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（綜武俠同人）[綜武俠]同病相憐 作者：方斯拉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
結局結局，你聽故事為什麽總要有個結局呢？結局很無趣，無非是元島的島主過來救人，順帶再屠城。這個故事的關鍵在於，陳照水為什麽在這種環境下堅持要庇護藍鳧？
不，不是亂發善心，學數術的人大多很理智。
也不是平權主義者，那時候還沒有這個詞呢。
歌頌自由。這個故事被記錄下來，是為了歌頌自由。
但陳照水真正怎麽想的，已經不能考證了。
興許是她說的物傷其類，可誰又知道她是哪個類呢？
【舊事】
“既然提到了元島，我們就講一講元島歷代元印持有者中，數量較多的華亭陳氏。大家知道第一位來到元島的陳氏是誰嗎？”
學生們都笑了起來，也不舉手，隻坐在位子上爭著說出那位最有名氣的人物。
“陳奉書，她是元島三英之一呢。”
“她和許引酌一同整理了時令二十四。”
“聽說作風非常強硬，好多人都怕她。”
“華亭陳氏嘛，肯定是好文採好談吐，去研究數術和格物就太可惜啦。”
老師咳嗽了一聲，示意學生保持安靜：“那麽哪一位陳氏被視作陳奉書的繼承人？”
坐在第一排正中的少年舉起了手：“陳奉書沒有學生，是她的師姐左懷珠將數術傳承下來，並提出了教習學生的普適方法。”
陳奉書、左懷珠、許引酌，正是學生們所說的三英。
老師在黑板中心寫下“陳照水”三字，畫了一個圈，然後又繞著它寫了一串別的名字：年清彰，袁鬆聲，陸常儀，顧飛白，梁初成。
學生們看到板書，不由都有些發愣——外側的幾個雖不及三英名氣之大，卻也是熟悉的名字，唯獨正中的陳氏可以說是毫無印象。出聲的仍舊是第一排的少年，他似乎對元島的事情很了解：“陳照水……是被蓬萊刑求的那一位吧？”
末排的學生突然一聲大叫：“我想起來了！我讀過這個故事！就因為一隻鳥，她瞎了眼睛、斷了脊椎，還是被元島的人趕來救下的。”
老師嘆了一口氣：“我想提的不是這件事，她，她性情溫和，極具才華。她撰寫了可預測論和數論詳註，重新整理了數術的脈絡，現在所有的研究也都是基於這個框架的。至於文采，根據華亭陳氏的說法，她是遠勝於陳奉書的。再加上她與陳奉書持有相同元印，通常會認為她是陳奉書的繼承人。”
坐在窗口的姑娘已經翻閱了年清彰的生平，於是猶猶豫豫地開口道：“我看到書裏說，陳照水是年清彰最小的學生。”
第一排的少年嗤笑一聲：“年清彰也是左懷珠的傳人，這並沒有什麽妨礙。不過陳照水若果真能力出眾，又怎麽會名聲不顯？”
姑娘漲紅了臉，忍不住拔高了聲音：“陸常儀的師父袁鬆聲不也是英傑嗎？當時多少人知道他的名諱，現在也隻是跟著陸常儀一起提了。你們就喜歡那些標新立異的事情，哪裏願意認真了解他們呢？”
少年卻說：“袁鬆聲一輩子順風順水，值得說的事情比陳照水還要少。”
眼見兩人要吵起來，老師連忙敲了敲黑板：“這是在課堂上呢。”他逐一將黑板上的名字與正中心的圓圈相連，每畫一筆就介紹其與陳照水的聯繫：“顧飛白是陳照水的堂兄，又名陳懷風，這位‘辯白為黑，言能殺人’的大夫，想必不用我多說了。陸常儀是陳照水的摯友，兩人都拜在袁鬆聲門下，好了好了，我知道陸常儀是曠古的美人，你們不要在底下交頭接耳。梁初成是陳照水的師兄，同樣是年清彰的學生，雖然在數術毫無建樹，但在刑律和政治上可以算作大師，我們熟知的十九國之亂、廣散典籍，都是出自他的手筆。”
說到這裏，老師端起了茶杯，靜等學生們消化這段話。
最先發言的是末排的學生：“周圍都是這樣的人物，陳照水卻很少出現在他們的故事裏，這可真奇怪。”
老師說：“因為你們讀的這些傳記，都是她寫的，然而等到她過世，元島已經沒有知曉這些事的人了。”他停頓了一下，忽然轉過身看向窗外的景色：“換一種說法，天下已然不識陳照水了。”
“隻憑旁人傳記中的隻言片語，我們就能推論出她是一個很特別、很出色、也很受尊敬的人物。”
“真諷刺，流傳最廣的卻是她最落魄的時候。”
這篇文章也是這樣，反反覆覆地講她最艱難的歲月，最痛苦的經歷。
在絕大多數歲月中，陳照水常常端坐在置滿典籍的書房中，溫聲細語地教導後輩，或是處理事務、進行研究。她適合的是處於高處的寶座，被和煦陽光所照耀，而非山洞地牢之類的險惡環境。她應當得到眾人的尊重與敬畏，而非因不同價值觀而受到奇怪指責。
可惜的是，這篇文章總在說她的血，講她的淚，將她當做一個病人，並把每一個和她有相似之處的人都冠以同病相憐的名號。
病的大約是寫這篇文章的人。
作者有話要說： 全文終。
這是我第一次寫的中篇（應該是中篇？），雖然很想好好講一些故事，也花了很多力氣來塑造陳照水的人物形象，但礙於個人水平，寫的不太好，也不算很有趣，感覺有點對不起小天使們，一直看到這裏的都是真愛呀，非常感謝大家的陪伴【鞠躬
其實我是一個設定控，先設定了整個元島的人物後，才決定要開這篇文，一開始做設定的時候，主角是陳奉書，然而不知道為什麽突然就偏離到很久很久以後……
以及在最早的設定中，劉桓衣是蘇檀輕的妻子，劉春生和謝遠是師生戀，某隻（沒出場）和某隻（已刪）是被強行拉郎的怨偶，然而做完元島的價值觀設定後，這些都隨風而去了┑（￣Д ￣）┍下
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不，不是亂發善心，學數術的人大多很理智。
也不是平權主義者，那時候還沒有這個詞呢。
歌頌自由。這個故事被記錄下來，是為了歌頌自由。
但陳照水真正怎麽想的，已經不能考證了。
興許是她說的物傷其類，可誰又知道她是哪個類呢？
【舊事】
“既然提到了元島，我們就講一講元島歷代元印持有者中，數量較多的華亭陳氏。大家知道第一位來到元島的陳氏是誰嗎？”
學生們都笑了起來，也不舉手，隻坐在位子上爭著說出那位最有名氣的人物。
“陳奉書，她是元島三英之一呢。”
“她和許引酌一同整理了時令二十四。”
“聽說作風非常強硬，好多人都怕她。”
“華亭陳氏嘛，肯定是好文採好談吐，去研究數術和格物就太可惜啦。”
老師咳嗽了一聲，示意學生保持安靜：“那麽哪一位陳氏被視作陳奉書的繼承人？”
坐在第一排正中的少年舉起了手：“陳奉書沒有學生，是她的師姐左懷珠將數術傳承下來，並提出了教習學生的普適方法。”
陳奉書、左懷珠、許引酌，正是學生們所說的三英。
老師在黑板中心寫下“陳照水”三字，畫了一個圈，然後又繞著它寫了一串別的名字：年清彰，袁鬆聲，陸常儀，顧飛白，梁初成。
學生們看到板書，不由都有些發愣——外側的幾個雖不及三英名氣之大，卻也是熟悉的名字，唯獨正中的陳氏可以說是毫無印象。出聲的仍舊是第一排的少年，他似乎對元島的事情很了解：“陳照水……是被蓬萊刑求的那一位吧？”
末排的學生突然一聲大叫：“我想起來了！我讀過這個故事！就因為一隻鳥，她瞎了眼睛、斷了脊椎，還是被元島的人趕來救下的。”
老師嘆了一口氣：“我想提的不是這件事，她，她性情溫和，極具才華。她撰寫了可預測論和數論詳註，重新整理了數術的脈絡，現在所有的研究也都是基於這個框架的。至於文采，根據華亭陳氏的說法，她是遠勝於陳奉書的。再加上她與陳奉書持有相同元印，通常會認為她是陳奉書的繼承人。”
坐在窗口的姑娘已經翻閱了年清彰的生平，於是猶猶豫豫地開口道：“我看到書裏說，陳照水是年清彰最小的學生。”
第一排的少年嗤笑一聲：“年清彰也是左懷珠的傳人，這並沒有什麽妨礙。不過陳照水若果真能力出眾，又怎麽會名聲不顯？”
姑娘漲紅了臉，忍不住拔高了聲音：“陸常儀的師父袁鬆聲不也是英傑嗎？當時多少人知道他的名諱，現在也隻是跟著陸常儀一起提了。你們就喜歡那些標新立異的事情，哪裏願意認真了解他們呢？”
少年卻說：“袁鬆聲一輩子順風順水，值得說的事情比陳照水還要少。”
眼見兩人要吵起來，老師連忙敲了敲黑板：“這是在課堂上呢。”他逐一將黑板上的名字與正中心的圓圈相連，每畫一筆就介紹其與陳照水的聯繫：“顧飛白是陳照水的堂兄，又名陳懷風，這位‘辯白為黑，言能殺人’的大夫，想必不用我多說了。陸常儀是陳照水的摯友，兩人都拜在袁鬆聲門下，好了好了，我知道陸常儀是曠古的美人，你們不要在底下交頭接耳。梁初成是陳照水的師兄，同樣是年清彰的學生，雖然在數術毫無建樹，但在刑律和政治上可以算作大師，我們熟知的十九國之亂、廣散典籍，都是出自他的手筆。”
說到這裏，老師端起了茶杯，靜等學生們消化這段話。
最先發言的是末排的學生：“周圍都是這樣的人物，陳照水卻很少出現在他們的故事裏，這可真奇怪。”
老師說：“因為你們讀的這些傳記，都是她寫的，然而等到她過世，元島已經沒有知曉這些事的人了。”他停頓了一下，忽然轉過身看向窗外的景色：“換一種說法，天下已然不識陳照水了。”
“隻憑旁人傳記中的隻言片語，我們就能推論出她是一個很特別、很出色、也很受尊敬的人物。”
“真諷刺，流傳最廣的卻是她最落魄的時候。”
這篇文章也是這樣，反反覆覆地講她最艱難的歲月，最痛苦的經歷。
在絕大多數歲月中，陳照水常常端坐在置滿典籍的書房中，溫聲細語地教導後輩，或是處理事務、進行研究。她適合的是處於高處的寶座，被和煦陽光所照耀，而非山洞地牢之類的險惡環境。她應當得到眾人的尊重與敬畏，而非因不同價值觀而受到奇怪指責。
可惜的是，這篇文章總在說她的血，講她的淚，將她當做一個病人，並把每一個和她有相似之處的人都冠以同病相憐的名號。
病的大約是寫這篇文章的人。
作者有話要說： 全文終。
這是我第一次寫的中篇（應該是中篇？），雖然很想好好講一些故事，也花了很多力氣來塑造陳照水的人物形象，但礙於個人水平，寫的不太好，也不算很有趣，感覺有點對不起小天使們，一直看到這裏的都是真愛呀，非常感謝大家的陪伴【鞠躬
其實我是一個設定控，先設定了整個元島的人物後，才決定要開這篇文，一開始做設定的時候，主角是陳奉書，然而不知道為什麽突然就偏離到很久很久以後……
以及在最早的設定中，劉桓衣是蘇檀輕的妻子，劉春生和謝遠是師生戀，某隻（沒出場）和某隻（已刪）是被強行拉郎的怨偶，然而做完元島的價值觀設定後，這些都隨風而去了┑（￣Д ￣）┍下
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