爭奪第三名獎金的比賽也是一場製,在短暫休息之後,立即上演。


    陽城大夫還是有實力,再次拉出的四匹馬仍然是“黃膘”,一副勢在必得的架勢。


    黃膘馬並非通體黃色,而是“黃馬帶白點”。最主要的是馬頭上有白毛,形狀圓如滿月。所以別名“玉頂幹草黃”。


    第四名是陽翟富戶子氏的賽馬,子,原是殷商的國姓,戰國時期的子姓諸侯國主要有宋國。


    子氏善於經商,多年來家族積累巨富。遂而追求更高的精神生活,熱衷於與達官貴人進行賽馬。


    此次子氏能進入前八已經非常高興了,並未抱太多希望。沒想到前幾名的狀況迭出,使子氏的賽車撿了個便宜,進入前四名,而且還有希望爭奪更高的第三名獎金,子氏一時得意忘形,笑不攏嘴。


    比賽幾乎沒有任何懸念,陽城大夫的黃膘馬一馬當先,將子氏的馬隊甩開不止五六個車身,很快就獲得了第三名的賞賜。


    最懊惱的是場外賭局裏抱著“以小搏大”心理的賭徒們,平陽大夫的出局讓他們迷失了方向,放棄了實力的評判標準,心中懷著“出奇製勝”的夢想,心存僥幸地投注了子氏,結果血本無歸。


    決賽的規則是\\\"三局兩勝\\\"製。各隊根據自己的馬匹情況,上駟對上駟,中駟對中駟,下駟對下駟。


    賽馬就是由春秋車戰發展而來的,上駟、中駟、下駟分別對陣的方式,很有春秋戰爭禮儀的遺風。


    在第三名爭奪戰舉行的同時,太子和國相的車隊都在緊張的進行賽前準備工作。


    太子側身問跪坐在身後的晉俱酒:“公子,曾許我贏得此賽,不知計將安出啊?”


    晉俱酒立即抄了孫臏的作業:“今以太子之下駟與彼上駟,取太子上駟與彼中駟,取太子中駟與彼下駟。如此,太子一不勝而再勝,卒得君上千斤之賞。”


    太子聽了驚疑不定。


    畢竟這是“計謀”比拚而不是“實力”比拚。因為現在是戰國初年,春秋一些禮法的影響還很深遠,一些計謀的運用被稱為“詭道”而為人不齒,尤其在貴族中間抱此論者更不是少數。


    然而進入戰國,各類殺伐不擇手段。以決勝為目的的賽馬如戰爭一般,兵者詭道也。贏,就是終極目標。


    太子雖然對此存有疑慮,但一想到隻要獲勝可以力壓俠累一頭,讓老賊吃癟,轉而就安下心來,靜候比賽。並且重金押注自己一方獲勝。


    眾貴族大臣間也紛紛押注,大部分人重質國相,雖然俠累的賽馬在首輪中稍遜一籌,畢竟在“三局兩勝”的賽製下,更考驗的是馬隊的整體實力。


    場外的投注更是一邊倒地投給俠累,畢竟在以往的比賽中,俠累始終壓太子一頭。而且俠累在賽後譏諷太子的故事還在坊間流傳甚廣。


    俠累是國中老臣,軍前大將,那馬能不好嗎?


    太子久居深宮,白麵弱雞,如何能敵得過國相?


    晉俱酒親自下到後場,與端木伯禦做賽前準備。他親自與馬兒進行了“麵貼麵”的交流,馬兒們一個個精神抖擻,嘶鳴嘹亮,仿佛在回應俱酒的關切,信心十足地喊著:“保證完成任務!”。


    首場上駟的比賽中,派出的太子的“下駟”應對俠累的“上駟”。


    耿直的端木對此一臉不屑,嘟嘟囔囔的不想奉命,在他心目中,隻有好的禦術才是實力的比拚,一切小動作都拿不上台麵,不光彩。


    全場目光都盯在了起跑線上。


    俠累在韓國經營幾十年,勢力盤根錯節,家資富可敵國。從馬匹上就可見一斑,此次出戰的依然是四匹不雜一色的黑色賽馬,“驪駒”果然名不虛傳。


    太子作為一國儲君,韓氏正統繼承人,實力也不容小覷,派出的依然是純白色的四匹賽馬,馬鬃還用紅色係成一個一個的小辮子,遠遠望去,雪中開花,煞是神氣。


    此刻寬闊的賽道上隻有兩隊賽馬,太子占據第四道,俠累占據第六道,馬鳴蕭蕭,北風颯颯,場上氣氛一時凝重。全場都在期盼著一場精彩的上演。


    一名力士扯著嗓子喊道:“君上有令,上駟之賽,開始——”同時將手中的令旗狠狠向下一劃。


    “駕——”


    “驪駒”和“雪驦”幾乎同時衝上賽道。對於頂級的禦者來說,起步階段非常重要,一步慢則步步慢!


    在直道的競速階段,兩隊賽馬並沒有拉開太大的差距,俠累的“驪駒”始終領先太子的“雪驦”半個車身。


    然而,晉俱酒卻隱隱感覺有些不對,按照俠累上駟的水平,不應該是這種表現啊?


    問題出在哪呢?


    難道端木伯禦真的是頂級禦者,能夠以“下駟”之弱勝“上駟”之強,反敗為勝?


    難道今天“驪駒”發揮失常,而“雪驦”又超常發揮?


    或者……或者……


    俠累派出的也是——下駟!


    不好!還有高手,也想利用信息不對稱的手段來贏得比賽!


    想到這裏,晉俱酒不禁心中暗暗叫苦:孫臏啊孫臏,你現在在哪個旮旯裏藏著?你可害苦老子了!


    畢竟,此時已經進入戰國年代,兩百多年前宋襄公“仁義之師”就被楚軍用實力教訓了一番。幾十年前以下犯上式的“三家分晉”都發生了,再過一段時間,內部蠶食式的“田氏代齊”也將上演,這是一個為了目的而不擇手段的年代啊!


    賽馬就是戰爭的縮影,“上駟對上駟、中駟對中駟、下駟對下駟”式的遊戲規則,是基於春秋戰爭禮儀的產物,是基於彼此誠實守信的基礎上的。


    韓國是怎麽坐大的?結黨營私、把持朝政啊!


    韓國是怎麽立國的?以下犯上、亂禮毀樂啊!


    俠累是什麽人,韓國老臣,戰國狐狸啊!


    一場比賽如果要靠誠信來支撐,那這種比賽的可靠性非常不牢,因為,作弊的成本太低了!


    一場戰爭如果要靠誠信來支撐,那失敗是必須地,因為時代不同了,這是戰國,不是春秋。


    更何況,春秋時期禮樂崩壞就已經出現了鮮明的苗頭,兩百多年前宋襄公“蠢豬式的仁義道德”都已經換來了“國人皆咎公”的結果,《左傳·子魚論戰》中已經把宋襄公的軍事幼稚病給痛加撻伐了。


    難道征戰多年俠累們還不如二百多年前的宋國國人們聰明嗎?難道俠累及其部下之中都沒人讀過《左傳》嗎?


    再者說了,當年田忌賽馬的過程是貴族間的娛樂行為,是用馬賽展現自己財富實力的一種手段,沒有太多勝負執念。


    而今天的賽馬是俠累與太子的對抗行為,是你死我活的政治鬥爭!


    怎麽會有誠信可講?


    怎麽能用“田忌賽馬”的思維來謀劃比賽呢?


    晉俱酒偷偷瞟了一眼俠累,正好看到他老謀深算地向太子乜來一大顆白眼球,那意思好像在講:


    “豎子,你和我俠累講誠實可靠?比遵守信用?咹?”


    晉俱酒捶胸頓足、椎心泣血、痛心疾首、痛不欲生!


    本以為自己作為一個熟悉曆史的穿越者,擁有戰國曆史的“上帝之眼”。沒想到還是被曆史給深深地上了一課!還是被曆史給狠狠地教訓了一頓!


    孫臏誤我!


    孫臏誤我啊!

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