第五百零五章 魂學家(求訂閱月票)
遊戲製作:從治愈玩家開始 作者:喝一杯紅酒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在《血源詛咒》遊戲發售後不久,國內外的各大主流遊戲媒體都紛紛發布遊戲評測,並且非常統一的給出了高分的評價。
各家媒體都是對《血源詛咒》進行了吹捧,包括各大遊戲媒體,以及設計師都是針對於《血源詛咒》的相關係統進行了分析。
尤其是在戰鬥係統這一塊,很明顯《血源詛咒》是有區別於此前黑魂的。
但為什麽還能夠讓玩家感覺到魂味十足,這也是許多遊戲業界設計師關心的點。
畢竟在黑魂之後,網上也很多公司都跟風推出了類似的遊戲,但是根本沒有一款遊戲能夠達到《黑暗之魂》的高度。
不僅僅在於遊戲難度、劇情設計、角色設計等方麵,最關鍵的一點的是,這些遊戲並沒有營造出那種獨特的氛圍。
而《血源詛咒》跟《黑暗之魂》都是創造了一個絕望、壓抑、充滿苦難的世界,在這裏好像每一個人結局似乎都是絕望的,這種壓抑與絕望的感覺,將人壓得喘不過氣來。
可同樣這絕望中,又一些溫暖的地方。
如《黑暗之魂》裏麵的很多玩家都會記得小偷哥幫助主角偷東西最後死去,會記得洋蔥哥跟巨人王尤姆的友情,還有索拉爾那太陽般的精神。
而在《血源詛咒》裏麵同樣也是如此,關心病人在悔恨中度過的瑪莉亞女士、守護著舊亞楠人們的獵人機槍哥、變成了怪物依舊存有榮耀跟信念的路德維希。
這些故事都讓玩家沉醉其中,同時也讓玩家的代入感更加的深刻,這也讓《血源詛咒》的故事劇情跟結局,在玩家群體裏麵也是引起了很大的爭論。
其中讓玩家討論最多的事情,那就是遊戲中的三個結局,到底該選擇什麽好。
選擇日出亞楠的話,看起來是安全了,但從種種細節跟暗示上麵來說,很多玩家都完全不相信這會是一個好的結局。
至於取代格曼成為新的代理人,這個自然也不用說了,除了一些沒有看攻略或者說是懶得去搞收集三條臍帶的玩家,很少有玩家會主動去選擇這個結局。
倒不是玩家對終結格曼有什麽不舍的情緒,純粹就是因為不想當月之精靈的狗腿子而已。
而第三個結局,其實也很難說得上是好是壞,就如同《黑暗之魂》裏麵滅火跟成為遊魂之王一樣。
有的玩家認為看似戰勝了月神,但可能這隻是月神更大的一個陰謀,通過與獵人的戰鬥確定其實力,然後借由其肉體完成降臨轉世。
有的玩家覺得玩家成為古神之後,可能對於世界並不是那麽壞,就如同公平交易的科斯一樣,但也可能如同月神一樣,因為古神的行為是人類難以理解跟觸及的。
當然更多的玩家則表示沒有想那麽多,隻是單純發出一種詭異的聲音:‘人偶小姐姐……嘿嘿嘿嘿嘿……我的人偶小姐姐……(流口水.jpg)’
就如同此前的《黑暗之魂》一樣,許多的玩家們也開始化身考古學家,紛紛進行對《血源詛咒》的劇情內容進行研究。
越來越多的細節內容也是被玩家們給挖掘了出來,尤其是隨著地牢迷宮的一些線索被挖局出來。
整個遊戲的框架也變得更加完善。
在網上出現了大量的所謂關於‘淺談《血源詛咒》劇情’的帖子。
然後玩家帶著好奇點進去,瞬間懵了。
這就是你們的淺談?
你擱著寫論文呢!?
三四萬字的淺談?兩三個小時播放時間的視頻淺談?
這些個談論的觀點各不相同,但卻又似乎都有這絕對性的證據。
例如有的‘考古學家’覺得《血源詛咒》中的背景,暗喻的是歐洲空前絕後的三場大瘟疫。
例如在地牢迷宮裏麵搜索各種各樣的線索,那麽能夠得到一些關鍵劇情,血源中第一次獸化病爆發在了羅倫城於是人們將其摧毀,第二次獸化病則爆發在了舊亞楠,而第三次的獸化病還是爆發在了亞楠上層,從而也催生出了所謂的獵殺之夜。
同樣在歐洲曆史上也曾爆發過三次規模空前的大瘟疫,而在遊戲裏麵的亞楠除了獵人在獵殺外,再也看不見其他人,這也正是隱喻著曆史。
因為在遊戲中有一段線索的記載:獵殺之夜,去往教堂街的大橋已經被封鎖,治愈教會企圖拋下我們,就如同那個月夜他們縱火焚燒舊亞楠時一樣。
這隱喻當時現實中在大瘟疫發生後次年令人震驚的倫敦大火,城市四分之三的地區受到影響,大量房屋被燒毀。
而遊戲中的治愈教會可能對應的就是安立甘宗,而這也正是在大瘟疫流行時期控製教區的派係。
並且在遊戲中的亞楠主城區的所有教徒都無影無蹤,從地圖還有在上層遇到的神職人員怪獸,能夠得出主要神職人員都龜縮在上層的教區,這也和大瘟疫時期的倫敦如出一轍。
當然也有玩家給出了其餘的論證,那就是遊戲中的獸化病並不是對應鼠疫,而是另一種疾病:梅毒。
如遊戲中的路德維希,隱喻的就是鼎鼎大名的音樂家:路德維希-凡-貝多芬。
如貝多芬所創作的一個廣為人知的曲名:月光奏鳴曲。
還有現實中逐漸惡化的耳疾讓重病纏身的貝多芬失去了音樂家最重要的聽覺,不禁讓人聯想到醫療教會首席獵人聖劍路德維希,自身淪為醜陋的怪獸,戰鬥時依然不忘保持教會獵人的尊嚴和優雅。
當然所謂關於貝多芬死於梅毒,這隻是一種猜測,從更嚴謹的角度來說,貝多芬更可能是因為肝硬化以及鉛中毒而死。
這主要隱射的是當時維多利亞時期梅毒的常見現象,而梅毒在當時最為主流的治療方法是使用有毒金屬,比如鉛和水銀來治療。
而治愈教會利用亞楠的平民,進行對古神與血液的研究造成獸化病的出現,其實暗喻著米國臭名昭著的塔斯基吉梅毒實驗。
這些硬核的研究者,可謂是將《血源詛咒》中的各種線索掘地三尺,網上更是吵的不可開交。
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同時也吸引了各自的支持者,試圖讓自己的觀點壓倒對方。
當然對於普通玩家就是看個樂嗬而已,吵啥吵?
他們這邊不是卡在了渴血獸,就是卡在了未見村的黑暗怪獸那!
各家媒體都是對《血源詛咒》進行了吹捧,包括各大遊戲媒體,以及設計師都是針對於《血源詛咒》的相關係統進行了分析。
尤其是在戰鬥係統這一塊,很明顯《血源詛咒》是有區別於此前黑魂的。
但為什麽還能夠讓玩家感覺到魂味十足,這也是許多遊戲業界設計師關心的點。
畢竟在黑魂之後,網上也很多公司都跟風推出了類似的遊戲,但是根本沒有一款遊戲能夠達到《黑暗之魂》的高度。
不僅僅在於遊戲難度、劇情設計、角色設計等方麵,最關鍵的一點的是,這些遊戲並沒有營造出那種獨特的氛圍。
而《血源詛咒》跟《黑暗之魂》都是創造了一個絕望、壓抑、充滿苦難的世界,在這裏好像每一個人結局似乎都是絕望的,這種壓抑與絕望的感覺,將人壓得喘不過氣來。
可同樣這絕望中,又一些溫暖的地方。
如《黑暗之魂》裏麵的很多玩家都會記得小偷哥幫助主角偷東西最後死去,會記得洋蔥哥跟巨人王尤姆的友情,還有索拉爾那太陽般的精神。
而在《血源詛咒》裏麵同樣也是如此,關心病人在悔恨中度過的瑪莉亞女士、守護著舊亞楠人們的獵人機槍哥、變成了怪物依舊存有榮耀跟信念的路德維希。
這些故事都讓玩家沉醉其中,同時也讓玩家的代入感更加的深刻,這也讓《血源詛咒》的故事劇情跟結局,在玩家群體裏麵也是引起了很大的爭論。
其中讓玩家討論最多的事情,那就是遊戲中的三個結局,到底該選擇什麽好。
選擇日出亞楠的話,看起來是安全了,但從種種細節跟暗示上麵來說,很多玩家都完全不相信這會是一個好的結局。
至於取代格曼成為新的代理人,這個自然也不用說了,除了一些沒有看攻略或者說是懶得去搞收集三條臍帶的玩家,很少有玩家會主動去選擇這個結局。
倒不是玩家對終結格曼有什麽不舍的情緒,純粹就是因為不想當月之精靈的狗腿子而已。
而第三個結局,其實也很難說得上是好是壞,就如同《黑暗之魂》裏麵滅火跟成為遊魂之王一樣。
有的玩家認為看似戰勝了月神,但可能這隻是月神更大的一個陰謀,通過與獵人的戰鬥確定其實力,然後借由其肉體完成降臨轉世。
有的玩家覺得玩家成為古神之後,可能對於世界並不是那麽壞,就如同公平交易的科斯一樣,但也可能如同月神一樣,因為古神的行為是人類難以理解跟觸及的。
當然更多的玩家則表示沒有想那麽多,隻是單純發出一種詭異的聲音:‘人偶小姐姐……嘿嘿嘿嘿嘿……我的人偶小姐姐……(流口水.jpg)’
就如同此前的《黑暗之魂》一樣,許多的玩家們也開始化身考古學家,紛紛進行對《血源詛咒》的劇情內容進行研究。
越來越多的細節內容也是被玩家們給挖掘了出來,尤其是隨著地牢迷宮的一些線索被挖局出來。
整個遊戲的框架也變得更加完善。
在網上出現了大量的所謂關於‘淺談《血源詛咒》劇情’的帖子。
然後玩家帶著好奇點進去,瞬間懵了。
這就是你們的淺談?
你擱著寫論文呢!?
三四萬字的淺談?兩三個小時播放時間的視頻淺談?
這些個談論的觀點各不相同,但卻又似乎都有這絕對性的證據。
例如有的‘考古學家’覺得《血源詛咒》中的背景,暗喻的是歐洲空前絕後的三場大瘟疫。
例如在地牢迷宮裏麵搜索各種各樣的線索,那麽能夠得到一些關鍵劇情,血源中第一次獸化病爆發在了羅倫城於是人們將其摧毀,第二次獸化病則爆發在了舊亞楠,而第三次的獸化病還是爆發在了亞楠上層,從而也催生出了所謂的獵殺之夜。
同樣在歐洲曆史上也曾爆發過三次規模空前的大瘟疫,而在遊戲裏麵的亞楠除了獵人在獵殺外,再也看不見其他人,這也正是隱喻著曆史。
因為在遊戲中有一段線索的記載:獵殺之夜,去往教堂街的大橋已經被封鎖,治愈教會企圖拋下我們,就如同那個月夜他們縱火焚燒舊亞楠時一樣。
這隱喻當時現實中在大瘟疫發生後次年令人震驚的倫敦大火,城市四分之三的地區受到影響,大量房屋被燒毀。
而遊戲中的治愈教會可能對應的就是安立甘宗,而這也正是在大瘟疫流行時期控製教區的派係。
並且在遊戲中的亞楠主城區的所有教徒都無影無蹤,從地圖還有在上層遇到的神職人員怪獸,能夠得出主要神職人員都龜縮在上層的教區,這也和大瘟疫時期的倫敦如出一轍。
當然也有玩家給出了其餘的論證,那就是遊戲中的獸化病並不是對應鼠疫,而是另一種疾病:梅毒。
如遊戲中的路德維希,隱喻的就是鼎鼎大名的音樂家:路德維希-凡-貝多芬。
如貝多芬所創作的一個廣為人知的曲名:月光奏鳴曲。
還有現實中逐漸惡化的耳疾讓重病纏身的貝多芬失去了音樂家最重要的聽覺,不禁讓人聯想到醫療教會首席獵人聖劍路德維希,自身淪為醜陋的怪獸,戰鬥時依然不忘保持教會獵人的尊嚴和優雅。
當然所謂關於貝多芬死於梅毒,這隻是一種猜測,從更嚴謹的角度來說,貝多芬更可能是因為肝硬化以及鉛中毒而死。
這主要隱射的是當時維多利亞時期梅毒的常見現象,而梅毒在當時最為主流的治療方法是使用有毒金屬,比如鉛和水銀來治療。
而治愈教會利用亞楠的平民,進行對古神與血液的研究造成獸化病的出現,其實暗喻著米國臭名昭著的塔斯基吉梅毒實驗。
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當然對於普通玩家就是看個樂嗬而已,吵啥吵?
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