☆、第二十九章 活剮淩遲
張生手裏拿著那把奇怪的刀，像是給我講故事，可是我知道，那個不是講故事那麽簡單，張生繼續說：“完畢，監刑官要會同罪犯家屬上前點數，多一片或是少一片，都算劊子手違旨。宋朝時一個粗心大意的劊子手執淩遲刑時多割了一刀，被罪犯家屬上告，丟了寶貴的性命。所以這個活兒並不好幹，幹不好還會有性命之憂。
殺人之時劊子手要將手腕一抖，那片紮在刀尖上的肉，便如一粒彈丸，飛到很高處，然後下落。這第一片肉是謝天。第二刀從左胸動手，還是那樣子幹淨利落，還是那樣子準確無誤，第二片肉摔在地上，是謝地。
這兩片肉的學名叫錢肉，專祭天地!現在犯人的胸脯上，出現了兩個銅錢般大小的窟窿，流血但很少。原因是開刀前那猛然的一掌，把犯人的心髒打得已經緊縮起來，這就讓血液循環的速度大大地減緩了。然後，劊子手用一塊幹淨的羊肚子毛巾，蘸著鹽水，擦幹犯人胸上的血，讓刀口猶如樹上的嶄新的砍痕。
劊子手在犯人的胸脯上切了第三刀。這片肉還是如銅錢大小，魚鱗形狀。新刀口與舊刀口邊緣相接而又界限分明。這淩遲刑別名又叫魚鱗割，這三刀最重要，如果露出的肉茬兒白生生的，隻跳出了幾個血珍珠，預示著淩遲有了一個良好的開端，成功的淩遲，是流血很少的，開刀前，突然地一掌拍去，就封閉了犯人的大血脈。他的血此時都集中到腹部和腿肚子裏。這樣才能如切割蘿蔔一樣，切夠刀數，而犯人不死。否則血流如注，腥氣逼人，血汙肉體，影響觀察，下刀無憑，勢必搞得一塌糊塗。情況正常的前提下，劊子手會把第三片肉甩向空中，這一甩謂之謝鬼神。”
殺人的時候，先往人頭上澆一桶涼水，知道為什麽要澆涼水嗎?”
我心裏罵道，你奶奶個熊的，我上哪裏知道，我這個都快成了被屠宰的羔羊了，哪有什麽心思想涼水潑在身上的滋味。
張生哈哈大笑，笑完了說：“因為劈頭蓋臉地澆犯人一桶冷水，讓他突然受驚，閉住血道。如果涼水閉不住，就澆上一桶酸醋。《本草綱目》認為醋有收斂之功，劈頭澆醋，蓋取其收斂之意也。如果此法也無效，那就先在犯人的腿肚子上切下兩塊肉放血。但這種方法往往會使犯人在執刑未完時就因血竭而死。
你想想這淩遲處死，要割三千多刀，還不能讓犯人死了，是一個多麽艱巨的任務，所以古代每次執行完淩遲，劊子手都會被累倒，後來的劊子手們學精了，不再把割下來的肉擺放在案子上，而是隨手扔掉。老刑場的周圍，總是有大群的野狗、烏鴉和老鷹，所以每逢執淩遲刑，就成了這些畜生們的盛大節日。
甩完第三片後，劊子手就開始割第四刀了。這時犯人血道已經閉住了，可以一直割了。如果犯人身體健康、肌肉發達，那麽他(她)的肉一定很脆，很好割。如果淩遲一個胖如豬或是瘦如猴的犯人，劊子手就會很累。累是次要的，關鍵是幹不出俊活。劊子手心情一定要安定，趁血脈閉住了，一定要用五十刀切盡胸肌。
如此割下第五十片錢肉時，犯人的兩邊胸肌剛好被鏇盡。至此，劊子手的工作已經完成了十分之一。徒弟或助手要給他換上一把新刀。此時犯人的胸膛上肋骨畢現，肋骨之間覆蓋著一層薄膜，那顆突突跳動的心髒，宛如一隻裹在紗布中的野兔……
你可以想想，從肋骨裏看到心跳是什麽樣子的，撲騰撲騰的跳動，你低下頭就能看到，而這個時候的你還死不了，那個是多麽有趣的事情。”
我這時不喊救命了，因為麵對的是一個畜生，殺人為樂的畜生，眼裏都快噴出血來了，嘴裏大罵到：“你這個畜生不得好死。”
張生笑著說：“我現在已經死了，而且是自己碰死的。”
我說：“你就是死了，也要下十八層地獄。”
張生笑著說：“你現在就在地獄裏，還是先想一下自己吧。我說的這些，還沒有完，劊子手會繼續一片片的割肉，而且還不讓死去，你知道接下來的一刀是什麽嗎?割到這裏，徒弟會換一把新刀，這把刀鋒利無比，但是不是為了開膛摘心，而是奔著下一個目標。
旋完了胸脯肉之後，接下來就應該旋去襠中之物。這地方要求三刀割盡，大小不必與其它部位的肉片大小一致。一般說來，男犯人，最怕的不是剝皮抽筋，而是割去襠中的寶貝。原因並不是這部位被切割時會有特別的痛苦，而是一種心靈上的恐懼和人格上的恥辱。絕大多數的男人，寧願被砍去腦袋，也不願被切去男&根。
無論多麽強悍的男人，隻要把他的襠中物一去，他就再也威風不起來了，這就跟剪掉烈馬的鬃毛和拔掉公雞的翎毛一個道理。劊子手要用一隻手把那玩意兒從窩裏揪出來，拿刀的一手要快如閃電，一下子，就割了下來。他的徒弟或助手高聲向看客報數：“第五十一刀。”
然後劊子手的徒弟或助手要把事先準備好的盤子端過來，由劊子手摳出男犯人的睪&丸，因為它們已經縮進囊裏，必須一刀旋下來。然後再次彎下腰去，摳出了另一個丸子，一刀旋下來，這是第五十三刀。然後將它們放在盤裏，而不丟棄，原因是很多人認為能治病，往往重金求購。”
張生手裏拿著那把奇怪的刀，像是給我講故事，可是我知道，那個不是講故事那麽簡單，張生繼續說：“完畢，監刑官要會同罪犯家屬上前點數，多一片或是少一片，都算劊子手違旨。宋朝時一個粗心大意的劊子手執淩遲刑時多割了一刀，被罪犯家屬上告，丟了寶貴的性命。所以這個活兒並不好幹，幹不好還會有性命之憂。
殺人之時劊子手要將手腕一抖，那片紮在刀尖上的肉，便如一粒彈丸，飛到很高處，然後下落。這第一片肉是謝天。第二刀從左胸動手，還是那樣子幹淨利落，還是那樣子準確無誤，第二片肉摔在地上，是謝地。
這兩片肉的學名叫錢肉，專祭天地!現在犯人的胸脯上，出現了兩個銅錢般大小的窟窿，流血但很少。原因是開刀前那猛然的一掌，把犯人的心髒打得已經緊縮起來，這就讓血液循環的速度大大地減緩了。然後，劊子手用一塊幹淨的羊肚子毛巾，蘸著鹽水，擦幹犯人胸上的血，讓刀口猶如樹上的嶄新的砍痕。
劊子手在犯人的胸脯上切了第三刀。這片肉還是如銅錢大小，魚鱗形狀。新刀口與舊刀口邊緣相接而又界限分明。這淩遲刑別名又叫魚鱗割，這三刀最重要，如果露出的肉茬兒白生生的，隻跳出了幾個血珍珠，預示著淩遲有了一個良好的開端，成功的淩遲，是流血很少的，開刀前，突然地一掌拍去，就封閉了犯人的大血脈。他的血此時都集中到腹部和腿肚子裏。這樣才能如切割蘿蔔一樣，切夠刀數，而犯人不死。否則血流如注，腥氣逼人，血汙肉體，影響觀察，下刀無憑，勢必搞得一塌糊塗。情況正常的前提下，劊子手會把第三片肉甩向空中，這一甩謂之謝鬼神。”
殺人的時候，先往人頭上澆一桶涼水，知道為什麽要澆涼水嗎?”
我心裏罵道，你奶奶個熊的，我上哪裏知道，我這個都快成了被屠宰的羔羊了，哪有什麽心思想涼水潑在身上的滋味。
張生哈哈大笑，笑完了說：“因為劈頭蓋臉地澆犯人一桶冷水，讓他突然受驚，閉住血道。如果涼水閉不住，就澆上一桶酸醋。《本草綱目》認為醋有收斂之功，劈頭澆醋，蓋取其收斂之意也。如果此法也無效，那就先在犯人的腿肚子上切下兩塊肉放血。但這種方法往往會使犯人在執刑未完時就因血竭而死。
你想想這淩遲處死，要割三千多刀，還不能讓犯人死了，是一個多麽艱巨的任務，所以古代每次執行完淩遲，劊子手都會被累倒，後來的劊子手們學精了，不再把割下來的肉擺放在案子上，而是隨手扔掉。老刑場的周圍，總是有大群的野狗、烏鴉和老鷹，所以每逢執淩遲刑，就成了這些畜生們的盛大節日。
甩完第三片後，劊子手就開始割第四刀了。這時犯人血道已經閉住了，可以一直割了。如果犯人身體健康、肌肉發達，那麽他(她)的肉一定很脆，很好割。如果淩遲一個胖如豬或是瘦如猴的犯人，劊子手就會很累。累是次要的，關鍵是幹不出俊活。劊子手心情一定要安定，趁血脈閉住了，一定要用五十刀切盡胸肌。
如此割下第五十片錢肉時，犯人的兩邊胸肌剛好被鏇盡。至此，劊子手的工作已經完成了十分之一。徒弟或助手要給他換上一把新刀。此時犯人的胸膛上肋骨畢現，肋骨之間覆蓋著一層薄膜，那顆突突跳動的心髒，宛如一隻裹在紗布中的野兔……
你可以想想，從肋骨裏看到心跳是什麽樣子的，撲騰撲騰的跳動，你低下頭就能看到，而這個時候的你還死不了，那個是多麽有趣的事情。”
我這時不喊救命了，因為麵對的是一個畜生，殺人為樂的畜生，眼裏都快噴出血來了，嘴裏大罵到：“你這個畜生不得好死。”
張生笑著說：“我現在已經死了，而且是自己碰死的。”
我說：“你就是死了，也要下十八層地獄。”
張生笑著說：“你現在就在地獄裏，還是先想一下自己吧。我說的這些，還沒有完，劊子手會繼續一片片的割肉，而且還不讓死去，你知道接下來的一刀是什麽嗎?割到這裏，徒弟會換一把新刀，這把刀鋒利無比，但是不是為了開膛摘心，而是奔著下一個目標。
旋完了胸脯肉之後，接下來就應該旋去襠中之物。這地方要求三刀割盡，大小不必與其它部位的肉片大小一致。一般說來，男犯人，最怕的不是剝皮抽筋，而是割去襠中的寶貝。原因並不是這部位被切割時會有特別的痛苦，而是一種心靈上的恐懼和人格上的恥辱。絕大多數的男人，寧願被砍去腦袋，也不願被切去男&根。
無論多麽強悍的男人，隻要把他的襠中物一去，他就再也威風不起來了，這就跟剪掉烈馬的鬃毛和拔掉公雞的翎毛一個道理。劊子手要用一隻手把那玩意兒從窩裏揪出來，拿刀的一手要快如閃電，一下子，就割了下來。他的徒弟或助手高聲向看客報數：“第五十一刀。”
然後劊子手的徒弟或助手要把事先準備好的盤子端過來，由劊子手摳出男犯人的睪&丸，因為它們已經縮進囊裏，必須一刀旋下來。然後再次彎下腰去，摳出了另一個丸子，一刀旋下來，這是第五十三刀。然後將它們放在盤裏，而不丟棄，原因是很多人認為能治病，往往重金求購。”