些沒價值的東西，究竟能不能稱得上是文化遺產呢?”
“起碼是民眾力量的紀念吧?”
“這是浪費人民精力的證物。從這個意義上說，也許還有保存的必要。”
他們倆一邊這麽交談，一邊朝第三峰走去 說是保存，其實摩崖佛是雕刻在岩石上，暴露在風雨之中，並不需要特別加以保存，隻不過是不要人為地加以磨損而已。
入江想起了南京附近棲霞寺後麵的“千佛岩”那裏的佛像群據說是齊代的作品。在戰爭期間入江去那裏的時候，說是修補，其實是糊上水泥，而且在上麵塗上了彩色。雲崗石佛的修補，也使許多佛像遭到嚴重的破壞。
“這樣的保存，還不如不保存好。”入江心裏這麽想。
在到第三峰之前，他是用美術史家的眼光來觀看，來思考問題。可是，來到第三峰的時候，他變成了一個活生生的普通的人，站在兩尊大釋尊的麵前。
日頭已經西斜，兩人的影子長長地映在岩石前黃色的空地上。
“這兩個大傢夥是最大的浪費。把人民的力量扭向這樣的方向，目的是讓人們沒有餘暇來注意政治的矛盾。”周扶景作了他自己的解釋。
從第一峰起，他們走的是山腳下起伏的小路。入江早已上氣不接下氣，而看來是差不多年歲的周扶景呼吸卻絲毫不亂。這大概是平時的鍛練起了作用。
入江擦了擦汗，仰首望著闊別了二十五年的第三峰上的佛像。最刺激他的是下段佛像嘴唇上的朱紅色。
“據說從那次以後就沒有點過朱，可是顏色一點也沒有褪啊!”入江低聲地這麽說。但這不是自言自語。他說的是中國話就是證明。但他也不是特意說給周扶景聽的。
“每隔十年在朱上又塗上朱，那是非常厚的，二三十年是不會褪色的。……對，嘴唇上那麽厚的朱要完全剝落的話，恐怕需要一百年吧!”周扶景一邊解著藍色人民服上的扣子，一邊這麽說。
一百年—簡直叫人想一想都會感到頭暈目眩的漫長的歲月。要是在平常的情況下，聽到這樣的話，一定會感慨地說：‘到底是大陸上衡量時間的尺度啊!”可是，這時的入江盡管聽說需要一百年的時間，也並不那麽激動。對入江來說，跟映翔的關係可以說是超越時間概念的悲劇。
“僅僅一百年!?……”入江說道：“要使這岩麵上的佛顏消失，恐怕需要四五千年吧!……”
周扶景感到意外，望著入江的臉。但入江馬上閉上了眼睛。
釋尊像的紅嘴唇當然使他聯想到映翔的麵影。但他不願去想她，因此閉上了眼睛，極力在腦子裏描繪《玉嶺故事雜考》中所寫的場麵。
入江試圖在腦子裏再現石能自殺的情景。佛像的嘴唇吸進鮮血時，這個場麵就結束了。在這之後，映翔的凜然的麵頰、明亮的眼睛、花瓣般的嘴唇……一齊湧現出來，流進他的腦海，麵且不斷擴大。
“咱們走吧!’，周扶景催促的聲音，使入江清醒過來。
以後他們倆走過沒有雕刻佛像的第四峰—番瓜岩，來到第五峰。
當他們再次坐上車子的時候，太陽已沒入西山，四周已經昏暗起來。
預定當天晚上住在瑞店莊。
在去瑞店莊的途中，右側可以看到五峰尾的山崗。入江凝神地注視著車窗的外麵。
那些跨山的民房，已開始零零落落地出現。
在最高的地方建有兩座民房。其中一座就是二十五年前入江短期住過的李東功的家。在黃昏的薄暗中，蒙隴地浮現出白色的懸樓。懸樓伸出三隻細細的長腿，緊緊地咬著下麵的岩石。
“不知李東功現在怎樣了了!”入江心裏這麽想。
當時李東功已經六十歲，大概早已成了故人吧。
他的侄女李映翔呢?
隔壁的人家投有懸樓。入江最初去那兒的時候，那家跟李家一樣，也有懸樓。那家當時住著一個叫謝世育的傢夥，長馬臉上生著一個黃瓜鼻子，尤其引人注目。在這二十五年的期間，就是這張狐狸般的臉孔，經常出現在入江的夢中。
“您在看什麽呀?”周扶景問道。
“二十五年前，我曾在那個五峰尾上住過幾天。是住在一個叫李東功老人的家中。那座房子現在還在那兒”
“啊，是李東功先生嗎，他在十年前已經去世了。”周扶景是稍西邊永甌地方的人。永甌就在這附近，看來他對玉嶺是十分熟悉的。
“啊，是嗎?”盡管這是預料中的事，但這位好老人的微笑在搖動著入江的心，他感到一陣淒涼襲上了心頭。