可是耶律璟的話對龐謙的影響很大，他本來就是通過種種不正當的手段幹掉了別人上來的，地位還不算很穩，下麵可是有一堆人想要取而代之，現在被爆出曾經跟耶律璟有染，這就是道德上的瑕疵，這樣的人怎麽能當皇帝?
反正龐謙在巨大的壓力之下，隻能矢口否認，說耶律璟是在血口噴人。
耶律璟回應也很給力：“寡人的起居注還在呢。”
臥槽，李從嘉當時就精神了，起居注還有這功能?
雖然說是起居注，但這東西基本上就是記錄帝王言行的。
顧炎武在《日知錄》裏描述過：“古之人君，左史記事，右史記言，所以防過失，而示後王。記注之職，其來尙矣。”
所以皇帝跟誰xxoo這種事情，起居注是不管記錄的，史官也是官，人家也有氣節節操的好嗎?記錄這些的都是宮廷中人。
隻不過耶律璟……看起來是讓史官將自己所有的行為都記錄到了起居註上，包括他寵幸男寵。
龐謙被逼到了火架上烤，隻能避重就輕說道：“我反是因為你殘暴不仁，為天下臣民計，無論你我什麽關係，我都一定要站出來的!”
耶律璟完全胡攪蠻纏直接隔空喊話：“呦，這是承認了?”
然後轉頭又把忍不住蹲一邊吃瓜的李從嘉拉下水：“看清楚，我就是前車之鑑啊，你還不警醒一點?不如把你國師送給我吧?畢竟伺候完叔叔伺候侄子，功夫應該挺不錯的。”
本來已經打定主意無論耶律璟怎麽犯賤都不回應的李從嘉，看到耶律璟這樣說之後，直接毫無預兆機就炸了。
“傳令肅國公，直接去攻打恆州，不用給麵子!!!”李從嘉的語氣裏都能聽出具體的感嘆號。
他剛剛裝完大度，結果轉頭耶律璟給他來這一手，這尼瑪典型是讓他自打臉啊，新仇舊恨加一起，李從嘉現在恨不得衝到臨潢府直接掐死耶律璟!
周宗等人見李從嘉發怒心裏都有點虛，上一次李從嘉發怒後果是什麽來著?
反正契丹直接丟了西南重鎮，然而過程也讓大家十分之不願意回想，現在他有發怒，不會想要直接帶著人打過去吧?
李從嘉還真是這麽想的，然而就在他挽袖子的時候，釋雪庭把他給拍了回去。
“之前還說讓耶律璟隨便發瘋，不能自亂陣腳呢?你說的話都讓自己吃了?”
李從嘉氣鼓鼓地說道：“誰愛忍誰忍去，我不忍了!”
釋雪庭十分無奈說道：“我都不在意，你又何必在意那麽多?”
李從嘉認真看著他說道：“正因為你不在意，我就更要在意，憑什麽呀，他想說什麽就說什麽?我還說他跟誰誰誰有染呢。”
李從嘉說完之後頓了頓，發現想要汙衊耶律璟也沒用了，因為之前他自己就爆料了跟龐謙的姦情，這尼瑪還能玩?
把釋雪庭跟男寵畫上等號就是李從嘉的逆鱗，誰敢碰誰死，然而總有那些不長眼不怕死的。
釋雪庭垂眸說道：“但凡知道點當年事情的，或許都會這麽想，你若隨便一聽就生氣，豈不是如了他們的意?”
李從嘉冷著臉說道：“直接用耶律璟殺雞儆猴好了，我看誰還敢再說。”
釋雪庭輕輕嘆了口氣，捏著李從嘉的下巴，讓他看著自己的雙眼說道：“我不介意，當初在做出那樣的選擇的時候，我就想過可能不會善了，這件事情會成為一個汙點跟隨我一生，可那是我自己的選擇，若是我當初沒有做出那種選擇，怎麽可能遇到你?這一切都是命中注定，不要讓這件事情成為你的心病。”
李從嘉想了想覺得好像也是這個意思，可是耶律璟那些話實在是太讓人噁心，真是聖人聽了都要發怒。
不過，釋雪庭大概已經不僅僅是佛係，而是佛祖係的，他就似乎完全不在意的樣子。
李從嘉的命令連樞密院都沒出就被擋住了，還是釋雪庭親自將手諭拿了回來，李從嘉隻好讓李弘冀按照原來的計劃繼續行事。
李從嘉不吭聲的行為讓所有人都以為他怕了耶律璟，耶律璟倒是沒這麽想，他覺得李從嘉這是在心虛，所以一聲不吭。
就在他想繼續嘲諷的時候，結果發現事情有點不對頭——李從嘉是沒有什麽動作，但是契丹的平民佛教徒好像……開始了他們的反抗之路，而大唐的信徒居然還在小心的支援著契丹的信徒?
李從嘉得到消息的時候整個人都十分意外，他知道當初釋雪庭到燕雲十六州去的時候是靠著傳教起家的，但是那個時候他隱姓埋名，甚至連外形都做了些許更改，這些人應該不知道那個已經死了的和尚就是釋雪庭啊，這些人怎麽會為釋雪庭憤憤不平?
事實上，這年頭也是存在粉絲這種東西的，雖然現在這年頭資訊不發達，但通過人們口口相傳有些人的事跡總是能流傳出去的，更何況釋雪庭一直在努力創辦自己的教義，他時不時的就回去給信徒傳教，這樣一傳十十傳百，一直傳到了契丹。
釋雪庭的教義是他跟李從嘉兩個人製定的，嚴格來說是李從嘉發散思維，結合佛教基督教東正教等等教會的一些符合時下情況的教義，然後釋雪庭將其中不合適的剔除出去，最後整理出來的，十分的正能量十分的積極向上，他們兩個人幹脆稱呼這個新的國教為光明教。
這些教義讓人覺得未來是美好的，跟著釋雪庭走是有肉吃的，這就吸引了很多人，也不知道怎麽的居然還有契丹人也信奉了這個教義。
於是這一次，李從嘉和釋雪庭都沒站出來，反而是釋雪庭的信徒開始為他鳴不平——這樣光明磊落，慈悲心腸的一個人，怎麽會做那種齷齪事情呢?一定是耶律璟思想太齷齪了!
高層之間的對罵都是看誰不要臉，但是沒人會想要去跟老百姓對罵，而一旦被老百姓罵了就證明你這個皇帝十分不合格。
耶律璟本來是想要看李從嘉的笑話，結果一不小心就請別人看了自己的笑話，頓時又犯了瘋病，直接將那些有異議的契丹人全都抓來殺掉，最坑爹的是他還採取連坐形式，一旦發現有人是光明教徒，那麽全家跟著受牽連就算了，連姻親家裏也不能倖免，不僅僅是姻親就連鄰裏街坊都要一起被抓起來砍了!
這一下子就牽連很廣，好多村子一抓就直接抓了一村人，甚至還有一些部族，整個一個部族都要被砍頭。
這尼瑪，大家怎麽忍受得了?這下子契丹的所有官員都坐不住了，不能這麽幹啊，耶律璟現在這麽屠殺自己人豈不是讓親者痛仇者快?
可是所有人的勸諫都石沉大海，耶律璟鐵了心要辦這些人，他還信誓旦旦說道：“這些人雖然名義上還是契丹人，然而他們的心早就跟著釋雪庭走了，這樣的人我不要!”
李從嘉驚掉了手裏的瓜之後，終於站出來指責耶律璟，大意就是：“你想犯嘴賤隨便，愛說什麽說什麽，反正我們行得正做得直，你說什麽都沒用，但是你這樣禍害老百姓就不對了，你這樣不是一個合格的皇帝，契丹人要是不想自取滅亡，最好趕緊換個皇帝，否則你們就等著給耶律璟陪葬吧。”
反正龐謙在巨大的壓力之下，隻能矢口否認，說耶律璟是在血口噴人。
耶律璟回應也很給力：“寡人的起居注還在呢。”
臥槽，李從嘉當時就精神了，起居注還有這功能?
雖然說是起居注，但這東西基本上就是記錄帝王言行的。
顧炎武在《日知錄》裏描述過：“古之人君，左史記事，右史記言，所以防過失，而示後王。記注之職，其來尙矣。”
所以皇帝跟誰xxoo這種事情，起居注是不管記錄的，史官也是官，人家也有氣節節操的好嗎?記錄這些的都是宮廷中人。
隻不過耶律璟……看起來是讓史官將自己所有的行為都記錄到了起居註上，包括他寵幸男寵。
龐謙被逼到了火架上烤，隻能避重就輕說道：“我反是因為你殘暴不仁，為天下臣民計，無論你我什麽關係，我都一定要站出來的!”
耶律璟完全胡攪蠻纏直接隔空喊話：“呦，這是承認了?”
然後轉頭又把忍不住蹲一邊吃瓜的李從嘉拉下水：“看清楚，我就是前車之鑑啊，你還不警醒一點?不如把你國師送給我吧?畢竟伺候完叔叔伺候侄子，功夫應該挺不錯的。”
本來已經打定主意無論耶律璟怎麽犯賤都不回應的李從嘉，看到耶律璟這樣說之後，直接毫無預兆機就炸了。
“傳令肅國公，直接去攻打恆州，不用給麵子!!!”李從嘉的語氣裏都能聽出具體的感嘆號。
他剛剛裝完大度，結果轉頭耶律璟給他來這一手，這尼瑪典型是讓他自打臉啊，新仇舊恨加一起，李從嘉現在恨不得衝到臨潢府直接掐死耶律璟!
周宗等人見李從嘉發怒心裏都有點虛，上一次李從嘉發怒後果是什麽來著?
反正契丹直接丟了西南重鎮，然而過程也讓大家十分之不願意回想，現在他有發怒，不會想要直接帶著人打過去吧?
李從嘉還真是這麽想的，然而就在他挽袖子的時候，釋雪庭把他給拍了回去。
“之前還說讓耶律璟隨便發瘋，不能自亂陣腳呢?你說的話都讓自己吃了?”
李從嘉氣鼓鼓地說道：“誰愛忍誰忍去，我不忍了!”
釋雪庭十分無奈說道：“我都不在意，你又何必在意那麽多?”
李從嘉認真看著他說道：“正因為你不在意，我就更要在意，憑什麽呀，他想說什麽就說什麽?我還說他跟誰誰誰有染呢。”
李從嘉說完之後頓了頓，發現想要汙衊耶律璟也沒用了，因為之前他自己就爆料了跟龐謙的姦情，這尼瑪還能玩?
把釋雪庭跟男寵畫上等號就是李從嘉的逆鱗，誰敢碰誰死，然而總有那些不長眼不怕死的。
釋雪庭垂眸說道：“但凡知道點當年事情的，或許都會這麽想，你若隨便一聽就生氣，豈不是如了他們的意?”
李從嘉冷著臉說道：“直接用耶律璟殺雞儆猴好了，我看誰還敢再說。”
釋雪庭輕輕嘆了口氣，捏著李從嘉的下巴，讓他看著自己的雙眼說道：“我不介意，當初在做出那樣的選擇的時候，我就想過可能不會善了，這件事情會成為一個汙點跟隨我一生，可那是我自己的選擇，若是我當初沒有做出那種選擇，怎麽可能遇到你?這一切都是命中注定，不要讓這件事情成為你的心病。”
李從嘉想了想覺得好像也是這個意思，可是耶律璟那些話實在是太讓人噁心，真是聖人聽了都要發怒。
不過，釋雪庭大概已經不僅僅是佛係，而是佛祖係的，他就似乎完全不在意的樣子。
李從嘉的命令連樞密院都沒出就被擋住了，還是釋雪庭親自將手諭拿了回來，李從嘉隻好讓李弘冀按照原來的計劃繼續行事。
李從嘉不吭聲的行為讓所有人都以為他怕了耶律璟，耶律璟倒是沒這麽想，他覺得李從嘉這是在心虛，所以一聲不吭。
就在他想繼續嘲諷的時候，結果發現事情有點不對頭——李從嘉是沒有什麽動作，但是契丹的平民佛教徒好像……開始了他們的反抗之路，而大唐的信徒居然還在小心的支援著契丹的信徒?
李從嘉得到消息的時候整個人都十分意外，他知道當初釋雪庭到燕雲十六州去的時候是靠著傳教起家的，但是那個時候他隱姓埋名，甚至連外形都做了些許更改，這些人應該不知道那個已經死了的和尚就是釋雪庭啊，這些人怎麽會為釋雪庭憤憤不平?
事實上，這年頭也是存在粉絲這種東西的，雖然現在這年頭資訊不發達，但通過人們口口相傳有些人的事跡總是能流傳出去的，更何況釋雪庭一直在努力創辦自己的教義，他時不時的就回去給信徒傳教，這樣一傳十十傳百，一直傳到了契丹。
釋雪庭的教義是他跟李從嘉兩個人製定的，嚴格來說是李從嘉發散思維，結合佛教基督教東正教等等教會的一些符合時下情況的教義，然後釋雪庭將其中不合適的剔除出去，最後整理出來的，十分的正能量十分的積極向上，他們兩個人幹脆稱呼這個新的國教為光明教。
這些教義讓人覺得未來是美好的，跟著釋雪庭走是有肉吃的，這就吸引了很多人，也不知道怎麽的居然還有契丹人也信奉了這個教義。
於是這一次，李從嘉和釋雪庭都沒站出來，反而是釋雪庭的信徒開始為他鳴不平——這樣光明磊落，慈悲心腸的一個人，怎麽會做那種齷齪事情呢?一定是耶律璟思想太齷齪了!
高層之間的對罵都是看誰不要臉，但是沒人會想要去跟老百姓對罵，而一旦被老百姓罵了就證明你這個皇帝十分不合格。
耶律璟本來是想要看李從嘉的笑話，結果一不小心就請別人看了自己的笑話，頓時又犯了瘋病，直接將那些有異議的契丹人全都抓來殺掉，最坑爹的是他還採取連坐形式，一旦發現有人是光明教徒，那麽全家跟著受牽連就算了，連姻親家裏也不能倖免，不僅僅是姻親就連鄰裏街坊都要一起被抓起來砍了!
這一下子就牽連很廣，好多村子一抓就直接抓了一村人，甚至還有一些部族，整個一個部族都要被砍頭。
這尼瑪，大家怎麽忍受得了?這下子契丹的所有官員都坐不住了，不能這麽幹啊，耶律璟現在這麽屠殺自己人豈不是讓親者痛仇者快?
可是所有人的勸諫都石沉大海，耶律璟鐵了心要辦這些人，他還信誓旦旦說道：“這些人雖然名義上還是契丹人，然而他們的心早就跟著釋雪庭走了，這樣的人我不要!”
李從嘉驚掉了手裏的瓜之後，終於站出來指責耶律璟，大意就是：“你想犯嘴賤隨便，愛說什麽說什麽，反正我們行得正做得直，你說什麽都沒用，但是你這樣禍害老百姓就不對了，你這樣不是一個合格的皇帝，契丹人要是不想自取滅亡，最好趕緊換個皇帝，否則你們就等著給耶律璟陪葬吧。”