我敲了敲木戶加奈的門，眼前出現了兩個女人。其中一個是木戶加奈，還有一個是姬雲芳。她們看到我這副慘狀，都很驚訝。木戶加奈急忙從洗手間拿來毛巾，給我擦拭臉上的汙痕。姬雲芳雙手抱臂，皺著眉頭問：“你還真受傷了？”
“嘿嘿，不出我的意料。”我咧嘴笑了笑，把遭遇汽車襲擊的事說了一遍，又問道：“東西你帶來了？”姬雲芳點點頭，她把捲成一卷的稿紙拿給我，神色卻變得非常陰沉。
我一開始就猜到，幕後黑手一定會跟蹤我。所以從姬府出來時，我玩了一招“明修棧道，暗度陳倉”，請姬雲芳親自把稿紙送給木戶加奈，而我則揣著另外一疊數學證明糙稿，騎自行車大搖大擺地走在路上。果然和我預料的一樣，黑手再一次出手，把糙稿劫走了，希望他們最終能證明哥德巴赫猜想。
“你這也太冒險了，萬一他們要殺死你可怎麽辦？”木戶加奈一邊給我擦臉，一邊責怪道。
“如果他們要殺死我，早在北京我就性命不保了。”我冷哼一聲。如果他們一直躲在幕後還好，現在他們連著好幾次出手，固然傷我不輕，但也把自己慢慢暴露出來。
送走了姬雲芳，屋子裏隻剩下我和木戶加奈。我把窗戶和門都關嚴實，坐回到沙發上。木戶加奈早已等待在那裏，兩個人四隻眼睛注視著茶幾上的那疊稿紙，呼吸變得急促起來。
木戶有三隱藏了幾十年的秘密，就擺在我們的麵前，已經有三個人因此而喪命了。我看看木戶，這是她祖父的筆記，應該讓她來打開。木戶加奈沒有推辭，她習慣性地把頭髮撩到耳後，拿起稿紙，緩緩掀開第一頁。
稿紙上全是漢字，筆畫很潦糙，大部分漢字上頭還標著四位數字，我估計這是老戚頭破譯時的原稿，那些數字就是加密的電報碼。
在我們的預期裏，這應該是木戶有三的中國探險日記，裏麵應該記錄了1931年那幾個月的經歷。可是，事實卻和我們想像的大不相同。
我們看到的，是一段一段四駢六麗的古文。不是一篇，而是十幾篇，每一篇的文風都不統一，有的很雅，有的卻很大白話，看起來不是出自一人之手。甚至有的段落連完整的都沒有，隻剩殘缺不全的幾句話。除了這些以外，還有散見其中的一係列批註，有的批註很短，隻有一句話，有的卻寫了滿滿一頁紙。
“怎麽會這樣？”我和木戶加奈交換了一個迷惑的眼神。這種格式，與其說是日記，倒不如說是一篇充斥著大量引文的學術論文。
每一段古文的左上角，都有一個用紅墨水筆標出的數字，筆跡跟漢字不太一樣，應該是出自姬雲浮的手筆。他在拿到譯稿以後，肯定做了初步的整理。也幸虧有他這位資料處理大師，不然我們光看這些明文，不比看密碼容易多少。
“中文古文你能閱讀嗎？”我問木戶加奈。木戶加奈笑了起來：“在日本史學界和考古學界，大部分人都不懂現代漢語，但古漢語閱讀卻是一項基本技能，否則與大陸密切相關的日本上古史便沒法研究。”
“很好……”我悻悻地縮了縮脖子。她的意思，她的古文閱讀比我還要好。我們肩並肩互相依靠著，開始按照姬雲浮整理的順序正式開始閱讀。
這篇“論文”相當複雜，作者旁引博證，從故紙堆裏刨出無數碎片，把它們巧妙地拚湊成一幅完整的圖像，還加入了自己的分析與點評。而隨著作者的考據推展，一個塵封已久的秘辛緩緩浮上水麵，這秘辛是古老的，卻與現在的我們息息相關，仿佛一麵大幕緩緩拉開。我們慢慢翻看了筆記，像兩個忠誠的觀眾，完全沉浸到那個世界裏。
鑑於原文太過艱澀繁複，我無法引用，隻能試著用現代白話將整個故事還原，中間還加入了自己對“論文”的理解。
故事的開端，是在武周垂拱四年。
那一年，武則天決意稱帝，開始大造輿論，為登基做準備。她宣稱自己是彌勒佛主轉世，降於世間拯救萬民，所以大肆崇佛，命令薛懷義以幹元殿為基礎，建起了明堂與天堂，並在裏麵供奉佛像。這些佛像中，有兩尊佛像至為珍貴。一尊是夾紵彌勒大佛像，身量極高，供奉於天堂之內，代表的是武則天的本身。
除了彌勒大佛以外，明堂裏還供奉著另外一尊毗盧遮那佛。這一尊佛的質料來自於西域進貢的極品美玉，依照武則天容貌雕成，是一件稀世珍品。武則天非常喜歡這尊玉佛，將它擺在了明堂隱龕中，用來與龍門石窟的盧舍那大佛對供。
毗盧遮那佛不過兩尺多高，武則天一直擔心會被人盜走，遂從神策軍中選拔精壯士兵，擔任明堂的守衛工作。可是明堂總有奇怪的事情發生，不是磚瓦無故跌落，就是夜聞女狐哭聲。正巧北禪宗的六祖神秀大師在洛陽，武則天向他請教，神秀大師說您的護衛都是身經百戰的勇士，血腥與殺孽太重，與佛堂祥和氣氛不合。武則天問有什麽解決辦法。神秀大師仰天一笑，說陛下您問的正是時候，這件事的因果，在數年前便已經註定了。
原來幾年前神秀在玉泉山傳法，曾挖出一座廢棄祠堂。工人原想把祠堂拆走，不料平地忽起大風，無法施工。到了晚上，一位丹眼長髯的紅臉武將出現在神秀夢中，說我乃漢將關羽，魂魄一直棲息玉泉山中，那祠堂是容身之處，倘若拆毀便成了孤魂野鬼。神秀說你不如皈依我佛，做個護教珈藍，豈不更好？關羽大喜。到了第二天，神秀便為關羽重塑金身，再造祠廟，供入玉泉寺內，受信徒香火。
神秀講完這故事，對武則天說關羽乃是天下無雙的猛將，威壓如今又已皈依我佛，請他為明堂護法，再合適不過了。武則天聽說以後，大喜過望，立刻下詔造起一尊關公珈藍銅像，供入明堂。神秀上師還為守衛明堂的士兵一一剃度，受具足戒，號曰“佛軍”。
佛軍最高統帥當然是關羽，但他畢竟隻是護法珈藍，能防鬼祟防不了盜賊。所以在大元帥之下，還有正副兩名統領。正統領是一個正八品上的宣節校尉，叫連衡；他的副手是正八品下的宣節副尉，叫魚朝奉。兩人都是貴族子弟出身，英勇果毅，忠心不二。他們兩個人都起誓，願以性命護衛明堂，永遠有一個人親自守護在玉佛身旁，日夜不輟。
當時在洛陽，還活躍著一位日本遣唐使，叫河內阪良那。他是在總章二年跟隨第六批遣唐使來到大唐的，還是正使河內鯨的侄子。河內阪良那是一個狂熱的大唐文化愛好者，對一切事物都非常癡迷。結果等到河內鯨回國之時，河內阪良那沒有一同返回，而是留在了洛陽。到明堂落成之時，這位日本人已經在大唐生活了十九年。
明堂落成之後，對洛陽官員開放數日。河內阪良那憑著自己遣唐使的關係，也跑去參觀。當他看到那尊玉佛時，立刻深深地愛上了它，不可自拔。他試圖近前去摸那玉佛的臉，正巧那日連衡當值，見這人行為不軌，拔刀差點將其砍殺。
河內阪良那離開以後，得了深深的相思症，一心希望能夠再次一睹玉佛風姿。可惜明堂平時很少對外開放，何況還有佛軍護衛，基本不可能接近。河內阪良那一睹玉佛的心願，卻始終沒能實現。
“嘿嘿，不出我的意料。”我咧嘴笑了笑，把遭遇汽車襲擊的事說了一遍，又問道：“東西你帶來了？”姬雲芳點點頭，她把捲成一卷的稿紙拿給我，神色卻變得非常陰沉。
我一開始就猜到，幕後黑手一定會跟蹤我。所以從姬府出來時，我玩了一招“明修棧道，暗度陳倉”，請姬雲芳親自把稿紙送給木戶加奈，而我則揣著另外一疊數學證明糙稿，騎自行車大搖大擺地走在路上。果然和我預料的一樣，黑手再一次出手，把糙稿劫走了，希望他們最終能證明哥德巴赫猜想。
“你這也太冒險了，萬一他們要殺死你可怎麽辦？”木戶加奈一邊給我擦臉，一邊責怪道。
“如果他們要殺死我，早在北京我就性命不保了。”我冷哼一聲。如果他們一直躲在幕後還好，現在他們連著好幾次出手，固然傷我不輕，但也把自己慢慢暴露出來。
送走了姬雲芳，屋子裏隻剩下我和木戶加奈。我把窗戶和門都關嚴實，坐回到沙發上。木戶加奈早已等待在那裏，兩個人四隻眼睛注視著茶幾上的那疊稿紙，呼吸變得急促起來。
木戶有三隱藏了幾十年的秘密，就擺在我們的麵前，已經有三個人因此而喪命了。我看看木戶，這是她祖父的筆記，應該讓她來打開。木戶加奈沒有推辭，她習慣性地把頭髮撩到耳後，拿起稿紙，緩緩掀開第一頁。
稿紙上全是漢字，筆畫很潦糙，大部分漢字上頭還標著四位數字，我估計這是老戚頭破譯時的原稿，那些數字就是加密的電報碼。
在我們的預期裏，這應該是木戶有三的中國探險日記，裏麵應該記錄了1931年那幾個月的經歷。可是，事實卻和我們想像的大不相同。
我們看到的，是一段一段四駢六麗的古文。不是一篇，而是十幾篇，每一篇的文風都不統一，有的很雅，有的卻很大白話，看起來不是出自一人之手。甚至有的段落連完整的都沒有，隻剩殘缺不全的幾句話。除了這些以外，還有散見其中的一係列批註，有的批註很短，隻有一句話，有的卻寫了滿滿一頁紙。
“怎麽會這樣？”我和木戶加奈交換了一個迷惑的眼神。這種格式，與其說是日記，倒不如說是一篇充斥著大量引文的學術論文。
每一段古文的左上角，都有一個用紅墨水筆標出的數字，筆跡跟漢字不太一樣，應該是出自姬雲浮的手筆。他在拿到譯稿以後，肯定做了初步的整理。也幸虧有他這位資料處理大師，不然我們光看這些明文，不比看密碼容易多少。
“中文古文你能閱讀嗎？”我問木戶加奈。木戶加奈笑了起來：“在日本史學界和考古學界，大部分人都不懂現代漢語，但古漢語閱讀卻是一項基本技能，否則與大陸密切相關的日本上古史便沒法研究。”
“很好……”我悻悻地縮了縮脖子。她的意思，她的古文閱讀比我還要好。我們肩並肩互相依靠著，開始按照姬雲浮整理的順序正式開始閱讀。
這篇“論文”相當複雜，作者旁引博證，從故紙堆裏刨出無數碎片，把它們巧妙地拚湊成一幅完整的圖像，還加入了自己的分析與點評。而隨著作者的考據推展，一個塵封已久的秘辛緩緩浮上水麵，這秘辛是古老的，卻與現在的我們息息相關，仿佛一麵大幕緩緩拉開。我們慢慢翻看了筆記，像兩個忠誠的觀眾，完全沉浸到那個世界裏。
鑑於原文太過艱澀繁複，我無法引用，隻能試著用現代白話將整個故事還原，中間還加入了自己對“論文”的理解。
故事的開端，是在武周垂拱四年。
那一年，武則天決意稱帝，開始大造輿論，為登基做準備。她宣稱自己是彌勒佛主轉世，降於世間拯救萬民，所以大肆崇佛，命令薛懷義以幹元殿為基礎，建起了明堂與天堂，並在裏麵供奉佛像。這些佛像中，有兩尊佛像至為珍貴。一尊是夾紵彌勒大佛像，身量極高，供奉於天堂之內，代表的是武則天的本身。
除了彌勒大佛以外，明堂裏還供奉著另外一尊毗盧遮那佛。這一尊佛的質料來自於西域進貢的極品美玉，依照武則天容貌雕成，是一件稀世珍品。武則天非常喜歡這尊玉佛，將它擺在了明堂隱龕中，用來與龍門石窟的盧舍那大佛對供。
毗盧遮那佛不過兩尺多高，武則天一直擔心會被人盜走，遂從神策軍中選拔精壯士兵，擔任明堂的守衛工作。可是明堂總有奇怪的事情發生，不是磚瓦無故跌落，就是夜聞女狐哭聲。正巧北禪宗的六祖神秀大師在洛陽，武則天向他請教，神秀大師說您的護衛都是身經百戰的勇士，血腥與殺孽太重，與佛堂祥和氣氛不合。武則天問有什麽解決辦法。神秀大師仰天一笑，說陛下您問的正是時候，這件事的因果，在數年前便已經註定了。
原來幾年前神秀在玉泉山傳法，曾挖出一座廢棄祠堂。工人原想把祠堂拆走，不料平地忽起大風，無法施工。到了晚上，一位丹眼長髯的紅臉武將出現在神秀夢中，說我乃漢將關羽，魂魄一直棲息玉泉山中，那祠堂是容身之處，倘若拆毀便成了孤魂野鬼。神秀說你不如皈依我佛，做個護教珈藍，豈不更好？關羽大喜。到了第二天，神秀便為關羽重塑金身，再造祠廟，供入玉泉寺內，受信徒香火。
神秀講完這故事，對武則天說關羽乃是天下無雙的猛將，威壓如今又已皈依我佛，請他為明堂護法，再合適不過了。武則天聽說以後，大喜過望，立刻下詔造起一尊關公珈藍銅像，供入明堂。神秀上師還為守衛明堂的士兵一一剃度，受具足戒，號曰“佛軍”。
佛軍最高統帥當然是關羽，但他畢竟隻是護法珈藍，能防鬼祟防不了盜賊。所以在大元帥之下，還有正副兩名統領。正統領是一個正八品上的宣節校尉，叫連衡；他的副手是正八品下的宣節副尉，叫魚朝奉。兩人都是貴族子弟出身，英勇果毅，忠心不二。他們兩個人都起誓，願以性命護衛明堂，永遠有一個人親自守護在玉佛身旁，日夜不輟。
當時在洛陽，還活躍著一位日本遣唐使，叫河內阪良那。他是在總章二年跟隨第六批遣唐使來到大唐的，還是正使河內鯨的侄子。河內阪良那是一個狂熱的大唐文化愛好者，對一切事物都非常癡迷。結果等到河內鯨回國之時，河內阪良那沒有一同返回，而是留在了洛陽。到明堂落成之時，這位日本人已經在大唐生活了十九年。
明堂落成之後，對洛陽官員開放數日。河內阪良那憑著自己遣唐使的關係，也跑去參觀。當他看到那尊玉佛時，立刻深深地愛上了它，不可自拔。他試圖近前去摸那玉佛的臉，正巧那日連衡當值，見這人行為不軌，拔刀差點將其砍殺。
河內阪良那離開以後，得了深深的相思症，一心希望能夠再次一睹玉佛風姿。可惜明堂平時很少對外開放，何況還有佛軍護衛，基本不可能接近。河內阪良那一睹玉佛的心願，卻始終沒能實現。