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不為人知：潮汕民間靈異怪談 作者：潮汕布衣 投票推薦 加入書簽 留言反饋
☆、白龍石脈【1】
轉眼間，這安逸的日子已來到農曆的八月十二了，再過三天就是中華傳統的中秋佳節。不過這陣子全縣的七裏八鄉雖無再發生什麽異常的離奇怪事，但整個潮陽縣並不代表就是安寧，鍾文東在村裏聽說前些日子出現好幾個鄉村出現了互鬥!而且這次鄉鬥很嚴重，死傷的人數也不少!(民國期末潮汕地區的鄉鬥現象很多，而國家內戰又沒結束，像這種鄉村互鬥現象也基本是處於無政府管製狀況!)
然而索性的是，這些鄉鬥的地方離永新村較遠，所以鍾文東所在鄉村也沒有被波及到這場人禍。其實很多村寨都是出於事不關己，高高掛起的心態，不理這閑事!不過聽說最近這兩天算是都比較平靜了，沒有再動刀動槍了，也不知是不是互鬥的雙方和解了還是中秋佳節將來臨雙方暫時停止爭鬥想過過個安穩的大節日吧?這就不得而知了。
說起潮汕地區的中秋習俗卻有著獨特的地方特色。民間習俗除傳統的拜月、賞月、吃月餅外，還有剝芋、燒塔、觀神等內容。最常見的就是拜月，也叫拜月娘(據說月娘即是嫦娥，所以一些中秋的禮品往往印有“嫦娥奔月”的圖案)。拜月娘主要為婦女和小孩，成年男子不進行叩拜，故有“男不祭月，女不祭灶”的俗諺。
過了沒幾天中秋節日到了，今晚的中秋夜，皓月初升，每家每戶便在自家門口放一張八仙桌(現在也有一些人用圓桌)，上麵擺著月餅、月糕、柚子、柿子等供品，水果要放五種，俗稱“五果碟”。婦女們和孩子們便頂禮膜拜，香燭高燒，香眼繚繞，孩子們唱著兒歌民謠，歡喜嬉戲，很是熱鬧。
另一項活動就是燒塔，中秋節前幾天，大家就揀來一些碎瓦斷磚，在空曠地方砌成大小不等的塔，頂端留著一個塔口，將一些樹枝、竹子等燃料放進去，中秋晚上點火燃燒，熊熊火焰照亮原野，煞是好看。火旺時撒上一些粗鹽，發出劈裏啪啦的聲音。增添熱鬧氣氛。據說這個習俗是當年潮汕人民反抗元朝統治者於中秋起義是燒塔為號由來的。
過了三天後，讓鍾文東期盼已久的中秋節來臨了。到了晚上，這高掛夜空的月亮害羞地蓋著層層麵紗，過了很久，才輕輕地掀起它的麵紗，漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。而鍾文東就在家門口跟胖子幾個夥伴一起在燒著塔，正當玩得起勁時，鍾文□□然發現有三個老年人跟著父親鍾明清走進家裏了，三個來人鍾文東倒是認出是村裏的鍾氏家族的□□們，鍾文東好奇也跟了上去。
☆、白龍石脈【2】
畢竟是大人們在談話鍾文東這年輕人也不便幹預，不過有著強烈好奇心的鍾文東還是躲在大門口上偷偷看了下情況，然而父親鍾明清跟村裏這三個□□們的交談聲很是小聲，所以門外的鍾文東也沒能聽清楚他們的談話內容，可是從三位□□談話時的嚴肅神情來看，他們此行並不像是來找他爹拉拉家常這麽簡單，好像是有什麽大事發生了才來找他爹商量!此時躲在門外偷聽的鍾文東像是丈二和尚，摸不著頭腦。
這過沒會，坐在屋裏談話的三位□□就站起了身，而鍾明清也跟著站了起來。門外的鍾文東見他們正要走出家門，他便悄悄地走開了。隨後鍾明清把這三位□□送出了家門，他爹見三人一走遠便去喊叫鍾文東回家。
躲在一旁的鍾文東一跑來便問道“爹，剛才三個人來找你幹啥?”“原來剛才你有看到他們啊!這裏說話不方便，先回房屋裏再說吧!”說著就把鍾文東拉進房間裏頭說道“剛才那三位老人家是咱們鍾氏宗族的□□們，他們今晚上門來的確是有事，不過具體是什麽事他們也沒說，隻是說有重要的事要我們父子倆明早過去祠堂那邊商議一下!”
鍾文東撓了撓頭說道“搞得這麽神秘，這到底是什麽重要的事啊?”“既然是點名讓我們父子倆過去商議，我看這事十有八九又是哪裏出什麽鬼怪之事了!”鍾文東一聽父親的話也覺得很有道理，可鍾文東就納悶了，怎麽他自從學了天師鍾馗的秘術後這些離奇鬼事就接二連三的發生了，這才一兩年時間，這大大小小怪事就發生了十來次!
父親鍾明清見兒子在發呆想事便過去拍了鍾文東的肩膀說道“小東，今晚你就別玩得太晚，明早才有精神過去商議事情啊!”鍾文東點了點頭道“知道了，爹!”隨後鍾文東隻是出去外頭跟鄰居那群夥伴玩了會就回去睡覺了，可鍾文東躺在□□翻來覆去怎麽也睡不著，也許是外麵斷斷續續的煙花炮竹聲打擾了睡眠，或者是心裏在總惦記著那個未知的大事，反正他就是徹夜難眠啊!
第二天一大早，簡單用過早餐後就如約來到村裏的老祠堂，由於前陣子有誌偉的出錢所以今日的老祠堂可謂是煥然一新!此時這座嶄新的鍾氏祠堂顯得氣勢磅礴，而懷古的建築風格也令人嘆為觀止!
當然了，這祠堂裏頭僅是供奉歷代的鍾氏先祖牌位而已，一般也不對外開放，除了每年指定的八個大節日才會開門給村裏的所有鍾氏族民奉拜!所以鍾明清父子倆人也並不是進去祠堂裏頭，而是走進祠堂邊上的一座“四點金”新宅(這座新宅之前是村裏理事會辦公的地方)，這座新宅也是在擴建老祠堂時一同翻新的，也是屬於老祠堂的一部分。
轉眼間，這安逸的日子已來到農曆的八月十二了，再過三天就是中華傳統的中秋佳節。不過這陣子全縣的七裏八鄉雖無再發生什麽異常的離奇怪事，但整個潮陽縣並不代表就是安寧，鍾文東在村裏聽說前些日子出現好幾個鄉村出現了互鬥!而且這次鄉鬥很嚴重，死傷的人數也不少!(民國期末潮汕地區的鄉鬥現象很多，而國家內戰又沒結束，像這種鄉村互鬥現象也基本是處於無政府管製狀況!)
然而索性的是，這些鄉鬥的地方離永新村較遠，所以鍾文東所在鄉村也沒有被波及到這場人禍。其實很多村寨都是出於事不關己，高高掛起的心態，不理這閑事!不過聽說最近這兩天算是都比較平靜了，沒有再動刀動槍了，也不知是不是互鬥的雙方和解了還是中秋佳節將來臨雙方暫時停止爭鬥想過過個安穩的大節日吧?這就不得而知了。
說起潮汕地區的中秋習俗卻有著獨特的地方特色。民間習俗除傳統的拜月、賞月、吃月餅外，還有剝芋、燒塔、觀神等內容。最常見的就是拜月，也叫拜月娘(據說月娘即是嫦娥，所以一些中秋的禮品往往印有“嫦娥奔月”的圖案)。拜月娘主要為婦女和小孩，成年男子不進行叩拜，故有“男不祭月，女不祭灶”的俗諺。
過了沒幾天中秋節日到了，今晚的中秋夜，皓月初升，每家每戶便在自家門口放一張八仙桌(現在也有一些人用圓桌)，上麵擺著月餅、月糕、柚子、柿子等供品，水果要放五種，俗稱“五果碟”。婦女們和孩子們便頂禮膜拜，香燭高燒，香眼繚繞，孩子們唱著兒歌民謠，歡喜嬉戲，很是熱鬧。
另一項活動就是燒塔，中秋節前幾天，大家就揀來一些碎瓦斷磚，在空曠地方砌成大小不等的塔，頂端留著一個塔口，將一些樹枝、竹子等燃料放進去，中秋晚上點火燃燒，熊熊火焰照亮原野，煞是好看。火旺時撒上一些粗鹽，發出劈裏啪啦的聲音。增添熱鬧氣氛。據說這個習俗是當年潮汕人民反抗元朝統治者於中秋起義是燒塔為號由來的。
過了三天後，讓鍾文東期盼已久的中秋節來臨了。到了晚上，這高掛夜空的月亮害羞地蓋著層層麵紗，過了很久，才輕輕地掀起它的麵紗，漸漸地露出它的那張能發光的臉蛋。而鍾文東就在家門口跟胖子幾個夥伴一起在燒著塔，正當玩得起勁時，鍾文□□然發現有三個老年人跟著父親鍾明清走進家裏了，三個來人鍾文東倒是認出是村裏的鍾氏家族的□□們，鍾文東好奇也跟了上去。
☆、白龍石脈【2】
畢竟是大人們在談話鍾文東這年輕人也不便幹預，不過有著強烈好奇心的鍾文東還是躲在大門口上偷偷看了下情況，然而父親鍾明清跟村裏這三個□□們的交談聲很是小聲，所以門外的鍾文東也沒能聽清楚他們的談話內容，可是從三位□□談話時的嚴肅神情來看，他們此行並不像是來找他爹拉拉家常這麽簡單，好像是有什麽大事發生了才來找他爹商量!此時躲在門外偷聽的鍾文東像是丈二和尚，摸不著頭腦。
這過沒會，坐在屋裏談話的三位□□就站起了身，而鍾明清也跟著站了起來。門外的鍾文東見他們正要走出家門，他便悄悄地走開了。隨後鍾明清把這三位□□送出了家門，他爹見三人一走遠便去喊叫鍾文東回家。
躲在一旁的鍾文東一跑來便問道“爹，剛才三個人來找你幹啥?”“原來剛才你有看到他們啊!這裏說話不方便，先回房屋裏再說吧!”說著就把鍾文東拉進房間裏頭說道“剛才那三位老人家是咱們鍾氏宗族的□□們，他們今晚上門來的確是有事，不過具體是什麽事他們也沒說，隻是說有重要的事要我們父子倆明早過去祠堂那邊商議一下!”
鍾文東撓了撓頭說道“搞得這麽神秘，這到底是什麽重要的事啊?”“既然是點名讓我們父子倆過去商議，我看這事十有八九又是哪裏出什麽鬼怪之事了!”鍾文東一聽父親的話也覺得很有道理，可鍾文東就納悶了，怎麽他自從學了天師鍾馗的秘術後這些離奇鬼事就接二連三的發生了，這才一兩年時間，這大大小小怪事就發生了十來次!
父親鍾明清見兒子在發呆想事便過去拍了鍾文東的肩膀說道“小東，今晚你就別玩得太晚，明早才有精神過去商議事情啊!”鍾文東點了點頭道“知道了，爹!”隨後鍾文東隻是出去外頭跟鄰居那群夥伴玩了會就回去睡覺了，可鍾文東躺在□□翻來覆去怎麽也睡不著，也許是外麵斷斷續續的煙花炮竹聲打擾了睡眠，或者是心裏在總惦記著那個未知的大事，反正他就是徹夜難眠啊!
第二天一大早，簡單用過早餐後就如約來到村裏的老祠堂，由於前陣子有誌偉的出錢所以今日的老祠堂可謂是煥然一新!此時這座嶄新的鍾氏祠堂顯得氣勢磅礴，而懷古的建築風格也令人嘆為觀止!
當然了，這祠堂裏頭僅是供奉歷代的鍾氏先祖牌位而已，一般也不對外開放，除了每年指定的八個大節日才會開門給村裏的所有鍾氏族民奉拜!所以鍾明清父子倆人也並不是進去祠堂裏頭，而是走進祠堂邊上的一座“四點金”新宅(這座新宅之前是村裏理事會辦公的地方)，這座新宅也是在擴建老祠堂時一同翻新的，也是屬於老祠堂的一部分。