沈雲淼與沈淨慎在此處駐足許久，論劍意的專研，這些煉氣一輩子的壽命如何能與他相比？
但論對劍的虔誠二人卻遠遠不如，沈雲淼和沈淨慎的劍意與其他人有很大的區別。
這種區別原本大多數人並不會分清，但因為沈墨的影響，他們變得區分出這樣的差別來。
許多人劍意大多是先從劍法劍招上了解，而後才慢慢的人去感悟這劍意，漸漸分不清是人在向著劍意靠攏，還是劍意慢慢的契合人。
而這些人大多都是追求與劍的契合度，劍要與人契合，同時劍的屬性也要契合他的劍意。所以他們十分在意自己的劍器，甚至將劍當成自己的道侶。
但沈雲淼他們不一樣，沈雲淼一開始是從劍法當中感悟，但後來慢慢的往自身的性格靠攏。
而沈淨慎便就純粹的是自身性格所凝聚的劍意。
以己之意覆於劍身，劍器本身並不重要，當然不能說完全不重要，但卻並不太依賴某一劍器。
所以對於他們二人而言對自己的飛劍並無太多超脫於器物的感情。
但就算如此，他們卻也依舊十分尊重這些將劍器當成摯友之人，路不同，但不代表不值得尊重。
而他們來此的目的便是不斷感受不同人的劍意來精進自己的劍道。
他們在此處看了大約數個時辰，這才再次動身，向前走去。
築基期的葬劍穀的人倒是比起煉氣多了許多，畢竟築基的財力倒是豐富點，而且修為越高，資質越好代表資質悟性也就越好，對劍產生感情的可能性也就越大。
但沈雲淼他們在此卻沒有過多的停留，因為此處與煉氣差不多，這裏的飛劍也不是法寶，也基本難以抵抗歲月侵蝕。
所以煉氣築基大多相去不遠，沒必要停留。
而再到金丹級別的葬劍穀，此處的劍氣卻是已然彌漫在整個空間之中。
此處的法寶哪怕失去靈力孕養，但卻也可以經過上千年而不損靈性，而且各自法寶經過各自主人的蘊養，身上所帶的劍意與煉氣築基已然有了質的不同。
這些劍各自彌漫著不同的劍意，仿佛在闡述他們主人生前的劍道。
當年劍典之時沈墨便說過，有些人縱使綜合實力不若自己，卻也並不代表沒有任何長處。
沈雲淼二人在這金丹期葬劍之地待了許久，劍意縱橫交織，他們的神識正四處擴展，而後隨著這些劍意不斷的感悟其他人的道。
這些金丹的道，他們以化神來看卻是一覽無遺，雖然有些劍意確實新奇，讓沈雲淼他們獲益匪淺，但他們的位置太高。
新的路雖然之前沒有遇見，但現在見到了卻也很容易就看到對方的想法。
沈雲淼二人正襟危坐，卻成了此處一道奇怪的風景線。因為大多數人是找與自身程度對等甚至於更強的劍意來磨礪自身，而沈雲淼二人卻在金丹處停留。
隻是修為比沈雲淼二人更強或是相差無幾的人大多去往前麵了，所以其他人雖然覺得這兩個化神在金丹級別的葬劍穀有些古怪，但卻也不敢說些什麽。
而在這葬劍穀最深處，一個老者卻是突然說道，“倒是有趣的兩個小家夥。”
他的身邊正立著九把飛劍，有的劍看起來十分巨大，頗為沉重，有的劍細長無比看起來像是一把軟劍，每一把飛劍身上都彌漫著莫名的道韻，天地九種劍道之極仿佛盡在這九把飛劍之上。
隻是當那老人睜開眼的那一刻，那九把飛劍的氣息卻是一顫，而後那種莫名的道韻瞬息便消失無蹤，仿佛樸實無華的九把飛劍一般。
沈雲淼爺孫沒有在意，在三日之後，便再次來到元嬰期的地方，又是同樣的行為，隻是這一次他們坐的時間卻是更久。
這元嬰期的飛劍比起煉氣，築基，金丹都要更多，或許有人疑惑，等階越高飛劍不應該越少嗎？
理論上或許是這樣的，但三百年一開的葬劍穀許多煉氣根本支付不起跨域傳送陣，隻有在這附近的劍修才有可能在開啟時進入這葬劍穀。
而元嬰有了相當多的財力，足夠支付跨域傳送陣。也是因此，才出現了元嬰比起煉氣築基反而更多的情況。
沈雲淼他們來到此處，已然隱隱感覺到此處的不俗，元嬰的劍修，他們的劍道劍意對於沈雲淼他們而言已然不俗，畢竟他們自己本身來自於根基更加淺薄的地方。
而且這些飛劍竟然形成了勢，這種勢並非哪個飛劍獨有，而是每個飛劍的意交織而成。
這勢之中夾雜著萬劍之意，若是此處可以人為操縱，哪怕是沈雲淼他們不是對手。
而且這萬劍是虛指，此處飛劍放眼過去何止萬把，而且其中哪怕是已然腐朽的飛劍的劍意也已然是被融入這劍勢之中。
沈雲淼和沈淨慎再次慢慢感悟了起來，萬道劍意，這劍意之中許多相似之處他們相互體會，而在一日夜後二人卻又睜開眼睛，他們二人相互探討交流，甚至於還看見二人有些時候還有些氣急，顯然是對對方的觀點並不認同。
但沉下心之後，又開始思索對方的想法是否可行。這種習慣自然不是一天養成的，而是在沈墨的指導下養出來的。
因為這個世界大多數人都喜歡藏私，而且人性如此，多數人都會堅定的將自己的固有認知認為這是正確的，尤其是身份更高一層的人更加固執。
所以沈雲淼作為爺爺必然也在之前做過類似的事，隻是被沈墨強行糾正了過來。
這並不是說沈墨就一定是聖人，不會出錯，不會偏執，沈墨從某方麵講，也必然是有一定的思維慣性。
但他能接收到任何人對功法術法的理解實操，在這種基礎上，他必然更加客觀。
也是因為沈墨這般情況，慢慢的將沈家人的習慣糾正了過來，當然，這也僅僅限定在少數的幾人身上，其他人他也沒有辦法在細節處完全把控。
但論對劍的虔誠二人卻遠遠不如，沈雲淼和沈淨慎的劍意與其他人有很大的區別。
這種區別原本大多數人並不會分清，但因為沈墨的影響，他們變得區分出這樣的差別來。
許多人劍意大多是先從劍法劍招上了解，而後才慢慢的人去感悟這劍意，漸漸分不清是人在向著劍意靠攏，還是劍意慢慢的契合人。
而這些人大多都是追求與劍的契合度，劍要與人契合，同時劍的屬性也要契合他的劍意。所以他們十分在意自己的劍器，甚至將劍當成自己的道侶。
但沈雲淼他們不一樣，沈雲淼一開始是從劍法當中感悟，但後來慢慢的往自身的性格靠攏。
而沈淨慎便就純粹的是自身性格所凝聚的劍意。
以己之意覆於劍身，劍器本身並不重要，當然不能說完全不重要，但卻並不太依賴某一劍器。
所以對於他們二人而言對自己的飛劍並無太多超脫於器物的感情。
但就算如此，他們卻也依舊十分尊重這些將劍器當成摯友之人，路不同，但不代表不值得尊重。
而他們來此的目的便是不斷感受不同人的劍意來精進自己的劍道。
他們在此處看了大約數個時辰，這才再次動身，向前走去。
築基期的葬劍穀的人倒是比起煉氣多了許多，畢竟築基的財力倒是豐富點，而且修為越高，資質越好代表資質悟性也就越好，對劍產生感情的可能性也就越大。
但沈雲淼他們在此卻沒有過多的停留，因為此處與煉氣差不多，這裏的飛劍也不是法寶，也基本難以抵抗歲月侵蝕。
所以煉氣築基大多相去不遠，沒必要停留。
而再到金丹級別的葬劍穀，此處的劍氣卻是已然彌漫在整個空間之中。
此處的法寶哪怕失去靈力孕養，但卻也可以經過上千年而不損靈性，而且各自法寶經過各自主人的蘊養，身上所帶的劍意與煉氣築基已然有了質的不同。
這些劍各自彌漫著不同的劍意，仿佛在闡述他們主人生前的劍道。
當年劍典之時沈墨便說過，有些人縱使綜合實力不若自己，卻也並不代表沒有任何長處。
沈雲淼二人在這金丹期葬劍之地待了許久，劍意縱橫交織，他們的神識正四處擴展，而後隨著這些劍意不斷的感悟其他人的道。
這些金丹的道，他們以化神來看卻是一覽無遺，雖然有些劍意確實新奇，讓沈雲淼他們獲益匪淺，但他們的位置太高。
新的路雖然之前沒有遇見，但現在見到了卻也很容易就看到對方的想法。
沈雲淼二人正襟危坐，卻成了此處一道奇怪的風景線。因為大多數人是找與自身程度對等甚至於更強的劍意來磨礪自身，而沈雲淼二人卻在金丹處停留。
隻是修為比沈雲淼二人更強或是相差無幾的人大多去往前麵了，所以其他人雖然覺得這兩個化神在金丹級別的葬劍穀有些古怪，但卻也不敢說些什麽。
而在這葬劍穀最深處，一個老者卻是突然說道，“倒是有趣的兩個小家夥。”
他的身邊正立著九把飛劍，有的劍看起來十分巨大，頗為沉重，有的劍細長無比看起來像是一把軟劍，每一把飛劍身上都彌漫著莫名的道韻，天地九種劍道之極仿佛盡在這九把飛劍之上。
隻是當那老人睜開眼的那一刻，那九把飛劍的氣息卻是一顫，而後那種莫名的道韻瞬息便消失無蹤，仿佛樸實無華的九把飛劍一般。
沈雲淼爺孫沒有在意，在三日之後，便再次來到元嬰期的地方，又是同樣的行為，隻是這一次他們坐的時間卻是更久。
這元嬰期的飛劍比起煉氣，築基，金丹都要更多，或許有人疑惑，等階越高飛劍不應該越少嗎？
理論上或許是這樣的，但三百年一開的葬劍穀許多煉氣根本支付不起跨域傳送陣，隻有在這附近的劍修才有可能在開啟時進入這葬劍穀。
而元嬰有了相當多的財力，足夠支付跨域傳送陣。也是因此，才出現了元嬰比起煉氣築基反而更多的情況。
沈雲淼他們來到此處，已然隱隱感覺到此處的不俗，元嬰的劍修，他們的劍道劍意對於沈雲淼他們而言已然不俗，畢竟他們自己本身來自於根基更加淺薄的地方。
而且這些飛劍竟然形成了勢，這種勢並非哪個飛劍獨有，而是每個飛劍的意交織而成。
這勢之中夾雜著萬劍之意，若是此處可以人為操縱，哪怕是沈雲淼他們不是對手。
而且這萬劍是虛指，此處飛劍放眼過去何止萬把，而且其中哪怕是已然腐朽的飛劍的劍意也已然是被融入這劍勢之中。
沈雲淼和沈淨慎再次慢慢感悟了起來，萬道劍意，這劍意之中許多相似之處他們相互體會，而在一日夜後二人卻又睜開眼睛，他們二人相互探討交流，甚至於還看見二人有些時候還有些氣急，顯然是對對方的觀點並不認同。
但沉下心之後，又開始思索對方的想法是否可行。這種習慣自然不是一天養成的，而是在沈墨的指導下養出來的。
因為這個世界大多數人都喜歡藏私，而且人性如此，多數人都會堅定的將自己的固有認知認為這是正確的，尤其是身份更高一層的人更加固執。
所以沈雲淼作為爺爺必然也在之前做過類似的事，隻是被沈墨強行糾正了過來。
這並不是說沈墨就一定是聖人，不會出錯，不會偏執，沈墨從某方麵講，也必然是有一定的思維慣性。
但他能接收到任何人對功法術法的理解實操，在這種基礎上，他必然更加客觀。
也是因為沈墨這般情況，慢慢的將沈家人的習慣糾正了過來，當然，這也僅僅限定在少數的幾人身上，其他人他也沒有辦法在細節處完全把控。