“到了！”
視線中出現雄關的輪廓，孫武微微鬆了口氣，卻沒有放鬆警惕。
行百裏者半九十，雖然馬上就能出關，但也難保不會倒在最後一步。
畢竟萬一有人看出他們的動向，在關前守株待兔，才是最凶險的。
“那些小國君王利字當頭，目光短淺，不會守關，可慮的是晉齊，咳咳！”
伍子胥虛弱的聲音響起。
他的個人武力比起孫武還要強些，受傷也更重，語氣中卻帶著輕蔑。
對於這些在楚地割據一方的君王，他半個都瞧不起。
“不對！”
然而下一刻，孫武目光在函穀關前一掃，臉色一沉，轉身就要退走。
“兩位且慢！”
輕風吹過，一位身穿儒袍，身材魁梧的男子阻住去路，正是子路，馬車出現，孔丘揭開幕簾，走了下來：“伍相國，孫將軍，有禮了！”
“孔令尹！”
孫武微微頷首，孔丘能看出他們的行蹤，倒不奇怪，伍子胥則冷笑道：“看來你是為楚王報仇來了，來吧，取了我項上首級，自去領賞！”
“父受誅，子複仇，禮也，至誠感天，何罪之有？”
孔丘搖了搖頭：“然孝知有親，忠知有國，仇一人而戕一國，非德也，望伍相國能回郢都，救楚國於危難！”
“非德？危難？”
伍子胥大笑，笑聲裏滿是嘲弄：“你不關心世事變化，各國爭鬥，隻講那所謂的仁德孝義，將楚國帶至萬劫不複之地，現在反倒來邀請我？”
孔丘解釋道：“儒道持仁政，以禮治國，使上下尊卑各有所依，君臣父子井然有序，臣敬君如父，君愛民如子，楚國如今雖有危機，卻是穩定前的痛楚，終有大興。”
伍子胥冷笑。
孔丘知道他不信，又道：“大王如今所治雖不足千裏，卻上下齊心，皆有仁德之心，強國之念，如此再收服失土，大楚必可強盛，伍相國若肯來助之，令尹之位，願予相讓！”
伍子胥有些動容。
令尹之位，一人之下，萬人之上，孔丘真的說讓就讓？
以他的為人，必然不是無的放矢，真的一心為了振興大楚。
至於父仇不共戴天，楚王也不會放下，隻是等到大楚興盛後，再行了斷。
眼見伍子胥沉默，孫武倒是開口道：“閣下謬誤之處在於顛倒了德與政的關係，德應為施政者之修養，卻不可成為政體存續之倚仗，更不能成為唯一標準！”
孔丘揚眉：“願聞其詳！”
“你將楚國官員都培養成謙謙君子，根本贏不了戰事，也無法長期抑製他們的貪婪私欲，如今楚國大亂，那些貴族公卿未免亡國，一切都予以配合，等到舊地收複，必然故態複萌！”
孫武道：“無論哪一種政論，想在混亂之中施行，都是不可能的，要在一國中施行，就得先在國內鏟除異己，統一號令，要在天下施行，就要以強大武力統一政權，否則都是鏡花水月一場空！”
欲治一國，先平一國！
欲治天下，先平天下！
這就是兵家！
“將軍所言不無道理！”
孔丘頷首道：“然天地之明莫大於日月，人道之理莫大於治世，若無治世之路，無仁德以規之，單就一味攻伐，必然君成暴君，政成暴政！”
孫武眉頭輕輕一揚，起了興趣：“你所言也不無道理……”
兩人論兵家儒家之路，越說越是激昂，伍子胥起初還能插上幾句，很快就隻能到一邊陪子路了。
簡單來講，孔丘要先立德政禮法，以德服人，以禮束人，哪怕過程中免不了戰鬥，至少要定下規矩，才能保證獲勝後，獲得正確的果實；
孫武則堅信戰無君子，無所不用其極，才能打下勝仗，按照君子那套仁義道德，為將者根本打不贏仗，所謂德政也就無從實施。
兩者都有道理。
所謂製度，本來就沒有十全十美，幾千年後的時代沒有，幾萬年後恐怕也不會有。
孔丘和孫武激烈辯論，講著講著，各自拔劍出鞘，予以交鋒。
孔丘要證明君子之道，堂堂正正，不用任何陰謀詭計，也能贏下戰鬥；
孫武則要證明兵者以正合以奇勝，正奇合一，才是無往不利的致勝法門。
“果不其然，這是聖人的氣象啊！”
兩股氣息衝天而起，不遠處的函穀關上，尹喜大喜過望，整了整衣衫，下了城樓，要親自去見兩位聖人，請教學問。
就在這時，遠方的官道上，又有一頭青牛緩緩而來。
青牛之上，端坐著一位老者，須發皆白，正在假寐。
青牛後方，則有一位秀美絕倫的女道人，距離百丈之遙，不緊不慢地跟著。
孔丘孫武激鬥，文武氣息激蕩而起，波及四方，然而投入老者身邊，卻水波不興，未能激起半點漣漪。
“老聃（dān）？”
孔丘收劍罷戰，上前行禮問候，孫武目光也是一動。
這位青牛老者，正是道家的開創者老子。
年輕時本為周天子的守藏室史，也就是管理藏書的官員，因此博覽群書，後來受權貴排擠，被免去職位，出遊魯國，與孔子相遇，時年孔丘十七歲，問禮於老子。
孔丘對於老子的博學十分敬重，孫武卻並不感冒。
他聽說過老子的學說，玄之又玄，從其自然，無為而治。
什麽叫無為而治？
講白了，有了家、國、天下的劃分，才有因之而起的種種矛盾，如今的混亂不堪，若想解決問題，幹脆就不要國家群體，依萬物天性而成，和其光，同其塵，就象河中之水，毋須人力強加引導，自然而行。
這顯然更加行不通。
“治國經學，龐大深奧，你我所言，無分對錯……”
當孔丘請教，他與孫武孰對孰錯，老子睜開眼睛，平和的雙目充斥著對於天地萬物的感悟，微笑道：“不過求道而已！”
孔丘和孫武眼神一動，持劍行禮：“望指教！”
老子頷首，從牛車上隨意取了一根扁擔。
劍光再起，這一次參戰者，多出了一位從不進攻，卻又能平息文武相爭的老子。
尹喜匆匆而至，曉夢駐足觀戰，人王城中，顧承頭頂上懸浮的天樞十二卷，化作一道流光，穿梭虛空，來到函穀關上空，參與這場人道盛事！
視線中出現雄關的輪廓，孫武微微鬆了口氣，卻沒有放鬆警惕。
行百裏者半九十，雖然馬上就能出關，但也難保不會倒在最後一步。
畢竟萬一有人看出他們的動向，在關前守株待兔，才是最凶險的。
“那些小國君王利字當頭，目光短淺，不會守關，可慮的是晉齊，咳咳！”
伍子胥虛弱的聲音響起。
他的個人武力比起孫武還要強些，受傷也更重，語氣中卻帶著輕蔑。
對於這些在楚地割據一方的君王，他半個都瞧不起。
“不對！”
然而下一刻，孫武目光在函穀關前一掃，臉色一沉，轉身就要退走。
“兩位且慢！”
輕風吹過，一位身穿儒袍，身材魁梧的男子阻住去路，正是子路，馬車出現，孔丘揭開幕簾，走了下來：“伍相國，孫將軍，有禮了！”
“孔令尹！”
孫武微微頷首，孔丘能看出他們的行蹤，倒不奇怪，伍子胥則冷笑道：“看來你是為楚王報仇來了，來吧，取了我項上首級，自去領賞！”
“父受誅，子複仇，禮也，至誠感天，何罪之有？”
孔丘搖了搖頭：“然孝知有親，忠知有國，仇一人而戕一國，非德也，望伍相國能回郢都，救楚國於危難！”
“非德？危難？”
伍子胥大笑，笑聲裏滿是嘲弄：“你不關心世事變化，各國爭鬥，隻講那所謂的仁德孝義，將楚國帶至萬劫不複之地，現在反倒來邀請我？”
孔丘解釋道：“儒道持仁政，以禮治國，使上下尊卑各有所依，君臣父子井然有序，臣敬君如父，君愛民如子，楚國如今雖有危機，卻是穩定前的痛楚，終有大興。”
伍子胥冷笑。
孔丘知道他不信，又道：“大王如今所治雖不足千裏，卻上下齊心，皆有仁德之心，強國之念，如此再收服失土，大楚必可強盛，伍相國若肯來助之，令尹之位，願予相讓！”
伍子胥有些動容。
令尹之位，一人之下，萬人之上，孔丘真的說讓就讓？
以他的為人，必然不是無的放矢，真的一心為了振興大楚。
至於父仇不共戴天，楚王也不會放下，隻是等到大楚興盛後，再行了斷。
眼見伍子胥沉默，孫武倒是開口道：“閣下謬誤之處在於顛倒了德與政的關係，德應為施政者之修養，卻不可成為政體存續之倚仗，更不能成為唯一標準！”
孔丘揚眉：“願聞其詳！”
“你將楚國官員都培養成謙謙君子，根本贏不了戰事，也無法長期抑製他們的貪婪私欲，如今楚國大亂，那些貴族公卿未免亡國，一切都予以配合，等到舊地收複，必然故態複萌！”
孫武道：“無論哪一種政論，想在混亂之中施行，都是不可能的，要在一國中施行，就得先在國內鏟除異己，統一號令，要在天下施行，就要以強大武力統一政權，否則都是鏡花水月一場空！”
欲治一國，先平一國！
欲治天下，先平天下！
這就是兵家！
“將軍所言不無道理！”
孔丘頷首道：“然天地之明莫大於日月，人道之理莫大於治世，若無治世之路，無仁德以規之，單就一味攻伐，必然君成暴君，政成暴政！”
孫武眉頭輕輕一揚，起了興趣：“你所言也不無道理……”
兩人論兵家儒家之路，越說越是激昂，伍子胥起初還能插上幾句，很快就隻能到一邊陪子路了。
簡單來講，孔丘要先立德政禮法，以德服人，以禮束人，哪怕過程中免不了戰鬥，至少要定下規矩，才能保證獲勝後，獲得正確的果實；
孫武則堅信戰無君子，無所不用其極，才能打下勝仗，按照君子那套仁義道德，為將者根本打不贏仗，所謂德政也就無從實施。
兩者都有道理。
所謂製度，本來就沒有十全十美，幾千年後的時代沒有，幾萬年後恐怕也不會有。
孔丘和孫武激烈辯論，講著講著，各自拔劍出鞘，予以交鋒。
孔丘要證明君子之道，堂堂正正，不用任何陰謀詭計，也能贏下戰鬥；
孫武則要證明兵者以正合以奇勝，正奇合一，才是無往不利的致勝法門。
“果不其然，這是聖人的氣象啊！”
兩股氣息衝天而起，不遠處的函穀關上，尹喜大喜過望，整了整衣衫，下了城樓，要親自去見兩位聖人，請教學問。
就在這時，遠方的官道上，又有一頭青牛緩緩而來。
青牛之上，端坐著一位老者，須發皆白，正在假寐。
青牛後方，則有一位秀美絕倫的女道人，距離百丈之遙，不緊不慢地跟著。
孔丘孫武激鬥，文武氣息激蕩而起，波及四方，然而投入老者身邊，卻水波不興，未能激起半點漣漪。
“老聃（dān）？”
孔丘收劍罷戰，上前行禮問候，孫武目光也是一動。
這位青牛老者，正是道家的開創者老子。
年輕時本為周天子的守藏室史，也就是管理藏書的官員，因此博覽群書，後來受權貴排擠，被免去職位，出遊魯國，與孔子相遇，時年孔丘十七歲，問禮於老子。
孔丘對於老子的博學十分敬重，孫武卻並不感冒。
他聽說過老子的學說，玄之又玄，從其自然，無為而治。
什麽叫無為而治？
講白了，有了家、國、天下的劃分，才有因之而起的種種矛盾，如今的混亂不堪，若想解決問題，幹脆就不要國家群體，依萬物天性而成，和其光，同其塵，就象河中之水，毋須人力強加引導，自然而行。
這顯然更加行不通。
“治國經學，龐大深奧，你我所言，無分對錯……”
當孔丘請教，他與孫武孰對孰錯，老子睜開眼睛，平和的雙目充斥著對於天地萬物的感悟，微笑道：“不過求道而已！”
孔丘和孫武眼神一動，持劍行禮：“望指教！”
老子頷首，從牛車上隨意取了一根扁擔。
劍光再起，這一次參戰者，多出了一位從不進攻，卻又能平息文武相爭的老子。
尹喜匆匆而至，曉夢駐足觀戰，人王城中，顧承頭頂上懸浮的天樞十二卷，化作一道流光，穿梭虛空，來到函穀關上空，參與這場人道盛事！