人們傳說，這一切與1800年前的一場戰爭有關。根據當地傳說，三國時期，為平定南方少數民族叛亂，諸葛亮率軍南下直至陸良(歷史上諸葛亮南征為公元225年)。諸葛亮率軍南下直至陸良。一天，蜀軍與南軍在戰馬坡交戰。南蠻王孟獲特意請深通法術的八納洞洞主木鹿大王前來助陣。來到戰馬坡的木鹿大王命手下官兵挖了兩條長不到四十米、寬不足一米的山路，並將蜀軍引到此。嗚嗚的號角響起之後，虎豹豺狼、飛禽走獸乘風而出。蜀軍無抵擋之力，退入山穀。可就在這個時候，意外發生了。蜀軍突然馬驚人墜，南軍乘機追殺，蜀軍死傷慘重。從此，這裏總是陰雲不散。
隻聽那幾個採藥的媽呀一聲，一列列紙衣紙甲的士兵隨著一股子冷風仿佛憑空出現一般直愣愣的立在那，其中一個紙人模樣的人轉頭盯著幾個採藥人道：“爾等何人，莫不是東夷的探子，給我死來，說罷拔出紙劍就朝著幾個採藥人走了過去，幾個採藥人也不知道嚇得還是怎麽，直愣愣的站在那裏一動不動，知道這陰兵一劍砍下了其中一個採藥人的腦袋，其餘幾個採藥人才回魂似的，媽呀一聲，拔腿就跑，隻是跑的方向讓林妄言一行人心裏發苦。
這幾個背時貨朝著林妄言一行人這邊跑了過來，眾人明白此時最好的辦法就是跑，跑在那幾個採藥人前麵，所謂死道長不死貧道，眾人一路奪路狂逃，心裏不禁有些犯苦，這次進山做的最多的事情就是跑，不過現在明顯不是想這些事的時候。
林妄言邊跑邊大聲道：“陰兵借道分為兩種，第一種陰兵借道是指古代或者近代的軍代敗亡後，因其怨氣不散再加上當時的天時以及地理環境所造成的。往往這種陰兵都很團結而他們的思維都停留在了當時打戰的那個時間段，所以這些顯然不是，第二種陰兵借道往往是出現在大災難死了很多人之後，或者有人聚陰池被破，冤魂外泄，這種陰兵是指地府來拘魂的鬼差鬼將。許多邪地被人邪道利用練就聚陰池，往往這種地方許多冤魂聚集一處捨不得離開。這時地府便會派出地府利器：‘鬼差軍’來拘魂了。其實從古到今，一些地方發生瘟疫死了很多人之後都有機會見到傳說中的陰兵借道的。”
林妄言喘了幾口氣繼續道：“估計是外麵哪裏又死人了，陰兵回程讓咱們趕上了，快跑，跑不出去，今天咱們就也得和他們一起下去了，林妄言忽然停下，找到一棵大樹，自下至上量到四十九寸處，去掉長方樹皮一塊，正對於北方，書化身符兩道，紙之大小與去掉之樹皮等同，從懷裏掏出兩道符，兩道符貼於樹之去皮處，一道燒灰小指從無名指背過，中指勾定，大指掐無名指第三節，中指掐掌心橫紋。此訣又稱為伏邪印，又名獄印。鎮邪建陰牢用。手印即道術之一，在教徒中秘密傳授和運用，獨具宗教思想義蘊，隻有道教人士才可深刻了解。每個手印有著特定思想內涵，幷有故定名稱。不同的手印隻在規定的場合使用，有與特定的神靈通訊息的意義。道教手印的傳授，向來都是封閉式的口傳心授，一般不對外宣傳。
作用是一是「召神」，手印是向神靈表示至誠的方式;二是「禦鬼」，手印有著鎮伏妖邪的威力;三是「載道」，道士藉手印顯示自己「通幽洞微」，「默運虛元」，修煉得道的神通。
林妄言明顯是第三種，定下心神，口念咒語：“太乙帝君，四界統神，傳我仙術，解厄分身，超世度化，萬物隨心，悠悠夢夢，虛幻成真。”吞氣七口，吐氣一口於符上，再念咒七遍，咒曰：“五方大帝，太上老君，元始天尊，玉清太宇，指物化身，抽去真形，逃軀化難，以保微靈。”
隻見這顆大樹竟然變成了林妄言幾人的模樣，林妄言見眾人發達忙叫了一聲道：“現在不少發呆的時候，障眼法而已，糊弄鬼的而已，我們還得跑，天亮我們就安全了，眾人跑著跑著，也不知道跑了多久，終於見到了太陽躍出地平線，就連養贏也絲毫不顧忌形象的一屁股坐在地上，大口大口的喘著粗氣。
小莊嘆了口氣道：“今日我們便回程吧，這已經不是我們六組的範圍了，山裏到底發生了什麽已經超出了我們的能力範圍，我不想你們任何一個人死在這，如果大夥沒意見，我馬上像組織作報告請求支援，自然這次我們的懸賞額度對大幅削減”，見幾人都沒異議，小莊敲定，那這件事就這麽辦了。
☆、第六章 被抓嫖了
第六章被抓嫖了
回到當鋪之後的晚上，林妄言無所事事的在大街上逛，想看看能不能撿個錢包，或者是撿個喝醉了的屍體，所謂“撿屍體”什麽的，就是把喝醉了的女人撿回家，因為喝的爛醉如泥所以說是屍體，林妄言也算個中老手，“全屍不要，隻撿半屍”。所謂“全屍”，就是醉到不省人事的女生，“半屍”約七分醉，“全屍有屍臭味(酒味)，還會吐，很噁心，半屍雖然醉，仍有知覺，做愛做的事時會更主動。”
但每一行都有自己的規矩，這一行也不例外，撿屍有“三不二有”原則，“三不”就是不找有男伴、不請同類酒、不過夜，“二有”即有酒量，有子彈。“走呀走呀就走到了。”林妄言抽著煙，抽得很慢，一副認真回憶的表情，但語氣卻依然有些無可奈何的道：“我在停車場裏麵閑逛，其實又喝了點小酒，暈暈乎乎的，結果從那裏逛了一圈出來，就撞上警察了，當時也沒覺得怎麽樣，和我擦身而過，誰知道我走遠了之後，警察又追了上來，把我扣下來了，說停車場裏麵死了一個人，而當時停車場內隻有我一個人，所以我嫌疑最大，事情就是這樣。”
隻聽那幾個採藥的媽呀一聲，一列列紙衣紙甲的士兵隨著一股子冷風仿佛憑空出現一般直愣愣的立在那，其中一個紙人模樣的人轉頭盯著幾個採藥人道：“爾等何人，莫不是東夷的探子，給我死來，說罷拔出紙劍就朝著幾個採藥人走了過去，幾個採藥人也不知道嚇得還是怎麽，直愣愣的站在那裏一動不動，知道這陰兵一劍砍下了其中一個採藥人的腦袋，其餘幾個採藥人才回魂似的，媽呀一聲，拔腿就跑，隻是跑的方向讓林妄言一行人心裏發苦。
這幾個背時貨朝著林妄言一行人這邊跑了過來，眾人明白此時最好的辦法就是跑，跑在那幾個採藥人前麵，所謂死道長不死貧道，眾人一路奪路狂逃，心裏不禁有些犯苦，這次進山做的最多的事情就是跑，不過現在明顯不是想這些事的時候。
林妄言邊跑邊大聲道：“陰兵借道分為兩種，第一種陰兵借道是指古代或者近代的軍代敗亡後，因其怨氣不散再加上當時的天時以及地理環境所造成的。往往這種陰兵都很團結而他們的思維都停留在了當時打戰的那個時間段，所以這些顯然不是，第二種陰兵借道往往是出現在大災難死了很多人之後，或者有人聚陰池被破，冤魂外泄，這種陰兵是指地府來拘魂的鬼差鬼將。許多邪地被人邪道利用練就聚陰池，往往這種地方許多冤魂聚集一處捨不得離開。這時地府便會派出地府利器：‘鬼差軍’來拘魂了。其實從古到今，一些地方發生瘟疫死了很多人之後都有機會見到傳說中的陰兵借道的。”
林妄言喘了幾口氣繼續道：“估計是外麵哪裏又死人了，陰兵回程讓咱們趕上了，快跑，跑不出去，今天咱們就也得和他們一起下去了，林妄言忽然停下，找到一棵大樹，自下至上量到四十九寸處，去掉長方樹皮一塊，正對於北方，書化身符兩道，紙之大小與去掉之樹皮等同，從懷裏掏出兩道符，兩道符貼於樹之去皮處，一道燒灰小指從無名指背過，中指勾定，大指掐無名指第三節，中指掐掌心橫紋。此訣又稱為伏邪印，又名獄印。鎮邪建陰牢用。手印即道術之一，在教徒中秘密傳授和運用，獨具宗教思想義蘊，隻有道教人士才可深刻了解。每個手印有著特定思想內涵，幷有故定名稱。不同的手印隻在規定的場合使用，有與特定的神靈通訊息的意義。道教手印的傳授，向來都是封閉式的口傳心授，一般不對外宣傳。
作用是一是「召神」，手印是向神靈表示至誠的方式;二是「禦鬼」，手印有著鎮伏妖邪的威力;三是「載道」，道士藉手印顯示自己「通幽洞微」，「默運虛元」，修煉得道的神通。
林妄言明顯是第三種，定下心神，口念咒語：“太乙帝君，四界統神，傳我仙術，解厄分身，超世度化，萬物隨心，悠悠夢夢，虛幻成真。”吞氣七口，吐氣一口於符上，再念咒七遍，咒曰：“五方大帝，太上老君，元始天尊，玉清太宇，指物化身，抽去真形，逃軀化難，以保微靈。”
隻見這顆大樹竟然變成了林妄言幾人的模樣，林妄言見眾人發達忙叫了一聲道：“現在不少發呆的時候，障眼法而已，糊弄鬼的而已，我們還得跑，天亮我們就安全了，眾人跑著跑著，也不知道跑了多久，終於見到了太陽躍出地平線，就連養贏也絲毫不顧忌形象的一屁股坐在地上，大口大口的喘著粗氣。
小莊嘆了口氣道：“今日我們便回程吧，這已經不是我們六組的範圍了，山裏到底發生了什麽已經超出了我們的能力範圍，我不想你們任何一個人死在這，如果大夥沒意見，我馬上像組織作報告請求支援，自然這次我們的懸賞額度對大幅削減”，見幾人都沒異議，小莊敲定，那這件事就這麽辦了。
☆、第六章 被抓嫖了
第六章被抓嫖了
回到當鋪之後的晚上，林妄言無所事事的在大街上逛，想看看能不能撿個錢包，或者是撿個喝醉了的屍體，所謂“撿屍體”什麽的，就是把喝醉了的女人撿回家，因為喝的爛醉如泥所以說是屍體，林妄言也算個中老手，“全屍不要，隻撿半屍”。所謂“全屍”，就是醉到不省人事的女生，“半屍”約七分醉，“全屍有屍臭味(酒味)，還會吐，很噁心，半屍雖然醉，仍有知覺，做愛做的事時會更主動。”
但每一行都有自己的規矩，這一行也不例外，撿屍有“三不二有”原則，“三不”就是不找有男伴、不請同類酒、不過夜，“二有”即有酒量，有子彈。“走呀走呀就走到了。”林妄言抽著煙，抽得很慢，一副認真回憶的表情，但語氣卻依然有些無可奈何的道：“我在停車場裏麵閑逛，其實又喝了點小酒，暈暈乎乎的，結果從那裏逛了一圈出來，就撞上警察了，當時也沒覺得怎麽樣，和我擦身而過，誰知道我走遠了之後，警察又追了上來，把我扣下來了，說停車場裏麵死了一個人，而當時停車場內隻有我一個人，所以我嫌疑最大，事情就是這樣。”