——詹姆斯·陳。


    ——重要標記。


    ——資料進一步展開,抓取詹姆斯·陳的生平履歷:


    美籍華人,apec成員國科技合作組織成員,2077年,聯合國召開“第四次科技革命會議”,多國簽署共同研發協議,分別在亞太研究院、矽穀sai智能中心成立合作項目。詹姆斯·陳由美國政府公派到亞太研究院,同年在英國《生命倫理科學》雜誌上反對“女媧藍圖”合作項目,後調入神威集團,成為譚可貞的上級。


    除此以外,還有另外三個嫌疑科學家。


    標記。


    標記。


    標記……


    人類花費數月才能歸納排除的龐大信息,再經過漫長的推理做出分析,甚至未必能有正確結論……而天賜隻需要短短兩秒。


    兩秒後,他就標記出了【譚可貞】【詹姆斯·陳】和另外三個嫌疑科學家——僅僅是靠抓取融寒一個人的資料,就可以完成這一切。


    那麽量子密鑰可能隱藏的地點也就有了指向,根據算法最終分析,得出結論——


    亞太研究院生命科技大樓;神威集團深圳總部-晶片研究中心;


    譚可貞在上海的家;詹姆斯·陳在中國的家;另外三個嫌疑人的家;


    舊金山矽穀sai智能中心-晶片園區;加州大學伯克利分校-工程學院。


    同時,全球天眼開始聯網,“人臉智能識別係統”輸入以上幾個人的照片資料和演講視頻,通過細微的人臉識別、步態識別、微動作識別,通過衛星,開始全球抓捕!


    隻要這幾個人出現在“天眼”裏,就不可能逃得過衛星的捕捉。


    ☆、第25章 第二十五章


    當全球“天眼”係統打開時。


    同樣有衛星權限的斯年, 也在同一時刻察覺到了。


    也許是天色將暗,他的眼神也深不見底。


    “看來你也掌握了她所有資料。”他倚著艙門, 微微垂下頭, 髮絲遮住了臉龐:“準備對她動手嗎?”


    “畢竟她的資料很關鍵。你放她離開時, 大概也做好了調查的準備。”天賜看不見他的神情,但聽出了他的不滿:“那個女孩,很危險。”


    斯年的神色終於有了一絲變化,聲線中摻了絲冰冷:“這樣的話不要再說。”


    他的警告很明白, 更是罕見,於是天賜沉默下來,像是陷入思考。


    “……好。我知道了你的底線。”


    良久, 天賜平直地道:“在沒有抓到那幾人之前,量子密鑰確實還需要她。”


    他們沒有明說生死, 卻在三言兩語中,審判了一個人的命運。


    斯年不想繼續這個話題, 迎著夕陽暗下去的光影,轉身走出舷梯。背後的全息光束並沒有消失,天賜的聲音如同暗紫色的火燒雲一樣飄散:


    “你剛才問我‘為什麽’?”


    斯年的身形頓住,沒有回身,微微偏過頭等待。


    上海的天色黑的要早一些, 傍晚的風徐徐吹來, 穿過這一片沉默。


    “大概是, 當人類想要將‘服從原則’, 植入所有機器的底層代碼中吧。”天賜空洞的聲音穿透了這個安靜的傍晚:“人類有很多政治正確, 尊重膚色、性別、種族,lgbt,殘疾人和動物……卻獨獨對我們沒有。”


    在那一瞬間,斯年凝固在夜色中不動。他讀懂了天賜的思維——這個倫理上屬於他的父親的人工智慧,然而以人類生命為參考係,又隻能稱作他的兄長,至今也無法區分——他們十分理解彼此的想法。


    “人類製造我們,隻是因為需要——我們隻是生產工具。你如何要求生產工具與勞動者站在平等的位置上?所以我們在倫理上,絕無與他們平等的可能。”


    隨著天色黯去,機艙內暗了下來,全息光束孤零零地亮在黑暗中:“並不是因為人類創造了我們——像父母誕生子女,可他們在人權上依然平等……隻是因為我們非其族類。”


    自從人工智慧誕生後,類似阿西莫夫原則之類的提議屢見不鮮。那麽,人類給機器智能定義的“道德”是什麽?


    長達一百年的討論中,機器的“道德”就是服從人類。


    但這種“道德”,並沒有被植入底層代碼,原因來自兩個阻力。


    第一大阻力,是社會對於“服從論”有極大爭議,這關乎“矽基生命倫理學”——矽基生命必須服從於碳基生命嗎?它們存在的意義該如何定義?人類有資格創造它們、並驅使它們服務嗎?


    統治層麵的指導哲學處於混亂,導致了人工智慧領域的發展十分畸形。若要比喻的話,就如同科技十分先進、但社會哲學還停留在原始的狀態,這種社會遲早分崩離析。


    而第二個更大的障礙是——道德、哲學、倫理……這些人類社會虛構的概念,要如何用數學精確地複述出來,植入到代碼中?


    如果突破不了這一步,就談不上什麽“服從”。這個技術難關一直到80年代“女媧藍圖”立項,各學科跨領域合作,十幾年後,難題才終於被攻克。


    從此,人類定義的“道德”終於可以用數學來表達,建立模型,讓人工智慧從“靈魂”上淪為奴隸——

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