第291章 屈將子
戰國：讓你弱國苟活你卻逆天改命 作者：封少水 投票推薦 加入書簽 留言反饋
門簾一挑，一個濃眉大眼、身材健碩、身負長劍、頭戴危冠的壯士閃身而進：“弟子屈將子見過钜子！”
禽滑厘一看是屈將進來，不由得眉頭緊皺，微微歎息。
屈將子和索盧參一樣，屬於墨家第三代弟子，是胡非子的徒弟。
屈氏是楚國的公族，起源於羋姓。昭、屈、景三族均是楚國公族，世稱“三閭”，大名鼎鼎的屈原曾出任“三閭大夫”，就是一個主持宗廟祭祀，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的職務。
屈將子其人，史書用兩個字來形容他，即“好勇”。屈將未入墨門之前，曾質疑墨家的非攻思想，武力逼迫胡非子，在長劍麵前，墨家怎樣堅守“非鬥”？
胡非子以“五勇”來說服屈將子，舉了五個方麵的勇士例子，反問屈將子，你特麽的算哪門子勇士呢？屈將子心悅誠服，遂拜胡非子為師，成為墨家第三代弟子。
胡非子與屈將子的對話中，曾說道：“五勇不同公子，將何處？”
胡非子將屈將子稱為“公子”，可見屈將子絕對是公族出身，甚至可能是某一位楚王的兒子。
屈將子身為楚國公族，自然對守衛魯陽城特別上心，這兩天忙裏忙外的張羅墨守之事。
關於二十一郎俱酒的傳聞，屈將子聽得耳朵都起繭子了。剛剛聽聞指揮韓軍猛挫楚軍銳氣的統帥，居然是這個未曾謀麵的小師叔。
屈將子一時好勇之氣頓生，意圖見識一下這位傳奇小師叔的本事，同時也想以楚人身份，替魯陽公、替楚人出一次頭。
屈將子憋著一肚子氣來見钜子禽滑厘，沒想到剛好聽見钜子派索盧參前往韓國軍營的消息，忍不住發聲而入內，要求與索盧參一同前往。
禽滑厘低聲道：“參與俱酒，有相救之舊誼，故宜前往。魯陽墨守之事繁重，將且守城。”
言外之意，人家索盧參救過俱酒的命，這個身份前往比較容易談判成功，你個二百五還是呆在家裏守城吧，別給老子捅亂子了。
屈將子確實是好勝心起，抱著與俱酒一試高下的目的前往，沒想到被钜子一口回絕，而且還拿守城這個大帽子來壓他，不禁大急。
“钜子，弟子請為索盧師兄仆從，隻為護師兄周全，將向钜子保證，身入韓營，不發一言。”
索盧參其實對俱酒這一年多來的變化之大，也是心存疑慮，史書上稱索盧參為“東方之巨狡”，其心思不可謂不縝密。
麵對號稱十萬的韓軍，索盧參若隻身前往，還真有點小怕怕，有屈將子這個二百伍同行，說不定關鍵時刻能頂一陣子。
於是索盧參拱手道：“钜子，屈師弟也是一片好心，不如請其與弟子同行，互為照應。”
禽滑厘無奈，隻好答應了二人的要求，同時再三叮囑，不要節外生枝，嚴格按照墨子要求，將手書送到即可。至於餘事，概不過問。
禽滑厘忠厚之人，對墨子言聽計從，忠心不二。墨子既然隻送俱酒《非攻》一卷，而不言片字，肯定是要考較此子的悟性。此時說一些多餘的話，反而是畫蛇添足。
索盧參與屈將子二人應諾一聲，立即準備妥當，縱馬出城，直奔韓國軍營。
索盧參來到離韓營一箭之地，勒住馬頭，高聲喝道：“鴉山故人，求見襄城君！”
軍卒將信息一層一層傳遞進去，正在中將大帳麵對輿圖謀劃“圍城打援”地點與兵力部署的俱酒，聞言也是一呆，鴉山故人？略一沉思，便令懷木代其出迎。
懷木是當年鴉山之戰的親身經曆者，是俱酒的心腹和貼身近侍。既是故人，懷木出迎，一眼便知其中緣由，也不失禮數，可謂兩全之策。
懷木縱馬出營，遠遠一見，赫然是當年鴉山之戰的墨家領頭人——索盧參，不由得喜出望外。打馬上前，躬身施禮：
“懷木見過索盧先生，公子命木迎先生入營。”
索盧參也是客氣有加：“懷兄弟別來無恙。”又轉身介紹道：“這位是師弟屈將子。”
屈將子是真的說話算說，拱手一禮，一言不發。
懷木也不計較，三人親親熱熱地並轡而行，步入軍營。
懷木與索盧參有說有笑，共敘別話。屈將子則板著一張紙片臉，四處張望韓軍陣營，隻見整個連營防衛得當、排列有序、人喊馬嘶、軍紀嚴整，不由得心中暗暗吃驚：怪不得魯陽君連打敗仗！
行至中軍，懷木令墨家二子在帳外稍歇，立即進帳稟報。
俱酒一聽是索盧參來訪，還帶著另一位墨者屈將子，也是心中奇怪，怎麽墨家弟子會出現在兩軍交戰的前沿？
但畢竟索盧參是自己的救命恩人，俱酒不敢怠慢，立即起身，一溜小跑出帳相迎。
如果按照墨家的輩分，俱酒身為“兼字令”第二十一位弟子，是老墨子的親傳弟子。而索盧參、屈將子都是“愛字令”弟子，屬於再傳弟子。俱酒作為社團的小老大，是沒必要這麽大禮相迎的。
但是，一者因為墨家對自己有救命之恩，二者自己有心抱定墨家這棵大樹，故而俱酒並不拘泥於什麽輩分禮節，低調謙虛、端正態度，大禮相迎。
俱酒遠遠一見索盧參和屈將子，立即高舉雙手，長揖而下，躬身四十五度，高聲拜道：“俱酒見過索盧先生，見過屈先生！”
索盧參是講究人，當初在曲沃城就一口一個“小師叔”地叫，哪裏肯受俱酒這樣大禮，唬得連忙避開俱酒之禮，一邊還禮一邊從側翼快步上前，扶住躬身施禮的俱酒：
“小師叔見外了，參何敢當此大禮？”
反觀屈將子，也不避讓，鼻子一哼，大喇喇地還了一禮，繼續堅守諾言，一言不發。
索盧參眼見屈將子這個二百五如此表現，也是尷尬的一批，早知道不領你個二混子來了，真特麽給墨家丟臉。
但嘴裏卻不住地打圓場：“這位乃胡非子師叔座下弟子，屈將子是也。”轉過頭對著屈將子擠眼呶嘴：“屈師弟，快來拜見小師叔。”
俱酒明顯感覺到了屈將子的敵意，不禁心中好笑，你個二百五在我這數萬人的軍營之中耍什麽橫？
但對墨家，俱酒還是具有崇敬之情和親近之感的，當下也不為意，而是主動上前，再拜施禮：“俱酒見過屈先生！”
屈將子雙眼緊盯俱酒，手向上微微舉了舉，作為還禮，口中繼續一言不發。
心中暗道：這個胎毛未退、乳臭未幹的小子，就是墨子他老人家像撿了寶一樣的“二十一郎”？就是兩次打得我大楚國毫無還手之力的襄城君？
老子怎麽就不信了？！
禽滑厘一看是屈將進來，不由得眉頭緊皺，微微歎息。
屈將子和索盧參一樣，屬於墨家第三代弟子，是胡非子的徒弟。
屈氏是楚國的公族，起源於羋姓。昭、屈、景三族均是楚國公族，世稱“三閭”，大名鼎鼎的屈原曾出任“三閭大夫”，就是一個主持宗廟祭祀，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的職務。
屈將子其人，史書用兩個字來形容他，即“好勇”。屈將未入墨門之前，曾質疑墨家的非攻思想，武力逼迫胡非子，在長劍麵前，墨家怎樣堅守“非鬥”？
胡非子以“五勇”來說服屈將子，舉了五個方麵的勇士例子，反問屈將子，你特麽的算哪門子勇士呢？屈將子心悅誠服，遂拜胡非子為師，成為墨家第三代弟子。
胡非子與屈將子的對話中，曾說道：“五勇不同公子，將何處？”
胡非子將屈將子稱為“公子”，可見屈將子絕對是公族出身，甚至可能是某一位楚王的兒子。
屈將子身為楚國公族，自然對守衛魯陽城特別上心，這兩天忙裏忙外的張羅墨守之事。
關於二十一郎俱酒的傳聞，屈將子聽得耳朵都起繭子了。剛剛聽聞指揮韓軍猛挫楚軍銳氣的統帥，居然是這個未曾謀麵的小師叔。
屈將子一時好勇之氣頓生，意圖見識一下這位傳奇小師叔的本事，同時也想以楚人身份，替魯陽公、替楚人出一次頭。
屈將子憋著一肚子氣來見钜子禽滑厘，沒想到剛好聽見钜子派索盧參前往韓國軍營的消息，忍不住發聲而入內，要求與索盧參一同前往。
禽滑厘低聲道：“參與俱酒，有相救之舊誼，故宜前往。魯陽墨守之事繁重，將且守城。”
言外之意，人家索盧參救過俱酒的命，這個身份前往比較容易談判成功，你個二百五還是呆在家裏守城吧，別給老子捅亂子了。
屈將子確實是好勝心起，抱著與俱酒一試高下的目的前往，沒想到被钜子一口回絕，而且還拿守城這個大帽子來壓他，不禁大急。
“钜子，弟子請為索盧師兄仆從，隻為護師兄周全，將向钜子保證，身入韓營，不發一言。”
索盧參其實對俱酒這一年多來的變化之大，也是心存疑慮，史書上稱索盧參為“東方之巨狡”，其心思不可謂不縝密。
麵對號稱十萬的韓軍，索盧參若隻身前往，還真有點小怕怕，有屈將子這個二百伍同行，說不定關鍵時刻能頂一陣子。
於是索盧參拱手道：“钜子，屈師弟也是一片好心，不如請其與弟子同行，互為照應。”
禽滑厘無奈，隻好答應了二人的要求，同時再三叮囑，不要節外生枝，嚴格按照墨子要求，將手書送到即可。至於餘事，概不過問。
禽滑厘忠厚之人，對墨子言聽計從，忠心不二。墨子既然隻送俱酒《非攻》一卷，而不言片字，肯定是要考較此子的悟性。此時說一些多餘的話，反而是畫蛇添足。
索盧參與屈將子二人應諾一聲，立即準備妥當，縱馬出城，直奔韓國軍營。
索盧參來到離韓營一箭之地，勒住馬頭，高聲喝道：“鴉山故人，求見襄城君！”
軍卒將信息一層一層傳遞進去，正在中將大帳麵對輿圖謀劃“圍城打援”地點與兵力部署的俱酒，聞言也是一呆，鴉山故人？略一沉思，便令懷木代其出迎。
懷木是當年鴉山之戰的親身經曆者，是俱酒的心腹和貼身近侍。既是故人，懷木出迎，一眼便知其中緣由，也不失禮數，可謂兩全之策。
懷木縱馬出營，遠遠一見，赫然是當年鴉山之戰的墨家領頭人——索盧參，不由得喜出望外。打馬上前，躬身施禮：
“懷木見過索盧先生，公子命木迎先生入營。”
索盧參也是客氣有加：“懷兄弟別來無恙。”又轉身介紹道：“這位是師弟屈將子。”
屈將子是真的說話算說，拱手一禮，一言不發。
懷木也不計較，三人親親熱熱地並轡而行，步入軍營。
懷木與索盧參有說有笑，共敘別話。屈將子則板著一張紙片臉，四處張望韓軍陣營，隻見整個連營防衛得當、排列有序、人喊馬嘶、軍紀嚴整，不由得心中暗暗吃驚：怪不得魯陽君連打敗仗！
行至中軍，懷木令墨家二子在帳外稍歇，立即進帳稟報。
俱酒一聽是索盧參來訪，還帶著另一位墨者屈將子，也是心中奇怪，怎麽墨家弟子會出現在兩軍交戰的前沿？
但畢竟索盧參是自己的救命恩人，俱酒不敢怠慢，立即起身，一溜小跑出帳相迎。
如果按照墨家的輩分，俱酒身為“兼字令”第二十一位弟子，是老墨子的親傳弟子。而索盧參、屈將子都是“愛字令”弟子，屬於再傳弟子。俱酒作為社團的小老大，是沒必要這麽大禮相迎的。
但是，一者因為墨家對自己有救命之恩，二者自己有心抱定墨家這棵大樹，故而俱酒並不拘泥於什麽輩分禮節，低調謙虛、端正態度，大禮相迎。
俱酒遠遠一見索盧參和屈將子，立即高舉雙手，長揖而下，躬身四十五度，高聲拜道：“俱酒見過索盧先生，見過屈先生！”
索盧參是講究人，當初在曲沃城就一口一個“小師叔”地叫，哪裏肯受俱酒這樣大禮，唬得連忙避開俱酒之禮，一邊還禮一邊從側翼快步上前，扶住躬身施禮的俱酒：
“小師叔見外了，參何敢當此大禮？”
反觀屈將子，也不避讓，鼻子一哼，大喇喇地還了一禮，繼續堅守諾言，一言不發。
索盧參眼見屈將子這個二百五如此表現，也是尷尬的一批，早知道不領你個二混子來了，真特麽給墨家丟臉。
但嘴裏卻不住地打圓場：“這位乃胡非子師叔座下弟子，屈將子是也。”轉過頭對著屈將子擠眼呶嘴：“屈師弟，快來拜見小師叔。”
俱酒明顯感覺到了屈將子的敵意，不禁心中好笑，你個二百五在我這數萬人的軍營之中耍什麽橫？
但對墨家，俱酒還是具有崇敬之情和親近之感的，當下也不為意，而是主動上前，再拜施禮：“俱酒見過屈先生！”
屈將子雙眼緊盯俱酒，手向上微微舉了舉，作為還禮，口中繼續一言不發。
心中暗道：這個胎毛未退、乳臭未幹的小子，就是墨子他老人家像撿了寶一樣的“二十一郎”？就是兩次打得我大楚國毫無還手之力的襄城君？
老子怎麽就不信了？！