“愛徒不必講究虛禮。”荊湖南君抬手『摸』光光滑滑的下巴，“今次召請為師，所為何事?”
……這對師徒要光看見麵的問候啥的還挺像那麽回事，但其實自個兒是怎麽看對方的自個兒都挺清楚……不過這麽端著說話還是挺能忽悠人的, 起碼陪白伍一塊坐這間辦公室裏的四個小年輕都特緊張，其中一個戴眼鏡的小夥搭膝蓋上的手都抖起來了。
“恩師多次以上一輪人類文明斷絕的事兒警醒我等，我和幾位師弟一直掛在心上。”白伍態度很謙恭地，“魔道忘我之心不死，我們自然要全力以赴應對。前不久，我請老同學幫忙聯繫到了考古專業的專家，請這些專家代為調查我們這一輪文明的歷史傳承中有沒有出現過類似預兆……如果沒有自然最好，若有可疑之處，我們也能提前做好準備，畢竟上一輪文明斷絕的過程我們實在毫無頭緒，也算是有備無患。”
說到這兒白伍的臉『色』變得嚴肅起來：“本來，我隻是想求個心安，萬萬沒料到我們這一輪的文明進程中居然也出現過文明斷層，仿佛有什麽人或是什麽勢力在暗中『操』控著整個人類社會的文明進化一樣……這實在是非常出人意料。具體的情況，就讓這位考古學教授向恩師您細說。”
“您好!”那個戴眼鏡的小夥立馬跟彈簧似的跳了起來，非常生硬地衝著荊湖南君的半身像投影來了個90度鞠躬……
“……”荊湖南君很淡然地繼續『摸』下巴上不存在的鬍子，用眼神兒示意對方繼續;至於實控幻術的王林本人……老實說王林是非常懵『逼』的，啥玩意兒這是，這一輪人類文明有文明斷層?他好像沒有編這個吧?
看起來搞不好三十不到的、非常年輕的考古學教授連自我介紹都緊張到忘記說就開始滔滔不絕地將他在以文明進程這個標準為前提下對世界歷史發展的研究中發現的異常：“……大約在兩千年前、公元元年前後的幾百年間，兩大文明體係的東方文明和西方文明都出現過讓後人扼腕嘆息的文明進程中斷、衰落過程。”
“東方文明中，最明顯的是諸子百家的失落，事實上這之後兩千年來的各類思想『潮』流在春秋時期的諸子百家鼎盛時期就已經出現並達到了一定的高度，儒家強調教育功能;道家否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然;墨家在政治上主張尚賢、尚同和非攻，經濟上主張強本節用，思想上提出尊天事鬼，又提出‘非命’主張，不信命運安排一切，更認可人力勝天;法家主張以法治國，認為隻有強有力的律法才是國家的根基;農家視農耕為根本;另有重理論的名家、重策略的縱橫家、專研軍事戰爭的兵家、研究醫『藥』醫學的醫家……涵蓋軍事政治經濟教育民生的諸子百家，即使在今天看來也是不過時的，說是整個封建時代中思想最開化、文明程度最高的時代也不為過。”
“但很奇怪的是，秦統一六國並迅速敗落後諸子百家各種學說也從東方文明的體係中失落了。後世推測是秦始皇焚書坑儒導致百家典籍失落，但這並不實際，因為秦本身就是重用法家而崛起的，且始皇帝當時焚掉的是方士一類鬼神書籍，殺的是當時橫行的巫蠱術士之流，秦皇陵中也有很明顯的墨家痕跡，以秦朝重法家、重務實的風格，粗暴地將諸子百家盡數殺之根本不可能。”
“最重要的是，當時有能力典藏書籍的隻有世家貴族，而秦滅六國，並沒有把各國的世家貴族盡數屠殺，始皇帝以五十歲的年紀神秘暴亡後，這些貴族還為了復國多有活動，這個是有歷史記載的。”
“在董仲舒提出‘天人感應’、罷黜百家，獨尊儒術的時代，諸子百家事實上已經沒有傳世典籍，漢武帝除了儒家也沒有更多選擇。”
“這是東方文明的情況，西方那邊的話就沒有這麽詳細，更多的隻是我個人的推測……前羅馬帝國時期，古羅馬文明主張的政治製度是元老院製度下的共和製，凱撒大帝遇刺後，共和製名存實亡，羅馬皇帝雖然沒有稱帝，但在政治上已經有了帝製的雛形，皇帝本人獨攬軍事、司法、行政大權，這從側麵說明這個時期的西方文明是有成體係的政治、軍事、司法、行政認知的，羅馬帝國的疆域在巔峰時期幾乎覆蓋整個歐洲包括英倫半島，羅馬人的文明隨著疆域的擴展抵達了歐洲每個角落，這個在考古學上是有明證的。”
“奇怪的地方也在這裏，約公元400年左右羅馬帝國覆滅後，整個歐洲似乎不需要任何溝通、串連，就一下子不約而同地捨棄了羅馬帝國教化的文明，他們認為洗澡會讓人生病，不懂得怎麽去做好城市衛生係統、汙水處理係統，國王與糞便共處一室……整個歐洲忘記了文明為何物，在黑暗中世紀沉淪了近千年、直到文藝復興情況才扭轉過來。”
“將東西方文明進行對比，就會發現在最璀璨的文明頂峰過去之後，西方陷入宗教戰爭不可自拔，東方在封建治『亂』循環中走進了死胡同，到了新華夏依然有人在做著封建皇帝的美夢……如果說這是歷史螺旋上升發展中的低『潮』期，那麽我想……這個低『潮』期可能有點久，兩邊都耽擱了千年時光。”年輕的考古學博士『舔』了下嘴唇，“若果假設這是有一隻神秘的手在控製著人類文明發展的進程，那麽唯心點說，秦始皇五十歲暴斃、凱撒大帝五十八歲遇刺身亡，這個年紀的政治家正處於智力頂峰，他們的死亡或許也有可疑之處。這個地方我還有個想法，要論歷史評價的話凱撒大帝不能跟始皇帝相提並論，更適合併列而談的是馬其頓國王亞歷山大大帝，亞歷山大大帝死的時候非常年輕，他所征伐建立的馬其頓帝國與秦王朝一樣短命……這又有一個巧合，漢朝接收了秦朝統一六國的遺澤，羅馬帝國接收了馬其頓帝國的遺澤，雙方綜合上都算得上是封建時代較為長久的政權……這麽多的巧合，真有些讓人不寒而慄。”
……這對師徒要光看見麵的問候啥的還挺像那麽回事，但其實自個兒是怎麽看對方的自個兒都挺清楚……不過這麽端著說話還是挺能忽悠人的, 起碼陪白伍一塊坐這間辦公室裏的四個小年輕都特緊張，其中一個戴眼鏡的小夥搭膝蓋上的手都抖起來了。
“恩師多次以上一輪人類文明斷絕的事兒警醒我等，我和幾位師弟一直掛在心上。”白伍態度很謙恭地，“魔道忘我之心不死，我們自然要全力以赴應對。前不久，我請老同學幫忙聯繫到了考古專業的專家，請這些專家代為調查我們這一輪文明的歷史傳承中有沒有出現過類似預兆……如果沒有自然最好，若有可疑之處，我們也能提前做好準備，畢竟上一輪文明斷絕的過程我們實在毫無頭緒，也算是有備無患。”
說到這兒白伍的臉『色』變得嚴肅起來：“本來，我隻是想求個心安，萬萬沒料到我們這一輪的文明進程中居然也出現過文明斷層，仿佛有什麽人或是什麽勢力在暗中『操』控著整個人類社會的文明進化一樣……這實在是非常出人意料。具體的情況，就讓這位考古學教授向恩師您細說。”
“您好!”那個戴眼鏡的小夥立馬跟彈簧似的跳了起來，非常生硬地衝著荊湖南君的半身像投影來了個90度鞠躬……
“……”荊湖南君很淡然地繼續『摸』下巴上不存在的鬍子，用眼神兒示意對方繼續;至於實控幻術的王林本人……老實說王林是非常懵『逼』的，啥玩意兒這是，這一輪人類文明有文明斷層?他好像沒有編這個吧?
看起來搞不好三十不到的、非常年輕的考古學教授連自我介紹都緊張到忘記說就開始滔滔不絕地將他在以文明進程這個標準為前提下對世界歷史發展的研究中發現的異常：“……大約在兩千年前、公元元年前後的幾百年間，兩大文明體係的東方文明和西方文明都出現過讓後人扼腕嘆息的文明進程中斷、衰落過程。”
“東方文明中，最明顯的是諸子百家的失落，事實上這之後兩千年來的各類思想『潮』流在春秋時期的諸子百家鼎盛時期就已經出現並達到了一定的高度，儒家強調教育功能;道家否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然;墨家在政治上主張尚賢、尚同和非攻，經濟上主張強本節用，思想上提出尊天事鬼，又提出‘非命’主張，不信命運安排一切，更認可人力勝天;法家主張以法治國，認為隻有強有力的律法才是國家的根基;農家視農耕為根本;另有重理論的名家、重策略的縱橫家、專研軍事戰爭的兵家、研究醫『藥』醫學的醫家……涵蓋軍事政治經濟教育民生的諸子百家，即使在今天看來也是不過時的，說是整個封建時代中思想最開化、文明程度最高的時代也不為過。”
“但很奇怪的是，秦統一六國並迅速敗落後諸子百家各種學說也從東方文明的體係中失落了。後世推測是秦始皇焚書坑儒導致百家典籍失落，但這並不實際，因為秦本身就是重用法家而崛起的，且始皇帝當時焚掉的是方士一類鬼神書籍，殺的是當時橫行的巫蠱術士之流，秦皇陵中也有很明顯的墨家痕跡，以秦朝重法家、重務實的風格，粗暴地將諸子百家盡數殺之根本不可能。”
“最重要的是，當時有能力典藏書籍的隻有世家貴族，而秦滅六國，並沒有把各國的世家貴族盡數屠殺，始皇帝以五十歲的年紀神秘暴亡後，這些貴族還為了復國多有活動，這個是有歷史記載的。”
“在董仲舒提出‘天人感應’、罷黜百家，獨尊儒術的時代，諸子百家事實上已經沒有傳世典籍，漢武帝除了儒家也沒有更多選擇。”
“這是東方文明的情況，西方那邊的話就沒有這麽詳細，更多的隻是我個人的推測……前羅馬帝國時期，古羅馬文明主張的政治製度是元老院製度下的共和製，凱撒大帝遇刺後，共和製名存實亡，羅馬皇帝雖然沒有稱帝，但在政治上已經有了帝製的雛形，皇帝本人獨攬軍事、司法、行政大權，這從側麵說明這個時期的西方文明是有成體係的政治、軍事、司法、行政認知的，羅馬帝國的疆域在巔峰時期幾乎覆蓋整個歐洲包括英倫半島，羅馬人的文明隨著疆域的擴展抵達了歐洲每個角落，這個在考古學上是有明證的。”
“奇怪的地方也在這裏，約公元400年左右羅馬帝國覆滅後，整個歐洲似乎不需要任何溝通、串連，就一下子不約而同地捨棄了羅馬帝國教化的文明，他們認為洗澡會讓人生病，不懂得怎麽去做好城市衛生係統、汙水處理係統，國王與糞便共處一室……整個歐洲忘記了文明為何物，在黑暗中世紀沉淪了近千年、直到文藝復興情況才扭轉過來。”
“將東西方文明進行對比，就會發現在最璀璨的文明頂峰過去之後，西方陷入宗教戰爭不可自拔，東方在封建治『亂』循環中走進了死胡同，到了新華夏依然有人在做著封建皇帝的美夢……如果說這是歷史螺旋上升發展中的低『潮』期，那麽我想……這個低『潮』期可能有點久，兩邊都耽擱了千年時光。”年輕的考古學博士『舔』了下嘴唇，“若果假設這是有一隻神秘的手在控製著人類文明發展的進程，那麽唯心點說，秦始皇五十歲暴斃、凱撒大帝五十八歲遇刺身亡，這個年紀的政治家正處於智力頂峰，他們的死亡或許也有可疑之處。這個地方我還有個想法，要論歷史評價的話凱撒大帝不能跟始皇帝相提並論，更適合併列而談的是馬其頓國王亞歷山大大帝，亞歷山大大帝死的時候非常年輕，他所征伐建立的馬其頓帝國與秦王朝一樣短命……這又有一個巧合，漢朝接收了秦朝統一六國的遺澤，羅馬帝國接收了馬其頓帝國的遺澤，雙方綜合上都算得上是封建時代較為長久的政權……這麽多的巧合，真有些讓人不寒而慄。”