他這會兒已經蘇醒過來，他除了下意識地隨大流一般吸收起了太陽真火之力，然後就開始利用自個強大的元神查探起了這個世界的情況。這個世界是迄今已來，阿斯特拉看到過的最輝煌的世界，哪怕得到了邀請，在進入世界的那一瞬間，阿斯特拉也失去了意識。當他發現自個似乎被困在一顆蛋裏的時候，他有點懵逼，自個這次到底投胎成了什麽物種？不過，既來之則安之，阿斯特拉發現這次投胎的身份定然也不簡單，他感受到了血脈中流淌著的強大力量。不過，血脈這玩意，很多時候是不靠譜的，血脈推演到極致，大概也就是能追溯到最初的一代祖先，而正常情況下，除非有各種提純血脈的神物，再加上各種各樣的機緣，否則的話，血脈這玩意，正常情況下，都是一代不如一代。尤其，阿斯特拉發現自身的血脈雖說體現出了某一種血脈的模樣，實際上還暗藏了另外一種血脈，兩種血脈其實都非常強勢，這也意味著，某種情況下，這兩種血脈其實是互相抵消了一部分的，在這樣的情況下，要麽就是想辦法將兩種血脈融合，要麽，就幹脆放棄這條路吧！阿斯特拉本來也不是什麽靠著血脈吃飯的人，因此，他很快就不多管了，這個世界對他來說，簡直是一個寶藏，上限很高，而且法則非常齊備，這個世界尚且還不是永恒世界，就已經有了這樣的氣象，這不由讓阿斯特拉憧憬起永恒世界的模樣了！阿斯特拉沉浸在學習研究中的時候，天庭喜得太子的事情已經傳得沸沸揚揚。在這個世界之中，如今正是巫妖兩族為尊的時候。巫族是這個世界的創世神盤古的血脈所化，而妖族，其實真正的高層都是一幫先天！作為中堅和底層的才能叫做妖。怎麽說呢，按照帝俊當年對於妖族的定義，整個世界，大概就是除了巫族，就是妖族了！不過，很多先天可不將自個歸入妖族之中，實在是有點掉價。而天庭中，那些先天，一般對外，也是被稱為妖神的。說白了，先天天生神聖，具備神性，強大的先天一出生就是金仙甚至是太乙金仙，天生不朽！但是，他們演化出來的族群或許一開始的時候有著神性，但是，不用幾代之後，兩三代左右，神性就喪失殆盡了，就隻能稱之為妖了！在洪荒這樣的大舞台上，獨行者散修什麽的，其實都是比較危險的，那些先天，多半也會有道侶，有朋友，有自個的手下或者說是附庸，真正獨來獨往的，往往會是被打擊的對象。另外，有族群的好處也很多，首先就是，許多事情可以交給下麵的人去做，自個隻需要好好修煉，參悟天道就可以了。最重要的是，在這個世界，族群能夠匯聚氣運，氣運多了，就能夠促進修為，這是相輔相成的事情。尤其，各個族群會觀想自個供奉的先天神聖的法身，他們所有的領悟，也會通過他們的觀想反饋到先天神聖身上去，即便他們的道行低微，但是，數量達到了一定的量級之後，他們領悟出來的東西就是一個很可觀的數字了，他們的領悟對於先天神聖來說，也是有著一定的作用的，說不定其中就有什麽靈感啟發了這些先天神聖。像是帝俊與太一，他們都是太陽孕育出來的先天神聖，天生就是三足金烏之身，論起出身，也是頗為尊貴的，畢竟，這個世界的太陽是盤古的左眼所化，但是，一直以來，整個太陽上，就他們兄弟兩個，也就是說，在很長一段時間裏頭，三足金烏就隻有兩隻。而帝俊的妻子羲和，卻是月神，乃是太陰玉兔之身，太陰玉兔也隻有兩隻，一個是羲和，一個就是羲和的妹妹常羲。按照陰陽調和的理論，羲和嫁給了帝俊，常羲應該嫁給太一才對，問題是，太一壓根沒這個心思，常羲也一直就是一個小女孩的性子，大家都當她是小妹妹，因此，別說太一一心向道，就算是他有這方麵的想法，對上純潔無辜的常羲，也是下不了手啊！對於先天神聖來說，孕育生命是一件頗為損耗本源的事情，尤其，羲和孕育出來的這一胎都是三族金烏之身，縱然羲和與帝俊多年雙修，對三族金烏的氣息並不抗拒，相反，太陰太陽相生相克，對於雙方的道行都有著補益之處。但是，盡管在羲和有孕的時候，帝俊也時常幫忙輸入自身的法力，但是，這對於羲和來說，損耗還是太大了。帝俊與羲和商議了一番之後，最後決定，讓羲和帶著十個孩子去湯穀那邊居住，借助湯穀那邊的扶桑樹的力量，一方麵讓羲和恢複元氣，另一方麵，也是為了讓十個孩子有足夠的能量孕育出生。湯穀是個好地方，這裏是洪荒幾乎最東方的地方，也是太陽每日升起的地方，在這裏，太陽之力非常濃鬱，又不會濃鬱到暴烈的程度，又有扶桑樹居中調和，自然有益於帝俊這一家子。羲和雖說是太陰玉兔之身，不過，她身上本來就有一枝月桂樹的樹枝，可以為她源源不斷地提供太陰之力，她如今又不是婚前，修煉的就是純粹的太陰之道，她和帝俊都已經走上了陰陽調和的道路，因此，溫和一些的太陽之力，對羲和來說，也是很有好處的。其實，如果羲和繼續跟帝俊雙修的話，自然效果更好，問題是，如今對於天庭來說，正是非常關鍵的時刻，在羲和修為不穩的情況下，兩人的雙修那就有一種損人利己的味道了，而帝俊作為天庭的主要戰力，在這個時候，是不能又任何閃失的。因此，盡管他對妻兒都非常關心，但是，最終他選擇的還是天庭。帝俊忙得厲害，天庭裏頭的情況很複雜，一幫先天的妖神也就罷了，他們本就是先天神聖，自然互相之間不存在食物鏈上頭的關係，可是，下頭的族群就不一樣了，他們已經是後天生靈了，哪怕修煉到了一定的境界，也會被生物本能所影響。天庭上頭這些勉強已經得道的還算好說，地上那些簡直是叫帝俊他們頭大，但是，地上的妖族才是天庭的根基所在，不說洪荒之中，如今靈氣充沛，便是花花草草都有可能誕生靈智，便是太陰星每隔一個甲子，向著大地上播撒下來的帝流漿，就是能夠百分百開啟靈智的好東西。何況，一些大妖可以利用啟蒙術強行點開一些生物的靈智，讓他們化而為妖，當然，這是以犧牲潛力為代價的，天庭對此有嚴格的規定，除非特殊情況，否則不得使用啟蒙術。因此，地上妖族的數量非常龐大，他們原本就麵臨著巫族的獵殺，互相之間因為種族的緣故，還時不時會有些衝突，也就是因為如今還有巫族的壓力，才勉強形成了一條律令，那就是誕生靈智，成為妖族之後，不得互相殘殺！但是，律令是一回事，下頭會不會執行又是另外一回事了！妖族種族千千萬萬，便是天庭上頭，一幹先天神聖尚且不能做到齊心協力，何況是下頭那些族群呢？第170章 外界的壓力，內部的混亂，對於帝俊來說，都是問題，雖說不至於焦頭爛額，但是，每日裏也是忙得厲害，何況，他還得留出時間來修行！洪荒這樣的世界，權勢什麽的，都是假的，隻有力量才是真的。帝俊太一他們要說沒有生在好時候，也是生得晚了一點，像是他們之前的先輩們，祖龍、元鳳他們可是掀起了一個大時代，當然，他們也是犧牲品，在那個時候，前路蒙昧，他們為了找到前麵的道路，同樣是借助於族群的氣運，掀起了統一洪荒的戰爭，但是，最終他們徹底失敗了，反倒是成就了玄門的興起。而在那個時代還躲在太陽星上苦無前路的帝俊太一他們，卻是有了一個靠譜的先行者，那就是鴻鈞，鴻鈞開辟出了一條道路，那就是玄門鴻鈞大道，按照鴻鈞的道路走，可以將大羅之道升華出去，踏入到混元境界。像是卡俄斯，就算是混元境界，足以開辟出一方世界了！問題是，就算是鴻鈞開辟出來的道路，也不是什麽人都能走的，這條路其實很窄，能夠通過的人並不多，因此，到頭來帝俊他們還是覺得，如龍鳳麒麟三族的道路其實更加靠譜一點，成功率也更高一些。畢竟，族群帶來的力量，那是實實在在的，而鴻鈞都已經收下了好幾個親傳弟子，記名弟子了，誰都知道，在這樣的情況下，那條路估計也就是他們才能走到終點了。其實換一個世界，像是帝俊這樣的大羅，都可以橫著走了。太乙金仙自身就是一個世界，而大羅金仙呢，需要的就是盡可能追溯到時間的盡頭，萬千時空，唯我唯一！可是，洪荒這個世界，上限就很高了，盤古當年光是處在大羅境界的混沌就不知道打死了多少個，洪荒如今有這樣的氣象，可不光是盤古的功勞，那些混沌的遺體什麽的，也被盤古利用得幹幹淨淨。像是鴻鈞他們那一批人之所以能夠在那個時代就能夠進入大羅的境界，無非就是他們結束了混沌所化的凶獸時代，從此，那些混沌徹底化作了洪荒的底蘊，連同殘餘的軀體怨念所化的凶獸，都變成了一幫先天的資源。盤古實在是太凶殘，那些混沌當年好歹也都是人物，結果到了如今，除了鴻鈞這樣的人還記得他們的存在之外，其他人除非能夠將自個的時間線追溯到開天之前，否則的話，是永遠也別想知道這些秘聞的。阿斯特拉運氣很好，來到新世界的他每次都能將上個世界的天賦帶過來，雖說需要花費一段時間，與新世界的規則相合，但是，在這段時間裏頭，他所能得到的好處也會很多，畢竟，在將外來的規則與現有的規則相合的過程中，他自然可以得到本世界天意的眷顧，更清楚地了解這個世界的規則。阿斯特拉原本就有時序能力，還有全知之眼這樣的作弊器，因此，待在蛋裏頭的時間，他已經又將自個的道路梳理了一番。識海中的世界樹也變得枝繁葉茂起來，看起來幾乎要遮天蔽日一番。阿斯特拉如今也弄明白了自身的血脈來源，一個是大日金烏，一個是太陰玉兔，他將自身的血脈解析了一番之後，世界樹上也跟著出現了太陽太陰之力，可以實現晝夜交替，甚至，隻要他願意，就可以在世界樹上凝聚出太陽和月亮出來。世界樹如今可以說是真的世界樹了，每一片成熟的樹葉都變成了一方世界，隨著阿斯特拉對於規則的領悟，這些樹葉所代表的世界裏頭規則也更加完善起來。阿斯特拉已經決定將世界樹化作一個多元世界，裏頭蘊含著各種各樣規則的世界，通過對於這些世界的觀測與幹涉，他可以更好地領悟規則，應用規則，乃至修改創造規則。至於那些嫩芽什麽的，自然是還沒有成熟到那個地步，等到阿斯特拉將這片樹葉所代表的世界規則完善之後，就能夠立刻成熟。當然，這些樹葉所化的世界隻能說是小世界，連小千世界都不算，等到日後，這棵世界樹上的樹葉都能化作大千世界，結出的果實都能變成類似於洪荒世界這樣的世界的時候，世界樹應該就能夠化身成為永恒世界了！到那個時候，阿斯特拉的實力在虛空之中，也能算得上了不得了！而如果，阿斯特拉能夠將世界樹上的樹葉都能化作永恒世界的話，大概他就可以稱得上是無敵了！不過，那應該是很長時間之後的事情了！阿斯特拉為自個選定的道路那幾乎是看不到盡頭的，不過，這樣才能讓他有無窮的動力，畢竟，他有著明確的目標，總比不知道該向哪個方向努力要好。湯穀之中，羲和一邊修行，一邊關注著自個的這些孩子。羲和要比奧林匹斯山上的那些女神母性強烈得多，阿斯特拉隔著蛋殼，都能夠感受到羲和近乎熾熱的母愛。羲和為了自個的這些孩子，可是不知道費了多少心思。三足金烏自然是應該生活在太陽真火之中，而湯穀中，自然是不可能隨時都有太陽真火的，而羲和呢，卻是每日裏專門采集太陽真火，仔細計算每顆蛋所需要的真火之力，然後分配給自個的這十個孩子。這麽一來，阿斯特拉在裏頭就顯得非常明顯了，他吸收的太陽真火之力比自個的兄弟們都多。這也是難免的事情，哪怕三足金烏就是太陽中孕育出來的，也是不可能無限製吸收太陽真火的，都有一個上限，多了的話，就會對自身有損了！而阿斯特拉這一次的轉世，將原本自個的先天之身都化作了本源融入到了這一世的身體裏頭，神魂又非常強大，可以說，論起本質，阿斯特拉根本不輸給自個的父輩，當然，可能在純粹程度上差一些，但是，論起本源的雄厚，那即便是前麵幾輩的上位先天神聖也未必能比他強到哪裏去。底子雄厚，自然吸收能力也會很強，何況，有過一個做太陽神的兄弟，阿斯特拉對於太陽之力的領悟程度也不錯，因此，對於太陽真火的接受能力也就很強了。也許對其他人來說，太陽真火意味著純粹的毀滅，而對於阿斯特拉來說，太陽真火卻能夠純化他的本源，提升他的底蘊。當然，阿斯特拉還算是有數的，也沒有過分誇張，他需要的能量更多地是來源於虛空的能量，世界樹如今愈發茁壯了，吞吐虛空能量的能力自然也是更加強大起來，哪怕大半供應世界樹自身，但是漏出來的那些，對於阿斯特拉來說就已經足夠了。因此，阿斯特拉吸收的太陽真火雖然不少，不過，還在羲和的接受範圍之內，並沒有覺得有什麽異常，畢竟，十個孩子的資質不可能是非常平均的，肯定有的比較好，有的比較一般，對此，就算是羲和也沒辦法。對於天庭的太子來說，先天不足，自然可以想辦法後天補，天庭寶物無數，帝俊雖說隻是偶爾過來一次，但是每次過來，都會帶上大量的資源寶物過來，等到了後期，帝俊甚至下令，每日裏往湯穀增加三成的星辰之力。掌握著天庭，就是有這樣的好處，帝俊之前掌控天庭之後，就掌握了諸天星辰，雖說還有個鬥姆元君，但是，她在造化星辰的過程中損耗了太多本源，壓根不是天庭的對手，她幾個能幹的孩子還沒成長起來，再者說了，原始的星辰也不是鬥姆元君造化出來的，而是天地開辟之初就有了，隻是之前沒人在意罷了。帝俊掌握河圖洛書，在河圖洛上上領悟出了星辰運轉之道，因此，占據天庭之後，立刻就帶著一眾妖神占據了遠古星空中的眾多遠古星辰，至於鬥姆元君造化出來的那些新生的星辰，他暫時還看不上眼，畢竟，本源不夠強大。