這一版的金剛經在中國流傳甚廣，因為他是達摩祖師帶入中國的第一部經書，在很長的一段時間內曾被看作是佛教的聖物，直到唐朝三藏法師西行領取真經，它的地位才漸漸沒落了，現在更是很少有人還在研讀這版經書了，好奇的舒磊看到桌子上放著幾張宣紙，墨跡還有些發潮，草書寫的龍飛鳳舞，仿佛宣洩著心中壓抑的不滿，舒磊非常努力地辨認了一會，才認出是“如是我聞一時佛在舍衛國祗樹給孤獨園與大比丘眾千二百五十人俱爾時世尊食時著衣持缽入舍衛大城乞食於其城中次第乞已還至本處飯食訖收衣缽洗足已敷座而坐”，這正是金剛經開頭的第一段。修佛之人都有手寫經書的愛好，但無一不是持著一顆最虔誠的心，動筆之前更要齋戒沐浴，像這般龍飛鳳舞他還是頭一次見到。
“阿彌陀佛！”身後傳來一個略顯蒼老的聲音，舒磊急忙回頭，一女子正站在門邊，她大概60歲上下，身著一件極樸素的衣服，，花白的頭髮打理得甚是整潔，隻是精神狀態不太好，略顯疲憊，但全身自然而然地散發著一種安靜祥和的氣息，透著一種得到高人所獨有的氣質，手裏的佛珠看上去就是有些年頭了，長久手佛經的薰陶，隱隱有淡淡的光輝滲出。舒磊不敢怠慢，雙手合十道：“阿彌陀佛！晚輩少林慧能大師弟子舒磊，參見前輩！”
女子微微一笑，緩步走入屋子，在蒲團上坐下，安娜和梁若行站在她的身後，極力板著麵孔，嘴角卻總是不受控製地蹦了又蹦，趁著梁芳不注意的片刻，安娜調皮地吐了吐舌頭，惹得舒磊心頭的小鹿向上躥了兩竄，一絲微笑在他還沒有反應過來前就已經浮上了嘴角。
梁芳看在眼裏，微微一笑道，“你師傅近來身子可好？”
聽聞梁芳詢問自己的師傅，舒磊急忙跪倒在地，恭敬地說到：“師傅久不出山門，近來閉關參禪，身子骨已大不如從前了，前輩識得家師？”
“嗯，自上次一別，我與你師傅已經有十餘年未曾見麵了，記得那時你師傅曾說他收了個關門弟子，很有天賦，可惜命盤不太好，想來就是你了。”梁芳緩緩地說到。
“師傅所言之人正是我，隻是我卻從未見過前輩，何況少林寺一向禁止女子進入，不知前輩？”舒磊疑惑地問到。
梁芳仍舊隻是輕輕一笑，“以你師傅的修為，早已到了見性的層次了，佛性豈有男女之分？”
一句“佛性豈有男女之分”讓舒磊豁然開朗，腦子裏不禁浮現起佛經中的一則經典故事：六祖慧能出家前以打柴為生，一日偶然聽人講說金剛經，心有所悟，於是北上拜師修行，五祖笑曰：“你們南蠻俱是未開化之人，何以修行？”六祖對曰：“人有南北之分，佛性豈有南北之分？”念及此，舒磊誠心叩拜：“多謝前輩提點，舒磊著相了！”
“你且起身，此處不比你師傅那裏，規矩多的能累死人，像他們一樣就好了，安安，若行，你們也不必強忍著了，都到前麵坐吧，為師有話要跟你們說。”
安娜和梁若行先是一愣，隨即走到前麵，各自在空著的蒲團上坐下，本是跪著的舒磊想了想，也拉過一個蒲團坐下，看到三人都已經坐好，梁芳才開口道，“為師今天要給你們講講我梁氏的歷史，這本來不是什麽秘密，隻是為師覺得沒什麽用處，是以從來沒和你們提起，舒磊也不是外人，我與少林方丈慧能大師說來也是故交，想必他也曾跟你講過，佛門中有一道令牌，此令牌一出，凡我佛門中人都要遵從號令，盡數出動，降妖除魔！”
舒磊心中一凜，那道令牌他是聽過的，隻是據說那道令牌最後一次出現是在清末，那時中華大地戰亂紛飛，哀鴻遍野，孤魂野鬼肆意作亂，有一自稱梁氏的人拿出令牌號令天下法術界降妖除魔，自那之後，令牌便消失在了人們的視野裏，難道？
“不錯，那道令牌正是我的師祖所持，你們可知我們梁氏一族在法術界中並不為人知，為何會持有這塊令牌？”
三人均是疑惑地搖了搖頭，表示不知，梁芳續道，“這要從達摩祖師東渡說起，你們都知道祖師東渡後遇到的第一個國君是梁武帝，與他座談佛法，梁武帝說他廣建佛寺，功德無量，祖師卻說他功德不值一提，著相了，二人言語不合，祖師一葦渡江，北上少林，麵壁九載，傳承衣缽給慧可大師，依次傳承僧璨、道信、弘忍、慧能，弘揚佛法，不過這其中有一個人卻被忽略了，或者說是被祖師傳下來的佛典刻意隱瞞了，這個人就是昭明太子，祖師與梁武帝不合，但昭明太子卻與祖師甚是投機，甘願放棄成為一國之君的機會，隨祖師修行，直到祖師涅磐，他才悄然還俗，但祖師臨行前卻傳給了他一枚令牌，天下蒼生有難時，他的後人便可持令牌號令法術界，昭明太子也是唯一的祖師真傳的人，為避免太過招搖，又不能忘祖，他才改姓梁。”
三人恍然大悟，卻又發現自己根本什麽都沒明白，梁若行忍不住問到：“可是，師傅，你為什麽要跟我們講這些呢？”
“哦，沒什麽，隻是今天很想講故事！”
第五章 風吼陣
第二節 舒磊的遭遇
梁若行最終也沒有弄明白師傅告訴他梁氏的歷史究竟有何用意，隻是自那之後，梁芳便開始整日參禪打坐，身子一日不如一日了。舒磊回去復命後，也繼續他的學業，離開師傅的禪房後，卻聽到慧能大師少有地嘆了口氣，“這是何苦由來呢？”這句話既像是說給自己聽，又像是說給遠在千裏之外的梁芳聽。
“阿彌陀佛！”身後傳來一個略顯蒼老的聲音，舒磊急忙回頭，一女子正站在門邊，她大概60歲上下，身著一件極樸素的衣服，，花白的頭髮打理得甚是整潔，隻是精神狀態不太好，略顯疲憊，但全身自然而然地散發著一種安靜祥和的氣息，透著一種得到高人所獨有的氣質，手裏的佛珠看上去就是有些年頭了，長久手佛經的薰陶，隱隱有淡淡的光輝滲出。舒磊不敢怠慢，雙手合十道：“阿彌陀佛！晚輩少林慧能大師弟子舒磊，參見前輩！”
女子微微一笑，緩步走入屋子，在蒲團上坐下，安娜和梁若行站在她的身後，極力板著麵孔，嘴角卻總是不受控製地蹦了又蹦，趁著梁芳不注意的片刻，安娜調皮地吐了吐舌頭，惹得舒磊心頭的小鹿向上躥了兩竄，一絲微笑在他還沒有反應過來前就已經浮上了嘴角。
梁芳看在眼裏，微微一笑道，“你師傅近來身子可好？”
聽聞梁芳詢問自己的師傅，舒磊急忙跪倒在地，恭敬地說到：“師傅久不出山門，近來閉關參禪，身子骨已大不如從前了，前輩識得家師？”
“嗯，自上次一別，我與你師傅已經有十餘年未曾見麵了，記得那時你師傅曾說他收了個關門弟子，很有天賦，可惜命盤不太好，想來就是你了。”梁芳緩緩地說到。
“師傅所言之人正是我，隻是我卻從未見過前輩，何況少林寺一向禁止女子進入，不知前輩？”舒磊疑惑地問到。
梁芳仍舊隻是輕輕一笑，“以你師傅的修為，早已到了見性的層次了，佛性豈有男女之分？”
一句“佛性豈有男女之分”讓舒磊豁然開朗，腦子裏不禁浮現起佛經中的一則經典故事：六祖慧能出家前以打柴為生，一日偶然聽人講說金剛經，心有所悟，於是北上拜師修行，五祖笑曰：“你們南蠻俱是未開化之人，何以修行？”六祖對曰：“人有南北之分，佛性豈有南北之分？”念及此，舒磊誠心叩拜：“多謝前輩提點，舒磊著相了！”
“你且起身，此處不比你師傅那裏，規矩多的能累死人，像他們一樣就好了，安安，若行，你們也不必強忍著了，都到前麵坐吧，為師有話要跟你們說。”
安娜和梁若行先是一愣，隨即走到前麵，各自在空著的蒲團上坐下，本是跪著的舒磊想了想，也拉過一個蒲團坐下，看到三人都已經坐好，梁芳才開口道，“為師今天要給你們講講我梁氏的歷史，這本來不是什麽秘密，隻是為師覺得沒什麽用處，是以從來沒和你們提起，舒磊也不是外人，我與少林方丈慧能大師說來也是故交，想必他也曾跟你講過，佛門中有一道令牌，此令牌一出，凡我佛門中人都要遵從號令，盡數出動，降妖除魔！”
舒磊心中一凜，那道令牌他是聽過的，隻是據說那道令牌最後一次出現是在清末，那時中華大地戰亂紛飛，哀鴻遍野，孤魂野鬼肆意作亂，有一自稱梁氏的人拿出令牌號令天下法術界降妖除魔，自那之後，令牌便消失在了人們的視野裏，難道？
“不錯，那道令牌正是我的師祖所持，你們可知我們梁氏一族在法術界中並不為人知，為何會持有這塊令牌？”
三人均是疑惑地搖了搖頭，表示不知，梁芳續道，“這要從達摩祖師東渡說起，你們都知道祖師東渡後遇到的第一個國君是梁武帝，與他座談佛法，梁武帝說他廣建佛寺，功德無量，祖師卻說他功德不值一提，著相了，二人言語不合，祖師一葦渡江，北上少林，麵壁九載，傳承衣缽給慧可大師，依次傳承僧璨、道信、弘忍、慧能，弘揚佛法，不過這其中有一個人卻被忽略了，或者說是被祖師傳下來的佛典刻意隱瞞了，這個人就是昭明太子，祖師與梁武帝不合，但昭明太子卻與祖師甚是投機，甘願放棄成為一國之君的機會，隨祖師修行，直到祖師涅磐，他才悄然還俗，但祖師臨行前卻傳給了他一枚令牌，天下蒼生有難時，他的後人便可持令牌號令法術界，昭明太子也是唯一的祖師真傳的人，為避免太過招搖，又不能忘祖，他才改姓梁。”
三人恍然大悟，卻又發現自己根本什麽都沒明白，梁若行忍不住問到：“可是，師傅，你為什麽要跟我們講這些呢？”
“哦，沒什麽，隻是今天很想講故事！”
第五章 風吼陣
第二節 舒磊的遭遇
梁若行最終也沒有弄明白師傅告訴他梁氏的歷史究竟有何用意，隻是自那之後，梁芳便開始整日參禪打坐，身子一日不如一日了。舒磊回去復命後，也繼續他的學業，離開師傅的禪房後，卻聽到慧能大師少有地嘆了口氣，“這是何苦由來呢？”這句話既像是說給自己聽，又像是說給遠在千裏之外的梁芳聽。