第309章 舌戰群墨
戰國：讓你弱國苟活你卻逆天改命 作者：封少水 投票推薦 加入書簽 留言反饋
所謂“三堂”，就是墨宗根據墨子提出“能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事”的分類思路，在墨家之下設立三堂，分別為：論政堂、論言堂、論事堂。
論政堂就是墨辯，一群戰國辯論高手和演說天才，在與諸子百家的一次又一次辯論中將墨家的理念升華，將墨學的影響擴大。並且這部分人大多識文斷字，墨子往往推薦他們到列國出仕，並在施政過程中推行墨家理念。
論言堂主要是針對下層民眾，通過神話、寓言、故事、說書等民間喜聞樂見的形式，宣揚墨家學說，擴大徒眾基礎。
墨家學派聲勢浩大，從屬彌眾，弟子彌豐，充滿天下，很大程度上都是論言堂發動底層民眾的結果。
論事堂則是墨家行動機關和準軍事武裝，是組織性和紀律性最強的部門，也是墨家最神秘的存在。墨俠和墨守是其兩大主要內容，墨俠行走列國，誅暴安良，扶助弱小；墨守則通過專業的守城術，幫助弱小國家和城邑抵抗侵略。
而後世對墨家評論很高的科技研究，在戰國當世、甚至在墨家內部也沒有受到重視，隻是附屬於“墨守”的一種存在，主要圍繞守城器械的研發，散發著科技的光芒，積蓄了大量的寶藏知識與人才。
墨子是不是魯陽人無可考證，但墨子對魯陽這塊土地是真的鍾愛，多年來經常來往，於是在魯陽也有墨家的一套班底。特別是此次墨子年事已高，許多弟子都不敢離得太遠，故而在魯陽也能組織墨一場“三堂會審”來。
墨家內部對於當年收下子這個小徒弟，以及這位晉國小子在一年多來的所作所為，頗多非議。
但萬事萬物都有因，並不是俱酒對於墨家有多麽重要，而是墨家內部對钜子職位的爭奪波譎雲詭、暗流湧動。
老墨子的用意很明顯，這位攪動得戰國風起雲湧少年，究竟能不能經受住墨家內部鬥爭的考驗，是不是一塊不怕火的真金，是騾子是馬，牽到“三堂”之上遛一遛就知道了。
墨辯是什麽水平？
俱酒在穿越之前，盡管對墨家沒有專門的研究，但各類公眾號的碎片化推送，都足以讓人如雷貫耳。
墨子的“三表法”、墨辯七法都是頂級的辯論技巧與理論。後世把墨家的“墨辯”和印度因明學，以及古希臘邏輯學，並稱為“世界三大邏輯學”。
這是什麽意思？
這意思就是：“墨辯”是世界頂級的辯論高手，個頂個的職業噴子。讓老子一個四肢發達、頭腦簡單的保安，去和曆史上的職業噴子對決，開什麽玩笑！
就算穿越了，有了原宿主的靈魂與思考，也決不是這幫嘴遁高手的對手啊！
他們要非辯論，老子進去就隻說一句話。
別杠，杠就是你對！
哎！這墨家小老大不當也罷！
不久，俱酒接到了通知，於是抱著忐忑的心情，在索盧參、屈將子、聶政、懷木的陪同下，前去參加“三堂會審”。
到了後院一看，所謂的“三堂”並不是三個屋子，而是墨家三堂的主要人物，聚焦在一個大廳房之中，大家一起接見這位傳奇的二十一郎。
廳房很大，中間以一人可抱的數棵木柱支撐。屋內陳設簡陋，人皆一襲黑衣。中間環坐約十餘人，每人身後立著兩名年輕的徒眾，好一派社團組織的威嚴光景。
俱酒硬著頭皮步入廳房，眼看門口空著一個位置，顯然這就是給他準備的。
於是俱酒規規矩矩地跪坐下去，然後雙手高舉，一揖到底，以頭觸地，高聲報號道：
“墨學後進，弟子俱酒，見過諸位墨者！”
索盧參與屈將子分別尋找自己的位置前去，俱酒身後立著聶政和懷木兩位近侍。兩人目光如電、神色凜然，絲毫不輸在場的墨俠氣質。
禽滑厘以代理钜子的身份，跪坐於主位，他輕輕開口道：“師弟，免禮！”
俱酒稱謝起身，氣定神閑，表情泰然。不管辯論結果如何，咱可是墨子的親授之徒，在坐的各位充其量隻能是平輩師兄，肯定不會有和老墨子平輩的人物在場，沒必要表現得太過卑微。
“钜子差矣！”一個中氣十足的聲音陡然響起。
俱酒放眼望去，隻見一位中年墨者曲髯亂卷，麵如枯槁，一副活死人的模樣，但卻能發出如此有底氣的聲音，反差巨大。
禽子微笑著道：“縣師弟有何指教？”
俱酒聽到這裏，心頭一動，這位應該是縣子碩，曾經脾氣暴躁，橫行鄉裏，後歸入墨家後，對墨子非常尊敬，是一位“周處式”的人物。
縣子碩道：“此子自稱墨學後進，然夫子未授一日之學，其人未語一墨之語，何以稱墨？”
俱酒頓時感受到了濃濃的敵意，縣子碩的意思，俱酒根本就沒有接受過墨子的教導，也沒有聽他說過一句體現墨者水平的話，怎麽能就稱他是墨者呢？
禽子微微笑著將目光投向俱酒，顯然是準備讓小師弟親自接招了。
俱酒對這個活死人縣子碩非常惱火，哪有這樣不講禮貌的？見了麵開口就懟？！
但小不忍則亂大謀，俱酒並不想一入墨家就把關係搞僵，於是恭敬而又謙卑地道：
“弟子有幸蒙索盧先生贈墨學之書，雖日誦夜詠，不敢稍有懈怠，然墨學高深，隻得皮毛。”
縣子碩哈哈幹笑兩聲：“隻學皮毛，焉敢稱作二十一郎？墨家其無人乎？”
縣子碩就是想給俱酒來個下馬威，言外之意，你小子憑什麽和我們這些人成為師兄弟？竟敢稱作二十一郎？
俱酒徹底不高興了，尼瑪，二十一郎是老子自己起的嗎？你以為老子喜歡這個倭寇般的名字嗎？不是你們墨家這幫嚼舌根子的順嘴叫出來的嗎？
理想中的墨家都是滿腹經綸的高士與名人，怎麽會有你這樣臭蟲式的人物？
如此看來，老墨子收徒確實是饑不擇食，連這樣的貨色都要，戰國的人都死絕了嗎？
當下俱酒挺直了腰板：“縣先生，聞道有先後，術業有專攻。先生年長，故而先入墨學；俱酒年少，故而後入墨學。僅此而已。”
“聞道有先生，術業有專攻”一聯既出，坐中頓生一片竊竊私語。
俱酒剛開始也沒有感覺到有什麽，後來才恍然大悟，自己一不小心，把初中課本上韓愈的《馬說》中的詞兒給抖摟出來了。
韓愈的句子那也是高度凝練的千古名句，一下子被提前一千多年，放到了戰國初年來講，令人震驚那是肯定的。
俱酒暗叫一聲僥幸，再次感謝九年義務教育！
論政堂就是墨辯，一群戰國辯論高手和演說天才，在與諸子百家的一次又一次辯論中將墨家的理念升華，將墨學的影響擴大。並且這部分人大多識文斷字，墨子往往推薦他們到列國出仕，並在施政過程中推行墨家理念。
論言堂主要是針對下層民眾，通過神話、寓言、故事、說書等民間喜聞樂見的形式，宣揚墨家學說，擴大徒眾基礎。
墨家學派聲勢浩大，從屬彌眾，弟子彌豐，充滿天下，很大程度上都是論言堂發動底層民眾的結果。
論事堂則是墨家行動機關和準軍事武裝，是組織性和紀律性最強的部門，也是墨家最神秘的存在。墨俠和墨守是其兩大主要內容，墨俠行走列國，誅暴安良，扶助弱小；墨守則通過專業的守城術，幫助弱小國家和城邑抵抗侵略。
而後世對墨家評論很高的科技研究，在戰國當世、甚至在墨家內部也沒有受到重視，隻是附屬於“墨守”的一種存在，主要圍繞守城器械的研發，散發著科技的光芒，積蓄了大量的寶藏知識與人才。
墨子是不是魯陽人無可考證，但墨子對魯陽這塊土地是真的鍾愛，多年來經常來往，於是在魯陽也有墨家的一套班底。特別是此次墨子年事已高，許多弟子都不敢離得太遠，故而在魯陽也能組織墨一場“三堂會審”來。
墨家內部對於當年收下子這個小徒弟，以及這位晉國小子在一年多來的所作所為，頗多非議。
但萬事萬物都有因，並不是俱酒對於墨家有多麽重要，而是墨家內部對钜子職位的爭奪波譎雲詭、暗流湧動。
老墨子的用意很明顯，這位攪動得戰國風起雲湧少年，究竟能不能經受住墨家內部鬥爭的考驗，是不是一塊不怕火的真金，是騾子是馬，牽到“三堂”之上遛一遛就知道了。
墨辯是什麽水平？
俱酒在穿越之前，盡管對墨家沒有專門的研究，但各類公眾號的碎片化推送，都足以讓人如雷貫耳。
墨子的“三表法”、墨辯七法都是頂級的辯論技巧與理論。後世把墨家的“墨辯”和印度因明學，以及古希臘邏輯學，並稱為“世界三大邏輯學”。
這是什麽意思？
這意思就是：“墨辯”是世界頂級的辯論高手，個頂個的職業噴子。讓老子一個四肢發達、頭腦簡單的保安，去和曆史上的職業噴子對決，開什麽玩笑！
就算穿越了，有了原宿主的靈魂與思考，也決不是這幫嘴遁高手的對手啊！
他們要非辯論，老子進去就隻說一句話。
別杠，杠就是你對！
哎！這墨家小老大不當也罷！
不久，俱酒接到了通知，於是抱著忐忑的心情，在索盧參、屈將子、聶政、懷木的陪同下，前去參加“三堂會審”。
到了後院一看，所謂的“三堂”並不是三個屋子，而是墨家三堂的主要人物，聚焦在一個大廳房之中，大家一起接見這位傳奇的二十一郎。
廳房很大，中間以一人可抱的數棵木柱支撐。屋內陳設簡陋，人皆一襲黑衣。中間環坐約十餘人，每人身後立著兩名年輕的徒眾，好一派社團組織的威嚴光景。
俱酒硬著頭皮步入廳房，眼看門口空著一個位置，顯然這就是給他準備的。
於是俱酒規規矩矩地跪坐下去，然後雙手高舉，一揖到底，以頭觸地，高聲報號道：
“墨學後進，弟子俱酒，見過諸位墨者！”
索盧參與屈將子分別尋找自己的位置前去，俱酒身後立著聶政和懷木兩位近侍。兩人目光如電、神色凜然，絲毫不輸在場的墨俠氣質。
禽滑厘以代理钜子的身份，跪坐於主位，他輕輕開口道：“師弟，免禮！”
俱酒稱謝起身，氣定神閑，表情泰然。不管辯論結果如何，咱可是墨子的親授之徒，在坐的各位充其量隻能是平輩師兄，肯定不會有和老墨子平輩的人物在場，沒必要表現得太過卑微。
“钜子差矣！”一個中氣十足的聲音陡然響起。
俱酒放眼望去，隻見一位中年墨者曲髯亂卷，麵如枯槁，一副活死人的模樣，但卻能發出如此有底氣的聲音，反差巨大。
禽子微笑著道：“縣師弟有何指教？”
俱酒聽到這裏，心頭一動，這位應該是縣子碩，曾經脾氣暴躁，橫行鄉裏，後歸入墨家後，對墨子非常尊敬，是一位“周處式”的人物。
縣子碩道：“此子自稱墨學後進，然夫子未授一日之學，其人未語一墨之語，何以稱墨？”
俱酒頓時感受到了濃濃的敵意，縣子碩的意思，俱酒根本就沒有接受過墨子的教導，也沒有聽他說過一句體現墨者水平的話，怎麽能就稱他是墨者呢？
禽子微微笑著將目光投向俱酒，顯然是準備讓小師弟親自接招了。
俱酒對這個活死人縣子碩非常惱火，哪有這樣不講禮貌的？見了麵開口就懟？！
但小不忍則亂大謀，俱酒並不想一入墨家就把關係搞僵，於是恭敬而又謙卑地道：
“弟子有幸蒙索盧先生贈墨學之書，雖日誦夜詠，不敢稍有懈怠，然墨學高深，隻得皮毛。”
縣子碩哈哈幹笑兩聲：“隻學皮毛，焉敢稱作二十一郎？墨家其無人乎？”
縣子碩就是想給俱酒來個下馬威，言外之意，你小子憑什麽和我們這些人成為師兄弟？竟敢稱作二十一郎？
俱酒徹底不高興了，尼瑪，二十一郎是老子自己起的嗎？你以為老子喜歡這個倭寇般的名字嗎？不是你們墨家這幫嚼舌根子的順嘴叫出來的嗎？
理想中的墨家都是滿腹經綸的高士與名人，怎麽會有你這樣臭蟲式的人物？
如此看來，老墨子收徒確實是饑不擇食，連這樣的貨色都要，戰國的人都死絕了嗎？
當下俱酒挺直了腰板：“縣先生，聞道有先後，術業有專攻。先生年長，故而先入墨學；俱酒年少，故而後入墨學。僅此而已。”
“聞道有先生，術業有專攻”一聯既出，坐中頓生一片竊竊私語。
俱酒剛開始也沒有感覺到有什麽，後來才恍然大悟，自己一不小心，把初中課本上韓愈的《馬說》中的詞兒給抖摟出來了。
韓愈的句子那也是高度凝練的千古名句，一下子被提前一千多年，放到了戰國初年來講，令人震驚那是肯定的。
俱酒暗叫一聲僥幸，再次感謝九年義務教育！