第840章 軍功爵製
戰國：讓你弱國苟活你卻逆天改命 作者：封少水 投票推薦 加入書簽 留言反饋
衛鞅入內，參見漢王，卻是一臉凝重。
俱酒開門見山：“衛鞅，朕聞汝欲離成都，何也？”
衛鞅答道：“王上，臣欲行軍功爵製，前者與眾臣論戰，多有爭議。今王上已開新土，故臣欲往之，不受各方之左右。”
“軍功爵製？呈上來與朕一觀。”
俱酒對於衛鞅的軍功爵製改革是很有期待的，不知道穿越世界裏的版本，與史書上的版本會不會有差異？群臣與衛鞅意見相左，究竟是因為什麽？
衛鞅將早已準備好的軍功爵製草稿呈與俱酒，俱酒定睛一看，果然衛鞅就是商鞅，軍功爵製也還是那個軍功爵製。
衛鞅草擬的軍功爵製共十七級，爵位從高到低的排列順序是：
十七級大良造
十六級大更
十五級右更
十四級中更
十三級左更
十二級大庶長
十一正卿
十級客卿
九級五大夫
八級公乘
七級公大夫
六級官大夫
五級大夫
四級不更
三級簪嫋
二級上造
一級公士。
一級以下，還有小夫等三級，這三級是軍雜人員校、徒、操等爵位。
衛鞅所設計的十七級軍功爵位，核心標準是“計首授爵”，以軍士作戰過程中斬首數量來確定授爵高低。
俱酒陷入沉思之中，曆史上衛鞅，在秦國推行了一係列的變法：包括製定法律、推行連坐；廢除世卿世祿製，建立軍功爵製；禁止私鬥；重農抑商，獎勵耕織，獎勵分戶，獎勵生育；統一度量衡；推行縣製；土地私有；反對儒家，禁止遊宦等等。
其中，最重要的一項就是土地私有製和軍功爵製。
在這個穿越世界裏，由於俱酒的先知先覺，衛鞅變法的許多內容，俱酒早已捷足先登了，比如獎勵耕織，製定法律、統一度量衡、推行郡縣製等。
這就使衛鞅失去了用武之地，唯有軍功爵製，作為衛鞅的殺手鐧，在此刻提了出來。
關於建立規範的軍功爵製，俱酒其實早有過考量，畢竟這一整套製度，幫助秦國由邊陲弱國變成了天下一統，有其特殊的時代作用。
在南鄭時期，俱酒為了表彰英勇善戰的士卒，參照後世部隊記功製度，正式建立嘉獎、三等功、二等功、一等功、特等功以及榮譽稱號六級記功體製，分為集體和個人。
六級記功製與衛鞅的十七級軍功爵製有所不同，六級記功製以精神激勵為主、物質獎勵為輔；而衛鞅的十七級軍功爵製以物質獎勵為主，以精神激勵為輔。
但是，衛鞅發明的這一套軍功爵製，在建立秦朝過程中大放異彩外，又很快消失在曆史塵埃中，後世王朝幾乎沒有人再采用這一套製度。
主要原因就是這一套製度存在著很大的弊端：
首先是沒有信仰。撐起軍功爵製的幾乎都是物質獎勵，斬一首升一爵，賜田賜宅賜仆人等等。
作為個體的士兵，最高升到四級不更，就不能再升了。再晉升就要考慮團隊的戰績同時還要減去自身的傷亡，這也是衛鞅的雞賊之處。如果任由一個小兵砍砍砍，很快他就升到大良造啦。
後世蘇東坡在評價商鞅變法時稱：“使其民知利而不知義，見刑而不見德，雖得天下，旋踵即亡。”
這就是沒有信仰的部隊，完全靠物資激勵來打雞血，注定是不長久的。
其次是殺戮過重。斬首記功這一血腥的方式，往往不會留下俘虜，因為首級事關軍功。這樣做固然可以強盛己方士氣，但也能激發敵方的反抗鬥誌，反而成倍地造成己方軍隊傷亡。
曆史上殺戮過重使秦王朝失去了民心，二世而亡。
正是因為這種弊病，到了呂不韋為相時期，就已經廢除斬首記功這一規則了。
第三是容易造成殺良冒功。史載，“秦用商鞅計，製爵二十等，以戰獲首級者計而授爵，是以秦人每戰勝，老弱婦人皆死”。這種機製下，殺人不分青紅皂白，為了爭奪首級殺良冒功都是好的，殺死戰友、自相殘殺、割取本軍戰友首級領功的事常有發生。
明朝後期，恢複了斬首記功體製，很快軍隊就殺良冒功成風，致使明軍體製性地喪失了戰鬥力。這都是很深刻的曆史教訓。
俱酒放下衛鞅的心血之作，問道：“諸臣為何反對？”
衛鞅道：“墨家諸子反對斬首記功，稱殺戮太重，與墨家精神不符，言必稱‘兼愛’天下，哎，迂腐！”
俱酒道：“太尉何所言？”
衛鞅道：“太尉認為疆場之功非斬首一途，有奪城之功，有略地之功，有衝陣之功，有鏖戰之功，有先登之功，有破陣之功，有斬旗之功，有俘獲之功，有奇謀之功，有斷糧之功，不一而等。以斬首論之，略顯不足，似可完善者。”
俱酒問：“斬首計功，其利何在？”
衛鞅道：“利在公平！”
俱酒點頭，衛鞅考慮到了公平，畢竟斬首這種單純的計功方式，簡單、高效、不扯皮，而其他計功方式，則有著很大的模糊空間；
吳起考慮得更周全一些，畢竟戰場之上千變萬化，一次燒糧勝過斬首數萬。俘虜敵人也可以轉化為我方的戰力和生產力量，沒有必要斬盡殺絕，畢竟這個時代的人口可是寶貴資源。
這兩位的主意，可謂公說公有理，婆說婆有理，俱酒也感到一時頭大，不能左右。
他轉而問道：“仲敖何意？”
衛鞅道：“端木左相稱土地國有，不能隨便封賞；同時認為修渠、產糧、織棉、淘金，亦可列入爵位體係。”
俱酒問道：“汝意如何？”
衛鞅梗著脖子道：“臣以為，王上欲王天下，必賴征戰。故富貴之家，必出於軍功。”
俱酒問道：“因諸臣有非議，故汝欲離開成都？”
衛鞅道：“誠如是。王上昨日有言，漢國甫立，如同新帛一張，無舊勢力牽絆，任人揮筆作畫，以成功業。臣以為，新帛之上，已有畫矣，欲改不易！”
衛鞅的話說得很重，言外之意，漢國已經形成了既得利益者，改革已經麵臨著新的阻力。
衛鞅還是一如既往！但是，俱酒在對待曆史上著名的“軍功爵製”方麵，卻麵臨著許多新的考量。
俱酒開門見山：“衛鞅，朕聞汝欲離成都，何也？”
衛鞅答道：“王上，臣欲行軍功爵製，前者與眾臣論戰，多有爭議。今王上已開新土，故臣欲往之，不受各方之左右。”
“軍功爵製？呈上來與朕一觀。”
俱酒對於衛鞅的軍功爵製改革是很有期待的，不知道穿越世界裏的版本，與史書上的版本會不會有差異？群臣與衛鞅意見相左，究竟是因為什麽？
衛鞅將早已準備好的軍功爵製草稿呈與俱酒，俱酒定睛一看，果然衛鞅就是商鞅，軍功爵製也還是那個軍功爵製。
衛鞅草擬的軍功爵製共十七級，爵位從高到低的排列順序是：
十七級大良造
十六級大更
十五級右更
十四級中更
十三級左更
十二級大庶長
十一正卿
十級客卿
九級五大夫
八級公乘
七級公大夫
六級官大夫
五級大夫
四級不更
三級簪嫋
二級上造
一級公士。
一級以下，還有小夫等三級，這三級是軍雜人員校、徒、操等爵位。
衛鞅所設計的十七級軍功爵位，核心標準是“計首授爵”，以軍士作戰過程中斬首數量來確定授爵高低。
俱酒陷入沉思之中，曆史上衛鞅，在秦國推行了一係列的變法：包括製定法律、推行連坐；廢除世卿世祿製，建立軍功爵製；禁止私鬥；重農抑商，獎勵耕織，獎勵分戶，獎勵生育；統一度量衡；推行縣製；土地私有；反對儒家，禁止遊宦等等。
其中，最重要的一項就是土地私有製和軍功爵製。
在這個穿越世界裏，由於俱酒的先知先覺，衛鞅變法的許多內容，俱酒早已捷足先登了，比如獎勵耕織，製定法律、統一度量衡、推行郡縣製等。
這就使衛鞅失去了用武之地，唯有軍功爵製，作為衛鞅的殺手鐧，在此刻提了出來。
關於建立規範的軍功爵製，俱酒其實早有過考量，畢竟這一整套製度，幫助秦國由邊陲弱國變成了天下一統，有其特殊的時代作用。
在南鄭時期，俱酒為了表彰英勇善戰的士卒，參照後世部隊記功製度，正式建立嘉獎、三等功、二等功、一等功、特等功以及榮譽稱號六級記功體製，分為集體和個人。
六級記功製與衛鞅的十七級軍功爵製有所不同，六級記功製以精神激勵為主、物質獎勵為輔；而衛鞅的十七級軍功爵製以物質獎勵為主，以精神激勵為輔。
但是，衛鞅發明的這一套軍功爵製，在建立秦朝過程中大放異彩外，又很快消失在曆史塵埃中，後世王朝幾乎沒有人再采用這一套製度。
主要原因就是這一套製度存在著很大的弊端：
首先是沒有信仰。撐起軍功爵製的幾乎都是物質獎勵，斬一首升一爵，賜田賜宅賜仆人等等。
作為個體的士兵，最高升到四級不更，就不能再升了。再晉升就要考慮團隊的戰績同時還要減去自身的傷亡，這也是衛鞅的雞賊之處。如果任由一個小兵砍砍砍，很快他就升到大良造啦。
後世蘇東坡在評價商鞅變法時稱：“使其民知利而不知義，見刑而不見德，雖得天下，旋踵即亡。”
這就是沒有信仰的部隊，完全靠物資激勵來打雞血，注定是不長久的。
其次是殺戮過重。斬首記功這一血腥的方式，往往不會留下俘虜，因為首級事關軍功。這樣做固然可以強盛己方士氣，但也能激發敵方的反抗鬥誌，反而成倍地造成己方軍隊傷亡。
曆史上殺戮過重使秦王朝失去了民心，二世而亡。
正是因為這種弊病，到了呂不韋為相時期，就已經廢除斬首記功這一規則了。
第三是容易造成殺良冒功。史載，“秦用商鞅計，製爵二十等，以戰獲首級者計而授爵，是以秦人每戰勝，老弱婦人皆死”。這種機製下，殺人不分青紅皂白，為了爭奪首級殺良冒功都是好的，殺死戰友、自相殘殺、割取本軍戰友首級領功的事常有發生。
明朝後期，恢複了斬首記功體製，很快軍隊就殺良冒功成風，致使明軍體製性地喪失了戰鬥力。這都是很深刻的曆史教訓。
俱酒放下衛鞅的心血之作，問道：“諸臣為何反對？”
衛鞅道：“墨家諸子反對斬首記功，稱殺戮太重，與墨家精神不符，言必稱‘兼愛’天下，哎，迂腐！”
俱酒道：“太尉何所言？”
衛鞅道：“太尉認為疆場之功非斬首一途，有奪城之功，有略地之功，有衝陣之功，有鏖戰之功，有先登之功，有破陣之功，有斬旗之功，有俘獲之功，有奇謀之功，有斷糧之功，不一而等。以斬首論之，略顯不足，似可完善者。”
俱酒問：“斬首計功，其利何在？”
衛鞅道：“利在公平！”
俱酒點頭，衛鞅考慮到了公平，畢竟斬首這種單純的計功方式，簡單、高效、不扯皮，而其他計功方式，則有著很大的模糊空間；
吳起考慮得更周全一些，畢竟戰場之上千變萬化，一次燒糧勝過斬首數萬。俘虜敵人也可以轉化為我方的戰力和生產力量，沒有必要斬盡殺絕，畢竟這個時代的人口可是寶貴資源。
這兩位的主意，可謂公說公有理，婆說婆有理，俱酒也感到一時頭大，不能左右。
他轉而問道：“仲敖何意？”
衛鞅道：“端木左相稱土地國有，不能隨便封賞；同時認為修渠、產糧、織棉、淘金，亦可列入爵位體係。”
俱酒問道：“汝意如何？”
衛鞅梗著脖子道：“臣以為，王上欲王天下，必賴征戰。故富貴之家，必出於軍功。”
俱酒問道：“因諸臣有非議，故汝欲離開成都？”
衛鞅道：“誠如是。王上昨日有言，漢國甫立，如同新帛一張，無舊勢力牽絆，任人揮筆作畫，以成功業。臣以為，新帛之上，已有畫矣，欲改不易！”
衛鞅的話說得很重，言外之意，漢國已經形成了既得利益者，改革已經麵臨著新的阻力。
衛鞅還是一如既往！但是，俱酒在對待曆史上著名的“軍功爵製”方麵，卻麵臨著許多新的考量。