這具石像雕塑並沒有什麽特別之處，一直立在那兒也沒有人注意過，但現在，在場的人中有來過井之丸公園遊玩過的人，才猛然間想起來——以前的井之丸公園這個地方是沒有這具石雕的!
一人多高的石雕像，震動數秒後身上的石皮瑟瑟下落、體型也快速縮水，十餘秒後，高大的石雕像還留在基座上的隻剩下二十厘米左右的高度，『露』出了石皮掩蓋下的真容——正是六個小時前對在場的人發出視頻通訊的、自稱“革命者z”的怪人魯路修。
“……”琴子張大了嘴巴，井上下意識地『揉』了下眼睛。
“……”距離石雕最近的那幾名涉穀係青年如同見鬼了一般盯著袖珍的魯路修。
“……”站在人群外、還在試圖從這群人中找出革命者z真身的小笠城等警方人員、自衛隊成員瞠目結舌。
亮出真身的革命者z披著漂亮的大氅、100%還原了動漫中魯路修的裝束，他抖了下大氅上的灰塵，身形緩緩漂浮到十米左右的高空中，極其微小精緻的頭部轉動、紅『色』的雙眼將在場的百餘人打量了一遍，抬起手、作出魯路修在動畫中演講時的經典動作：“我是革命者z，因運日本人想要拯救日本、改變日本的意念而生。擁有力量的邪惡之徒戴著名為虛偽的麵具，以你們無力反抗的壓力讓你們陷於無法自拔的沉淪中，身而為人，你們隻有哀嘆命運的能力，這難道是正確的嗎?即使站在正義的這一邊也隻能被壓迫榨取，這難道就是所謂的命運嗎?”
“如果命運是這麽蠻不講理的東西，那麽我們就有將命運改寫的義務。”
“我的共同體們啊……你們對這個世界的了解還不到足以讓你們理解這個世界悲哀的癥結。”
革命者z舞動他的披風，他身後的天空中出現一麵巨大的屏幕，屏幕中，出現了仿佛日本時代劇時期的京都，最靠近鏡頭的是一家醬油店，店名叫做：近江屋。
阪本龍馬，日本倒幕維新時期的運動活動家、思想家，被刺殺身亡的畫麵血淋淋地出現在鏡頭中。
革命者z開始介紹阪本龍馬的生平，他的介紹詞和日本人在校園裏接觸到的歷史有細微的不同，倒是都認為阪本龍馬是十九世紀罕見的日本思想家和運動活動家，在那個藩閥政治的時期就提出了對日本的政治期望：君主立憲、中央集權、富國強兵。
革命者z開始以平鋪直述的語氣講述明治維新這段歷史，讚譽當時的日本誌士——日本人中就沒有英豪人傑嗎?當然是有的，倒幕時期追隨阪本龍馬的人也是有以死換天的決心的，幕府在京都二條城召集40藩討論應否採納山內容堂的大政奉還建議書的時候，阪本就曾以“大政奉還萬一不成功……為國家報不共戴天之仇，不管事情成敗，在地下見麵吧。”來表達犧牲的決心。(ps4)
表述一番日本人理應銘記的歷史後，革命者z語氣諷刺地道：“革命的果實被公然竊取，掌握著力量的人要的是一家一族的鼎盛繁榮，而不是一國……龍馬是擋在邪惡之人逐利之道上的絆腳石，他的鮮血自然應當成為權力者印章上的紅泥。”
不等在場的人發出異議，革命者z又快速地進行下一段洗腦……呃不，下一節政治課：赤報隊、米『騷』動、民主主義和**思『潮』，以冰冷刻薄又清晰明確的語氣講述著日本這二百年來發生過的大大小小的革命運動，且毫不留情地撕開了日本政客辛辛苦苦給本國歷史塗的脂抹的粉——無數次的革命運動中日本人都根本沒有保住勝利的果實，而是一再被掠奪、竊取，流血的日本誌士根本沒有為日本人民爭取到哪怕是一丁點兒的利益，反倒是大財閥、資本家借著東風扶搖直上、越“運動”越強大。
哪怕是在二戰中、當日本在亞洲戰場上以賭國運的方式取得階段『性』勝利時，日本國民也沒有沾到戰勝國的光——日本男兒為了日本軍國『政府』死在戰場上時，他們的妻子、姐妹、母親，照樣要承擔沉重的稅賦米糧，為了不想被餓死了還不得不在絕望中發起了米『騷』動……然而這次與十月革命齊名的米『騷』動也最終沒有爭取到平民利益，日本士兵的姐妹依然要被日本『政府』組織起來或出國賣『淫』、或成為慰安『婦』、或搭載所謂的“櫻花特攻隊”一次『性』轟炸機當自殺式炸彈……
日本壟斷資本家的財富都是沾滿著血汙的，上麵不但有亞洲各國人民的血，也有日本人的血，日本農村地主占有全國一半以上的土地，70%的日本農民沒有一丁點兒的田土，而這些無立錐之地的農民，卻要擔負起高達四分之三的地租;而城市中的日本人也不見得好過，二十世紀初期時的日本奴工(臭名昭著的包工製)，進入工作場所後平均能活的壽命是五……
在這期間日本人也不是沒有做出過反抗，反抗的結果是日本共產黨被日本『政府』屠殺殆盡……
華夏國從小學開始上思想政治課，華夏國『政府』將統治階級的本質血淋淋地撕開來讓每一個華夏人學習、思考，但這種課程在日本是沒有的，當革命者z的政治課上到後半、開始地嘲諷當下日本議員的所謂民主選舉根本就隻是針對平民的鎮痛劑、愚弄人心的滑稽劇時，連小笠城這個東大生都控製不住地瑟瑟發抖起來……當今的日本，一個村子的土地八成以上歸屬某個地主這種事情一點兒都不稀罕，政治地位和社會資產父死子繼更加是天經地義，沒有人覺得哪裏不對，但……革命者z那冰冷的涼薄的講述中，小笠城也發現了——原來這些都是不對的!日本不僅僅是大財閥、資產家和政治家的日本，更是日本人的日本!
一人多高的石雕像，震動數秒後身上的石皮瑟瑟下落、體型也快速縮水，十餘秒後，高大的石雕像還留在基座上的隻剩下二十厘米左右的高度，『露』出了石皮掩蓋下的真容——正是六個小時前對在場的人發出視頻通訊的、自稱“革命者z”的怪人魯路修。
“……”琴子張大了嘴巴，井上下意識地『揉』了下眼睛。
“……”距離石雕最近的那幾名涉穀係青年如同見鬼了一般盯著袖珍的魯路修。
“……”站在人群外、還在試圖從這群人中找出革命者z真身的小笠城等警方人員、自衛隊成員瞠目結舌。
亮出真身的革命者z披著漂亮的大氅、100%還原了動漫中魯路修的裝束，他抖了下大氅上的灰塵，身形緩緩漂浮到十米左右的高空中，極其微小精緻的頭部轉動、紅『色』的雙眼將在場的百餘人打量了一遍，抬起手、作出魯路修在動畫中演講時的經典動作：“我是革命者z，因運日本人想要拯救日本、改變日本的意念而生。擁有力量的邪惡之徒戴著名為虛偽的麵具，以你們無力反抗的壓力讓你們陷於無法自拔的沉淪中，身而為人，你們隻有哀嘆命運的能力，這難道是正確的嗎?即使站在正義的這一邊也隻能被壓迫榨取，這難道就是所謂的命運嗎?”
“如果命運是這麽蠻不講理的東西，那麽我們就有將命運改寫的義務。”
“我的共同體們啊……你們對這個世界的了解還不到足以讓你們理解這個世界悲哀的癥結。”
革命者z舞動他的披風，他身後的天空中出現一麵巨大的屏幕，屏幕中，出現了仿佛日本時代劇時期的京都，最靠近鏡頭的是一家醬油店，店名叫做：近江屋。
阪本龍馬，日本倒幕維新時期的運動活動家、思想家，被刺殺身亡的畫麵血淋淋地出現在鏡頭中。
革命者z開始介紹阪本龍馬的生平，他的介紹詞和日本人在校園裏接觸到的歷史有細微的不同，倒是都認為阪本龍馬是十九世紀罕見的日本思想家和運動活動家，在那個藩閥政治的時期就提出了對日本的政治期望：君主立憲、中央集權、富國強兵。
革命者z開始以平鋪直述的語氣講述明治維新這段歷史，讚譽當時的日本誌士——日本人中就沒有英豪人傑嗎?當然是有的，倒幕時期追隨阪本龍馬的人也是有以死換天的決心的，幕府在京都二條城召集40藩討論應否採納山內容堂的大政奉還建議書的時候，阪本就曾以“大政奉還萬一不成功……為國家報不共戴天之仇，不管事情成敗，在地下見麵吧。”來表達犧牲的決心。(ps4)
表述一番日本人理應銘記的歷史後，革命者z語氣諷刺地道：“革命的果實被公然竊取，掌握著力量的人要的是一家一族的鼎盛繁榮，而不是一國……龍馬是擋在邪惡之人逐利之道上的絆腳石，他的鮮血自然應當成為權力者印章上的紅泥。”
不等在場的人發出異議，革命者z又快速地進行下一段洗腦……呃不，下一節政治課：赤報隊、米『騷』動、民主主義和**思『潮』，以冰冷刻薄又清晰明確的語氣講述著日本這二百年來發生過的大大小小的革命運動，且毫不留情地撕開了日本政客辛辛苦苦給本國歷史塗的脂抹的粉——無數次的革命運動中日本人都根本沒有保住勝利的果實，而是一再被掠奪、竊取，流血的日本誌士根本沒有為日本人民爭取到哪怕是一丁點兒的利益，反倒是大財閥、資本家借著東風扶搖直上、越“運動”越強大。
哪怕是在二戰中、當日本在亞洲戰場上以賭國運的方式取得階段『性』勝利時，日本國民也沒有沾到戰勝國的光——日本男兒為了日本軍國『政府』死在戰場上時，他們的妻子、姐妹、母親，照樣要承擔沉重的稅賦米糧，為了不想被餓死了還不得不在絕望中發起了米『騷』動……然而這次與十月革命齊名的米『騷』動也最終沒有爭取到平民利益，日本士兵的姐妹依然要被日本『政府』組織起來或出國賣『淫』、或成為慰安『婦』、或搭載所謂的“櫻花特攻隊”一次『性』轟炸機當自殺式炸彈……
日本壟斷資本家的財富都是沾滿著血汙的，上麵不但有亞洲各國人民的血，也有日本人的血，日本農村地主占有全國一半以上的土地，70%的日本農民沒有一丁點兒的田土，而這些無立錐之地的農民，卻要擔負起高達四分之三的地租;而城市中的日本人也不見得好過，二十世紀初期時的日本奴工(臭名昭著的包工製)，進入工作場所後平均能活的壽命是五……
在這期間日本人也不是沒有做出過反抗，反抗的結果是日本共產黨被日本『政府』屠殺殆盡……
華夏國從小學開始上思想政治課，華夏國『政府』將統治階級的本質血淋淋地撕開來讓每一個華夏人學習、思考，但這種課程在日本是沒有的，當革命者z的政治課上到後半、開始地嘲諷當下日本議員的所謂民主選舉根本就隻是針對平民的鎮痛劑、愚弄人心的滑稽劇時，連小笠城這個東大生都控製不住地瑟瑟發抖起來……當今的日本，一個村子的土地八成以上歸屬某個地主這種事情一點兒都不稀罕，政治地位和社會資產父死子繼更加是天經地義，沒有人覺得哪裏不對，但……革命者z那冰冷的涼薄的講述中，小笠城也發現了——原來這些都是不對的!日本不僅僅是大財閥、資產家和政治家的日本，更是日本人的日本!