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穿書後我成了女主的踏腳石 作者：輕言1226 投票推薦 加入書簽 留言反饋
而雜役雜工人員，溫慧明確表示，要招收手腳幹淨的婦人，有一技之長或者識字的優先。
知道這個要求的百姓們倒沒多少意見，畢竟要大老爺們去帶孩子或者做飯洗衣服，那也不現實。
但蕭循知道溫慧的意思，提高女性地位有很長的路要走，而她要做的，首先就從提高一部分婦女的經濟地位開始。
溫慧始終相信，經濟基礎決定上層建築。婦女若是能掙錢了，家庭裏若是開始依賴妻子的收入，丈夫揮向妻子的拳頭，一定是會變少的。
溫慧知道提高女性地位，是一個超級大命題，根本不可能一蹴而就。她也沒打算一口吃成胖子，首先給百姓留下一個印象，女人也是可以掙錢的，這樣潛移默化，以後再有什麽舉措，可能推行的也能順利些。
慈幼堂還專門辟出一塊地方給另一部分，就是蕭循的調研司。
第52章 募捐
反正事情要一起做, 蕭循幹脆在慈幼堂臨時做了一個調研司的據點，他和下屬官員就在這裏辦公。
他們的事情也不少，除了接待來匯報夭折嬰孩情況的夫妻，還要記錄具體情況，之後還要跟這些夫妻的鄰裏核實，以防有人是騙子。
總而言之, 慈幼堂從開張的第一天起，所有人就都是忙忙碌碌，大門外的街上也是呈現出一片嘈雜景象。
不出溫慧和蕭循預料, 第一天來投奔慈幼堂的, 都是京城各處街上的小乞丐, 從三四歲到十七八歲都有。
那些十七八歲的乞丐還生怕慈幼堂不收, 跪在地上一個勁磕頭“公主殿下大慈大悲, 請收下我吧, 我什麽都能幹，隻要給口飯吃就行！”
最後當然是都接收了, 反正慈幼堂還沒招收到足夠的雜役雜工, 這些快要成年的乞丐, 正好可以前期先帶一下孩子, 後期若是學不會技能的, 也可以轉為雜役雜工。
這些十七八歲的乞丐一被接收，城裏的乞丐自然都知道了風聲。
有那遊手好閑的，自然還是繼續做乞丐，每日討得的飯食銀子也夠吃用了；有那家境衰落不得不做乞丐的, 聞訊就立即往慈幼堂去，想著能靠自己的雙手掙碗飯吃，也不算是辱沒了祖宗。
慈幼堂幾乎是來者不拒，反正人來了，回頭大不了把那些年輕力壯的，讓武師傅訓練一下，去參軍也是不錯的。
也有刺兒頭跑到慈幼堂想混飯吃的，對這種溫慧就不客氣了，直接讓衙役抓住了就打一頓，多打幾頓自然就知道厲害了。
剛柔並濟，慢慢地自然不敢有人亂來了。
這個時候溫慧才發現身為統治階層的好處。
那就是隻要她想實行的規則，誰也不敢來使絆子，畢竟她身後還站著好幾尊大佛呢，誰都怕偷雞不成蝕把米。
當然，其後的日子，朝堂之上為了這個慈幼堂的事，也是有過好幾番辯論的，不少迂腐的大臣甚至連“牝雞司晨”都說出來了。
結果太子冷笑著懟回去，諷刺那些大臣光會嘴上瞎扯，一點實事都不做，豈不是連“牝雞司晨”都不如，於國於民無益，怎麽還好意思覥顏站在朝堂上？
那籌備慈幼堂的，是太子的母親、妻子和嫡親的妹妹，花的銀子也沒從國庫出，太子當然可以理直氣壯地把那些無辜找茬的官員罵一頓了。
總而言之，慈幼堂自打開張以後，不到幾天就上了正軌，不隻是慕名送孩子來的，不知凡幾，便是招收雜役雜工的地方，也是門庭若市，不少貧家婦人都或主動或被動跑過來應招。畢竟慈幼堂不止管吃飯，還給俸祿。
這讓那些提倡女性應該相夫教子的衛道士們頻頻不滿，但這些應招的婦人好些都是家裏的男人讓來的，這就讓那些衛道士們罵不出口了。
家無隔夜之糧，還不讓人出去幹活掙錢，講究女人該相夫教子，是想人家一大家子直接餓死嗎？
衛道士們也是讀過聖賢書的，餓死百姓之類的事，他們自詡慈悲，又怎麽可能會幹？
到最後，他們也就隻敢找個隱蔽的角落，幾個人一起發發牢騷罷了。
為什麽要找隱蔽的角落？因為在酒樓茶館之類的地方詆毀慈幼堂，那是會被百姓鄙視吐唾沫的呀！
好容易有了個為百姓著想的善堂，你還要說他的壞話，你是不想要百姓好啊？
慈幼堂慢慢上了正軌，招收的大夫和雜役雜工等也多了起來，送過來的孩子有的剛剛出世，有的卻已經十幾歲，反正是家裏養不起了，不得不送過來。
當然，慈幼堂收的最多的，還是女孩。男孩是非常少的，大部分也是身有缺陷。
但溫慧還是覺得欣慰，因為女孩畢竟是被送到慈幼堂來了，而不是養不起就直接掐死溺死，或者送給人家做童養媳，說不定三四歲就開始幹活，幾年以後就病累而死。
她看著慈幼堂做工的婦女，和被送過來的越來越多的女嬰，忍不住熱淚盈眶。
無論如何，她也是間接救了好些女孩的性命啊。
半鬥黍米就能換一個女孩的性命，溫慧覺得很值得。
雖說要提高女性地位，還有很長很長的路要走，但至少，她也不是一無所獲，對不對？
這些日子溫慧也算是比較忙了，雖然陳王妃也經常過來幫忙，後來連趙王妃和馮晴、蕭露等人也參與了進來，但溫慧畢竟月份大了，還是有些吃不消。
知道這個要求的百姓們倒沒多少意見，畢竟要大老爺們去帶孩子或者做飯洗衣服，那也不現實。
但蕭循知道溫慧的意思，提高女性地位有很長的路要走，而她要做的，首先就從提高一部分婦女的經濟地位開始。
溫慧始終相信，經濟基礎決定上層建築。婦女若是能掙錢了，家庭裏若是開始依賴妻子的收入，丈夫揮向妻子的拳頭，一定是會變少的。
溫慧知道提高女性地位，是一個超級大命題，根本不可能一蹴而就。她也沒打算一口吃成胖子，首先給百姓留下一個印象，女人也是可以掙錢的，這樣潛移默化，以後再有什麽舉措，可能推行的也能順利些。
慈幼堂還專門辟出一塊地方給另一部分，就是蕭循的調研司。
第52章 募捐
反正事情要一起做, 蕭循幹脆在慈幼堂臨時做了一個調研司的據點，他和下屬官員就在這裏辦公。
他們的事情也不少，除了接待來匯報夭折嬰孩情況的夫妻，還要記錄具體情況，之後還要跟這些夫妻的鄰裏核實，以防有人是騙子。
總而言之, 慈幼堂從開張的第一天起，所有人就都是忙忙碌碌，大門外的街上也是呈現出一片嘈雜景象。
不出溫慧和蕭循預料, 第一天來投奔慈幼堂的, 都是京城各處街上的小乞丐, 從三四歲到十七八歲都有。
那些十七八歲的乞丐還生怕慈幼堂不收, 跪在地上一個勁磕頭“公主殿下大慈大悲, 請收下我吧, 我什麽都能幹，隻要給口飯吃就行！”
最後當然是都接收了, 反正慈幼堂還沒招收到足夠的雜役雜工, 這些快要成年的乞丐, 正好可以前期先帶一下孩子, 後期若是學不會技能的, 也可以轉為雜役雜工。
這些十七八歲的乞丐一被接收，城裏的乞丐自然都知道了風聲。
有那遊手好閑的，自然還是繼續做乞丐，每日討得的飯食銀子也夠吃用了；有那家境衰落不得不做乞丐的, 聞訊就立即往慈幼堂去，想著能靠自己的雙手掙碗飯吃，也不算是辱沒了祖宗。
慈幼堂幾乎是來者不拒，反正人來了，回頭大不了把那些年輕力壯的，讓武師傅訓練一下，去參軍也是不錯的。
也有刺兒頭跑到慈幼堂想混飯吃的，對這種溫慧就不客氣了，直接讓衙役抓住了就打一頓，多打幾頓自然就知道厲害了。
剛柔並濟，慢慢地自然不敢有人亂來了。
這個時候溫慧才發現身為統治階層的好處。
那就是隻要她想實行的規則，誰也不敢來使絆子，畢竟她身後還站著好幾尊大佛呢，誰都怕偷雞不成蝕把米。
當然，其後的日子，朝堂之上為了這個慈幼堂的事，也是有過好幾番辯論的，不少迂腐的大臣甚至連“牝雞司晨”都說出來了。
結果太子冷笑著懟回去，諷刺那些大臣光會嘴上瞎扯，一點實事都不做，豈不是連“牝雞司晨”都不如，於國於民無益，怎麽還好意思覥顏站在朝堂上？
那籌備慈幼堂的，是太子的母親、妻子和嫡親的妹妹，花的銀子也沒從國庫出，太子當然可以理直氣壯地把那些無辜找茬的官員罵一頓了。
總而言之，慈幼堂自打開張以後，不到幾天就上了正軌，不隻是慕名送孩子來的，不知凡幾，便是招收雜役雜工的地方，也是門庭若市，不少貧家婦人都或主動或被動跑過來應招。畢竟慈幼堂不止管吃飯，還給俸祿。
這讓那些提倡女性應該相夫教子的衛道士們頻頻不滿，但這些應招的婦人好些都是家裏的男人讓來的，這就讓那些衛道士們罵不出口了。
家無隔夜之糧，還不讓人出去幹活掙錢，講究女人該相夫教子，是想人家一大家子直接餓死嗎？
衛道士們也是讀過聖賢書的，餓死百姓之類的事，他們自詡慈悲，又怎麽可能會幹？
到最後，他們也就隻敢找個隱蔽的角落，幾個人一起發發牢騷罷了。
為什麽要找隱蔽的角落？因為在酒樓茶館之類的地方詆毀慈幼堂，那是會被百姓鄙視吐唾沫的呀！
好容易有了個為百姓著想的善堂，你還要說他的壞話，你是不想要百姓好啊？
慈幼堂慢慢上了正軌，招收的大夫和雜役雜工等也多了起來，送過來的孩子有的剛剛出世，有的卻已經十幾歲，反正是家裏養不起了，不得不送過來。
當然，慈幼堂收的最多的，還是女孩。男孩是非常少的，大部分也是身有缺陷。
但溫慧還是覺得欣慰，因為女孩畢竟是被送到慈幼堂來了，而不是養不起就直接掐死溺死，或者送給人家做童養媳，說不定三四歲就開始幹活，幾年以後就病累而死。
她看著慈幼堂做工的婦女，和被送過來的越來越多的女嬰，忍不住熱淚盈眶。
無論如何，她也是間接救了好些女孩的性命啊。
半鬥黍米就能換一個女孩的性命，溫慧覺得很值得。
雖說要提高女性地位，還有很長很長的路要走，但至少，她也不是一無所獲，對不對？
這些日子溫慧也算是比較忙了，雖然陳王妃也經常過來幫忙，後來連趙王妃和馮晴、蕭露等人也參與了進來，但溫慧畢竟月份大了，還是有些吃不消。