他頓了頓：“道家協會的副會長張元天道長那是我師兄。這個身份行不行?我本是閑散人。沒有任何紅塵俗務，行走世間，隻為了悟道解惑，順手搭救良善。至於我的師承，你們就別打聽了。”
我們麵麵相覷，老森試探著說：“鮑道長，這裏到底是怎麽回事?為什麽我們困了好幾天在山裏，就是出不去呢?”
老鮑道：“離境觀你們去了吧?”
“我們確實在那裏駐紮。”老森說。
老鮑道：“在幾百年前，明朝天順年間，出了個人物，名叫黃九嬰。具體的身世你們就別打聽了，隻要知道此人入了道家南宗，修煉邪典，意圖長生成仙，這座離境觀就是他當時修仙的一處所在。”
“那塊牌子。”老黃提醒老森：“寫著黃真人修仙處。”
“黃真人就是黃九嬰。”老森道。
老鮑道：“他在修仙的時候，在這座山裏布置了一處聚靈的法陣。至於這法陣具體怎麽回事，說了你們也不懂。聚靈陣雖然布在明朝，卻為禍至今，道家南宗在陣法中以孩童為鼎器，造邪淫管器，謬三關為玄要，食汙穢為秘寶，既傷天和又違人倫。”
我們三人聽得麵麵相覷。
“現今留下兩個禍害，一個是皮子，一個是畫皮鬼。”老鮑說。
“能不能詳細說說。”老森問。
“法陣要求在樹林中放一百隻老黃鼠狼，明朝至今已經死了大半，剩下的幾隻在林中守著道觀又感日月精華，已成魅，專惑人心，然後吸人氣。”他指了指相機：“拍照片的小夥子就是這麽死的，我去晚了一步。”
“那畫皮鬼是怎麽回事?”我心驚膽戰地問。
第三百八十二章 畫皮
道士老鮑沉吟片刻道：“關於畫皮鬼的來歷，牽扯到一件很久以前的傳說，具體細節已經無法辨認真假。據說當年黃九嬰修仙的時候，需要人魂，用邪術抽剝了十個人的魂，其中九個人隨著法陣灰飛煙滅，隻有一條陰魂留了下來，困在山裏遊蕩。隨著時間的推移。它變成了一個鬼，專門剝人皮的鬼。”
他說到這裏，我想起剛才被黃皮子寐了之後遇到的幻象，曾經到過一個林間小屋，在屋子裏我看到整整一麵牆上掛著一張血淋淋的人皮。
老鮑繼續說：“這個畫皮鬼幾百年來困在山中，害死的都是進山的人。可就在這些年，隨著殘存的法陣不穩定，它開始掙脫法力混入人間。”
我。老森和老黃互相對視一眼，從他們兩個人的眼神能看出，不怎麽相信老道士說的話。可現場這個嚴肅的氛圍，加上老道士深沉的嗓音，又讓人不得不信。
我能判斷出老道士沒說假話，繼續聚精會神聽著。
道士老鮑說：“之所以管它叫畫皮鬼，是因為它迷惑人後再殺掉，然後剝下人皮，披在自己的身上。《聊齋》看過吧，裏麵有個很著名的故事叫《畫皮》，就是從這來的。畫皮鬼竊取了人的皮膚之後，就會冒充這個人的形象行走世間。然後它再利用這張皮的身份魅惑其他人上鉤，再繼續殺人換皮，不停地切換身份。”
老森實在忍不住道：“它想幹什麽?”
道士老鮑搖搖頭：“我為了抓這隻鬼花了五年的時間，山裏來過不知多少次，這隻鬼越來越狡猾，我始終摸不到它的蹤影。不過我發現了一個規律，這隻鬼並不是自由行動的，殘缺法陣時有時無，當法陣開啟的時候，它必須回到山裏，當法陣無的時候，它才能掙脫束縛行走世間。所以，這些年它就在幹一件事，”他頓頓說：“讓法陣永遠湮滅，獲得徹底的自由!要做到這一點不容易，它必須湊足六條人命在法陣中祭壇。”
道士老鮑看看我們：“所以。我要去你們的駐地看看，一共有多少人……”
老黃嚇得毛了：“不會吧道長，你的意思是畫皮鬼要拿我們幾個祭壇?”
道士老鮑：“你們是不是出不去山了?”
我們三個趕緊說：“對啊，出不去了。”
道士老鮑道：“出不去就對了。”
“道長。你這是什麽話，別拿我們開心。”老黃說。
“我沒開玩笑，你們知道為什麽出不去了嗎。”道士老鮑說：“因為法陣已經開啟了，這是隔絕天地的大陣，二十裏方圓一座山，道路斷絕無法出去。”
“那你有什麽辦法?”老森問。
道士老鮑一攤手：“我和你們一樣也被困山中。要想破陣而出，現如今隻有兩個辦法。”
這麽說還是有辦法的，我們催促他趕緊說。
道士老鮑說：“第一個辦法，因法陣殘缺，時關時起，誰也說不好什麽時候就失靈了，一旦失靈我們就可以走出這座山。”
“多久能失靈?”老森問。
道士老鮑道：“不知道。或許一天，或許一周，也或許一年。”
我和老黃連連叫苦：“道長，第二個辦法呢?”
道士老鮑沉吟一下：“第二個辦法恐怕你們不會選。”
我們催促他說說看。
道士老鮑道：“第二個辦法是助畫皮鬼祭壇成功，死六個人。法陣就沒了。”
我們麵麵相覷，老森試探著說：“鮑道長，這裏到底是怎麽回事?為什麽我們困了好幾天在山裏，就是出不去呢?”
老鮑道：“離境觀你們去了吧?”
“我們確實在那裏駐紮。”老森說。
老鮑道：“在幾百年前，明朝天順年間，出了個人物，名叫黃九嬰。具體的身世你們就別打聽了，隻要知道此人入了道家南宗，修煉邪典，意圖長生成仙，這座離境觀就是他當時修仙的一處所在。”
“那塊牌子。”老黃提醒老森：“寫著黃真人修仙處。”
“黃真人就是黃九嬰。”老森道。
老鮑道：“他在修仙的時候，在這座山裏布置了一處聚靈的法陣。至於這法陣具體怎麽回事，說了你們也不懂。聚靈陣雖然布在明朝，卻為禍至今，道家南宗在陣法中以孩童為鼎器，造邪淫管器，謬三關為玄要，食汙穢為秘寶，既傷天和又違人倫。”
我們三人聽得麵麵相覷。
“現今留下兩個禍害，一個是皮子，一個是畫皮鬼。”老鮑說。
“能不能詳細說說。”老森問。
“法陣要求在樹林中放一百隻老黃鼠狼，明朝至今已經死了大半，剩下的幾隻在林中守著道觀又感日月精華，已成魅，專惑人心，然後吸人氣。”他指了指相機：“拍照片的小夥子就是這麽死的，我去晚了一步。”
“那畫皮鬼是怎麽回事?”我心驚膽戰地問。
第三百八十二章 畫皮
道士老鮑沉吟片刻道：“關於畫皮鬼的來歷，牽扯到一件很久以前的傳說，具體細節已經無法辨認真假。據說當年黃九嬰修仙的時候，需要人魂，用邪術抽剝了十個人的魂，其中九個人隨著法陣灰飛煙滅，隻有一條陰魂留了下來，困在山裏遊蕩。隨著時間的推移。它變成了一個鬼，專門剝人皮的鬼。”
他說到這裏，我想起剛才被黃皮子寐了之後遇到的幻象，曾經到過一個林間小屋，在屋子裏我看到整整一麵牆上掛著一張血淋淋的人皮。
老鮑繼續說：“這個畫皮鬼幾百年來困在山中，害死的都是進山的人。可就在這些年，隨著殘存的法陣不穩定，它開始掙脫法力混入人間。”
我。老森和老黃互相對視一眼，從他們兩個人的眼神能看出，不怎麽相信老道士說的話。可現場這個嚴肅的氛圍，加上老道士深沉的嗓音，又讓人不得不信。
我能判斷出老道士沒說假話，繼續聚精會神聽著。
道士老鮑說：“之所以管它叫畫皮鬼，是因為它迷惑人後再殺掉，然後剝下人皮，披在自己的身上。《聊齋》看過吧，裏麵有個很著名的故事叫《畫皮》，就是從這來的。畫皮鬼竊取了人的皮膚之後，就會冒充這個人的形象行走世間。然後它再利用這張皮的身份魅惑其他人上鉤，再繼續殺人換皮，不停地切換身份。”
老森實在忍不住道：“它想幹什麽?”
道士老鮑搖搖頭：“我為了抓這隻鬼花了五年的時間，山裏來過不知多少次，這隻鬼越來越狡猾，我始終摸不到它的蹤影。不過我發現了一個規律，這隻鬼並不是自由行動的，殘缺法陣時有時無，當法陣開啟的時候，它必須回到山裏，當法陣無的時候，它才能掙脫束縛行走世間。所以，這些年它就在幹一件事，”他頓頓說：“讓法陣永遠湮滅，獲得徹底的自由!要做到這一點不容易，它必須湊足六條人命在法陣中祭壇。”
道士老鮑看看我們：“所以。我要去你們的駐地看看，一共有多少人……”
老黃嚇得毛了：“不會吧道長，你的意思是畫皮鬼要拿我們幾個祭壇?”
道士老鮑：“你們是不是出不去山了?”
我們三個趕緊說：“對啊，出不去了。”
道士老鮑道：“出不去就對了。”
“道長。你這是什麽話，別拿我們開心。”老黃說。
“我沒開玩笑，你們知道為什麽出不去了嗎。”道士老鮑說：“因為法陣已經開啟了，這是隔絕天地的大陣，二十裏方圓一座山，道路斷絕無法出去。”
“那你有什麽辦法?”老森問。
道士老鮑一攤手：“我和你們一樣也被困山中。要想破陣而出，現如今隻有兩個辦法。”
這麽說還是有辦法的，我們催促他趕緊說。
道士老鮑說：“第一個辦法，因法陣殘缺，時關時起，誰也說不好什麽時候就失靈了，一旦失靈我們就可以走出這座山。”
“多久能失靈?”老森問。
道士老鮑道：“不知道。或許一天，或許一周，也或許一年。”
我和老黃連連叫苦：“道長，第二個辦法呢?”
道士老鮑沉吟一下：“第二個辦法恐怕你們不會選。”
我們催促他說說看。
道士老鮑道：“第二個辦法是助畫皮鬼祭壇成功，死六個人。法陣就沒了。”