道人真正怕的，是另外幾種人。
一種就是天生殘缺，不被世人接納，乃至遭受排擠的人，另一種，則是掌握一些術法，但是學藝不精的人，還有一些則是自稱茅山，但並非茅山正統法脈的人。
這第一種，不是道人嫌棄或者看不起。
畢竟身體殘缺，又不是這些人樂意的。
隻是，這些人之所以趕屍，大抵是生活艱難，隻能靠趕屍掙點辛苦錢。因而，他們大多隻是一些普通人，沒有應對風險的本事傍身。
真要出了岔子，他們應付不過來。
第二種，則是最令人頭疼的。所謂的不怕沒本事，就怕半瓶水晃蕩，就是這種。
他們有點本事，但學藝不精，有時候不僅無法解決問題，甚至會自個兒惹出麻煩來。
可以說，這種人製造麻煩，才是最多的。
至於第三種，則是天生命格不大好。
這類自稱茅山，卻並非茅山正宗法脈的人，也即是世人所稱的“野茅山”。
野茅山可不是真正的茅山道士，他們可能是得了一些傳承，但入不了茅山的門。
這類人，因為傳承有缺，所以本事可能不俗，但在某些禁忌方麵，比茅山正統還得講究。
不是窮講究，而是傳承有缺的問題。
如果是一般行當，傳承有缺，頂天了就是手藝不精。
譬如廚子做飯不夠美味，又比如做木匠的打得物件比較粗糙，大不了就是遭人嫌棄，或者沒人找而已。
可野茅山不一樣，因為這其中涉及到修行，傳承有缺，對修行的影響很大。
一旦出了岔子，走火入魔，自身暴斃都是小事，就怕走了偏門，墮入邪門歪道，幹出傷天害理的事。
因此，為了規避這些大問題，野茅山的禁忌就不會少。
而且，他們挑選傳人，一定無比小心謹慎，真要是沒碰著合適的人，寧可手裏的東西斷了，也絕對不會亂傳。
這也造成了野茅山的傳承，又多又亂，但每個傳承，人數都不會多，大貓小貓三兩隻的很常見，孤身一人的也不少。
而這當中，有一種傳言，就是野茅山弄出來的。
那就是所謂的五弊三缺。
這種說法，不是不對。
有些修行的人，傳東西，收徒弟時，總講究這個，但這其實就是野茅山的一些說法。
但真正的道家正宗法脈，是不講這些的。
話又說回來，依著這些禁忌講究，野茅山的人，雖然不是正統法脈，但傳承也算嚴格，如果教出的徒弟實力不行，是絕對不可能放他出去，獨自行走江湖的。
因而，野茅山的人，實力都不見的差。
可他們命格不好啊。
有時候，人要倒黴，真不見得是實力高低問題，運氣也是關鍵。
所以，道人才問王渾什麽來曆。
他就怕王渾不是出生正統，畢竟，他現在可是送煞神上山。
真要遇見了普通人，或者江湖術士，或者野茅山，鎮不住喜神，乃至因為命格原因，把喜神給弄“醒”了，那可就大大的不妙。
到時候，喜神碰上煞神，可就糟了。
王渾也知道這一點，所以自報家門，就是為了讓道士安心。
此刻，他看著那裝著煞神的棺材，又看了眼原本就在著的，堆疊在一起的棺材，忍不住問：“道友，這些不會都是送煞神送上來的吧？”
道士點了點頭。
王渾嘴角一抽：“這裏怎麽這麽多煞神？”
話落，他眉頭一皺：“不對啊，按理來說，煞神擺棺，隻要停十年或者十二年，契合天幹地支就成。我剛才看了一眼，這些棺材，不少可有些年頭了，尤其是最底下的，都快幾十年了吧，怎麽還不葬下去？”
所謂的送煞神，可也有講究。
煞神，其實跟喜神一樣，也是屍體。
不過，喜神是客死異鄉後，由趕屍人驅使或者背負，送回家鄉安葬的屍體。
這類屍體，雖然死去，但死法正常，要麽老死，要麽病死，縱使出了意外而死，這裏頭的情況因素，也必須是清清楚楚，因果明顯，責任清晰，死因已經理順，該賠付的賠付，該認責的認責。
煞神則不一樣，能稱得上煞神的屍體，絕對是橫死之人。
要麽是見了刀兵，要麽是中了毒，要麽是遭了邪……
凡此種種，死因不明，死狀淒慘，死法恐怖，因而屍體怨念深重，如果直接下葬，極有可能屍變，化作邪祟，製造殺戮，輕則影響一家一戶家宅不寧，重則直接禍害一村一寨，乃至十裏八鄉。
因而，這類屍體，必須先做了法事，再封棺送到特定的位置，進行擺棺，將屍體裏的冤孽煞氣散去，才能下葬。
這擺棺期間，也有講究，一來是擺棺的時間，要麽十年，要麽十二年，契合天幹地支。
二來是擺棺期間，必須有人隔三差五的上香供奉，誠心誠意的祈福。
三來是擺棺的人，屬相必須精挑細選，還必須是童子身。
凡此種種，不一而言。
這也是王渾所疑惑的。
因為，這裏有些棺材，都放了幾十年了。
身為正宗的趕屍人，他在這方麵，可是專業的。
那道人此時卻歎了口氣，說道：“你不曉得，這些煞神，都是來自山下的村子。這村子，也不知道什麽情況，總是出問題，有人橫死。那村子裏的村長也找人來看過，就是看不出什麽原因。”
“為此，他才特地找人來送煞神。據傳有一次，他找人送煞神，明明一切流程都沒出錯，煞神卻起棺了，險些害了全村的人。
後來，村裏請了高人來看，說是他們這村子的人背了債，因而不僅總有人犯煞，容易橫死，這送上山的煞神，也不能按照常理隻停十年或者十二年，必須得停整整六十年！
甚至，為了防止煞神起棺，擺棺期間，也不能有人來上香供奉，除非是送煞神上山，不然這裏不能輕易來人。”
王渾聽了，眉頭一皺。
他看向那些棺木，若有所思。
我也有些感慨，心說難怪這些棺木，都落了好些灰塵，就連這廟都破成這樣了，也不像是有人時常打理照看的。
正在這時，王渾說：“不對啊，我也沒感覺到這些棺材裏，有什麽屍氣煞氣陰氣怨氣等等存留啊。”
一種就是天生殘缺，不被世人接納，乃至遭受排擠的人，另一種，則是掌握一些術法，但是學藝不精的人，還有一些則是自稱茅山，但並非茅山正統法脈的人。
這第一種，不是道人嫌棄或者看不起。
畢竟身體殘缺，又不是這些人樂意的。
隻是，這些人之所以趕屍，大抵是生活艱難，隻能靠趕屍掙點辛苦錢。因而，他們大多隻是一些普通人，沒有應對風險的本事傍身。
真要出了岔子，他們應付不過來。
第二種，則是最令人頭疼的。所謂的不怕沒本事，就怕半瓶水晃蕩，就是這種。
他們有點本事，但學藝不精，有時候不僅無法解決問題，甚至會自個兒惹出麻煩來。
可以說，這種人製造麻煩，才是最多的。
至於第三種，則是天生命格不大好。
這類自稱茅山，卻並非茅山正宗法脈的人，也即是世人所稱的“野茅山”。
野茅山可不是真正的茅山道士，他們可能是得了一些傳承，但入不了茅山的門。
這類人，因為傳承有缺，所以本事可能不俗，但在某些禁忌方麵，比茅山正統還得講究。
不是窮講究，而是傳承有缺的問題。
如果是一般行當，傳承有缺，頂天了就是手藝不精。
譬如廚子做飯不夠美味，又比如做木匠的打得物件比較粗糙，大不了就是遭人嫌棄，或者沒人找而已。
可野茅山不一樣，因為這其中涉及到修行，傳承有缺，對修行的影響很大。
一旦出了岔子，走火入魔，自身暴斃都是小事，就怕走了偏門，墮入邪門歪道，幹出傷天害理的事。
因此，為了規避這些大問題，野茅山的禁忌就不會少。
而且，他們挑選傳人，一定無比小心謹慎，真要是沒碰著合適的人，寧可手裏的東西斷了，也絕對不會亂傳。
這也造成了野茅山的傳承，又多又亂，但每個傳承，人數都不會多，大貓小貓三兩隻的很常見，孤身一人的也不少。
而這當中，有一種傳言，就是野茅山弄出來的。
那就是所謂的五弊三缺。
這種說法，不是不對。
有些修行的人，傳東西，收徒弟時，總講究這個，但這其實就是野茅山的一些說法。
但真正的道家正宗法脈，是不講這些的。
話又說回來，依著這些禁忌講究，野茅山的人，雖然不是正統法脈，但傳承也算嚴格，如果教出的徒弟實力不行，是絕對不可能放他出去，獨自行走江湖的。
因而，野茅山的人，實力都不見的差。
可他們命格不好啊。
有時候，人要倒黴，真不見得是實力高低問題，運氣也是關鍵。
所以，道人才問王渾什麽來曆。
他就怕王渾不是出生正統，畢竟，他現在可是送煞神上山。
真要遇見了普通人，或者江湖術士，或者野茅山，鎮不住喜神，乃至因為命格原因，把喜神給弄“醒”了，那可就大大的不妙。
到時候，喜神碰上煞神，可就糟了。
王渾也知道這一點，所以自報家門，就是為了讓道士安心。
此刻，他看著那裝著煞神的棺材，又看了眼原本就在著的，堆疊在一起的棺材，忍不住問：“道友，這些不會都是送煞神送上來的吧？”
道士點了點頭。
王渾嘴角一抽：“這裏怎麽這麽多煞神？”
話落，他眉頭一皺：“不對啊，按理來說，煞神擺棺，隻要停十年或者十二年，契合天幹地支就成。我剛才看了一眼，這些棺材，不少可有些年頭了，尤其是最底下的，都快幾十年了吧，怎麽還不葬下去？”
所謂的送煞神，可也有講究。
煞神，其實跟喜神一樣，也是屍體。
不過，喜神是客死異鄉後，由趕屍人驅使或者背負，送回家鄉安葬的屍體。
這類屍體，雖然死去，但死法正常，要麽老死，要麽病死，縱使出了意外而死，這裏頭的情況因素，也必須是清清楚楚，因果明顯，責任清晰，死因已經理順，該賠付的賠付，該認責的認責。
煞神則不一樣，能稱得上煞神的屍體，絕對是橫死之人。
要麽是見了刀兵，要麽是中了毒，要麽是遭了邪……
凡此種種，死因不明，死狀淒慘，死法恐怖，因而屍體怨念深重，如果直接下葬，極有可能屍變，化作邪祟，製造殺戮，輕則影響一家一戶家宅不寧，重則直接禍害一村一寨，乃至十裏八鄉。
因而，這類屍體，必須先做了法事，再封棺送到特定的位置，進行擺棺，將屍體裏的冤孽煞氣散去，才能下葬。
這擺棺期間，也有講究，一來是擺棺的時間，要麽十年，要麽十二年，契合天幹地支。
二來是擺棺期間，必須有人隔三差五的上香供奉，誠心誠意的祈福。
三來是擺棺的人，屬相必須精挑細選，還必須是童子身。
凡此種種，不一而言。
這也是王渾所疑惑的。
因為，這裏有些棺材，都放了幾十年了。
身為正宗的趕屍人，他在這方麵，可是專業的。
那道人此時卻歎了口氣，說道：“你不曉得，這些煞神，都是來自山下的村子。這村子，也不知道什麽情況，總是出問題，有人橫死。那村子裏的村長也找人來看過，就是看不出什麽原因。”
“為此，他才特地找人來送煞神。據傳有一次，他找人送煞神，明明一切流程都沒出錯，煞神卻起棺了，險些害了全村的人。
後來，村裏請了高人來看，說是他們這村子的人背了債，因而不僅總有人犯煞，容易橫死，這送上山的煞神，也不能按照常理隻停十年或者十二年，必須得停整整六十年！
甚至，為了防止煞神起棺，擺棺期間，也不能有人來上香供奉，除非是送煞神上山，不然這裏不能輕易來人。”
王渾聽了，眉頭一皺。
他看向那些棺木，若有所思。
我也有些感慨，心說難怪這些棺木，都落了好些灰塵，就連這廟都破成這樣了，也不像是有人時常打理照看的。
正在這時，王渾說：“不對啊，我也沒感覺到這些棺材裏，有什麽屍氣煞氣陰氣怨氣等等存留啊。”