恍恍惚惚中我睜開眼,仔細打量,眼前是一座小廟堂,供奉著一尊釋迦牟尼佛,神龕旁有一個年輕的小和尚正坐在蒲團上熬粥。


    地上支著一個小小酒精爐,燃著火苗,上麵架著小鋼鍋,撲哧撲哧煮著白米粥,散發淡淡的米香。香味撲鼻,我肚子咕咕叫。


    我發現我已經恢復人身,趕緊爬起來,小和尚抬眼看了我一眼:“醒啦?”


    “這是什麽地方?”我趕緊問。


    “這裏乃是幻化飄渺之地,用人話說就是你在夢中。”小和尚道:“古有老僧熬粥書生一夢,今有施主幻入迷境不明前路不知過去。”


    我心念一動抱拳說:“還請高僧賜教。”


    “嗨。我哪是什麽高僧,”小和尚說:“小僧法號圓空,乃是你們八家將裏圓通長老的師弟。圓通長老和你,還有你的黃鼠狼都頗有淵源,我是受他之託,前來化解公案。”


    “怎麽講?”我問。


    小和尚圓空問:“施主,可知我的法號裏為何占一個‘空’?”


    “不懂。”我說。


    小和尚說:“佛經說‘四大皆空’,所以我占的是這個‘空’字。”他用勺子舀了口白米粥,吹吹熱氣吃了一口,咂咂嘴放下勺子,然後用手做筆,在地上沾著灰塵,寫下兩個字,“化形”。


    “還記得這兩個字嗎?”小和尚看我。


    “記得。當時我在煙臺,進入過四層世界,在其中一個世界裏看到圓通長老給黃鼠狼崽崽寫下這兩個字,‘化形’。”我說。


    “對,這就是緣法。你剛剛以黃鼠狼的身份又活了一遍,是不是明白了對這兩個字的意思?”小和尚圓空問我。


    第六百四十一章 妖精


    小和尚圓空的這個問題,我有些茫然:“似乎明白一些,所謂‘化形’,不單單是動物可以化成人,人也可以化成動物,不必非要進行形體上的改變,關鍵是以不同的形態來感受這個形態的生命過程。”


    圓空點頭:“看來這兩個晚上,彈指揮間中的幾十年並不是白過的。所謂‘化形’,就要用天的眼睛去看天,用雲的眼睛去看雲,用風的眼睛去看風,用動物的眼睛看動物,用人的眼睛看人。佛常說‘悲天憫人’四字,怎麽做到這一點?光有一顆行善之心是不夠的,關鍵是你要站在對方的角度去理解對方。這是大勇,更是大智。”


    他從供桌下又取出一個碗,替我舀了碗稀飯:“喝了吧,喝完就天亮了。”


    稀飯味道香鬱。我一口口喝著,渾身暖洋洋的。


    圓空道:“昨天白天,我正在寺中打坐,有人敲門前來。我開門迎進,是位年齡很大的女施主。這位女施主告訴我,她要往生了。臨終前唯有一願,想把一樣東西供奉在廟裏。這東西怨念極大,惑她一生,她希望這東西以後不要再落入其他的什麽人手裏,希望有高僧超度化解此間怨念,這便是臨終意願。”


    他說著,指了指角落裏的一樣東西,我看到後眉角挑了挑,後背起了層雞皮疙瘩。


    那東西非常眼熟,正是陳老太太的黑色罈子,裏麵封著黃鼠狼的屍體。這黃鼠狼別看死了,可還有陰魂在,老太太發現這玩意後,黃皮子陰魂一直蹲在她的肩頭,在蠱惑她,她這輩子做出那麽重的殺孽,和這隻妖邪的黃皮子不無關係。


    圓空道:“我拿到這東西頗為棘手,硬要化解也不是不行。可不對路子,手段也未免暴戾。所謂一物降一物滷水點豆腐。我知道此物在等一個緣法,今天你到了,這緣法也就到了。”


    我放下破碗:“師傅,你這是什麽意思?”


    “你醒了之後到廟街的老廟,”圓空說:“取走這個黑壇,拿回去你就知道了。來,來,別停,繼續喝粥。”


    這一鍋稀飯眼瞅著要見底,他看我停下來,便道:“你還有什麽要問的?”


    我已經知道這位小和尚是誰了。我每次從陳老太太的幻境裏出來,都會落到廟街的這座小廟前,這圓空和尚就是廟裏那位雲遊才歸神龍見首不見尾的高僧。


    我說:“等我醒了以後吧,再到廟裏再向你請教。”


    圓空笑:“此時緣是此時緣,彼時緣是彼時緣,你醒了再來未必就能看到我。”


    “那好吧,我現在就問問你,”我說:“這是這段時間以來一直藏在我心裏無法釋懷的一個問題。”


    圓空做了個請講的手勢。


    “我是不是已經死了?”我問他。


    圓空看我,突然哈哈大笑,他用手蘸著灰塵在地上寫了兩句話:假作真時真亦假,無為有處還有無。


    我看著直發愣,這不是《紅樓夢》裏的詩句嘛。這和尚是什麽意思?


    等我抬起頭的時候,他已經不在了。小廟堂裏空空如也,那一鍋稀飯已經沒有了,火也滅了。


    恍惚間我頭很沉,猛地一睜眼醒了過來,全身打了個激靈。我看到自己依然坐在陳建國他家的客廳裏,亮著燈。飯桌上觥籌交錯,他們幾個還在吃飯喝酒,說說笑笑。


    我滿頭是汗,心跳的特別厲害,這時王庸說:“老菊你咋了,舉著個酒杯跟傻了似的。”

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