經典中屢有菩薩或長者手執白拂的記載，如佛陀上忉利天為母說法歸來時，梵天嚐執白拂，侍佛之右。
禪宗則以拂子作為莊嚴具，住持或代理者手執拂子上堂為大眾說法，即所謂“秉拂”，因此，拂塵是說法的表徵。
拂塵也是道派的一種有名的武器
在武當派武功中，有不少奇門兵器，拂塵即是其中一種，俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出雲遊隨身攜帶之物。在道教體係裏，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。
人們熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的呂洞賓，皆以拂塵壯其神威，仙風道骨油然而生。為中國的道教歷史文獻增添了無窮的文化魅力。
拂塵的演練風格獨特，技法鮮明、軟硬兼施，開合緊湊:舞動起來如天馬行空，灑脫飄逸，閃展跳躍，靈活多變。拂塵的動作以劈、纏、拉、抖、掃為主，有刀、劍、鞭、鏢等器械的動作特點，練習拂塵時要求形與意合，意與氣合，氣與神合，運用時要求自然流暢，綿綿不斷，一氣嗬成。具有良好的防身之效，倍受人們喜愛。
拂塵對陰煞厲鬼之物克製極大，那女鬼見師傅拂塵在手，本應該懼怕三分，可是因為有肉身在，便鼓足了力，朝師傅撲去，鐵大頭本身就行動笨拙，紅衣女鬼使用起來很是不方便，師傅用拂塵在女鬼的頭上狠狠地抽了三次，鐵大頭的頭上立刻擦出了劇烈的火花，女鬼見肉體受損，便顯出原形，將七個炭黑色的骷髏頭圍在身上，和師傅鬥來鬥去。
師傅心裏也沒底，再加上女鬼有陰物骷髏輔助，更是難以對付，見女鬼來勢洶洶，便以血養血，咬破中指，滴在銅錢上，朝女鬼身上擊去，女鬼被銅錢擊中，便擺出骷髏陣，七個骷髏頭分別從東南西北攻擊師傅，師傅大喊通兒幫忙，通兒也以血養血，劃破中指，滴在長矛上，闖進陣中，與骷髏頭鬥法，骷髏頭本身是很脆弱的，雖然被賦予陰力，但是沾了中指血還是敵不過，七隻骷髏，幾回合下來，便碎了三個，女鬼咬牙切齒地對著師傅叫了一番，兩手伸得老長，指甲立刻立起，想要刺師傅的脖子，師傅用金錢劍一擋，順勢將拂塵一推，女鬼被拂塵擊中，嚎叫幾聲，見人多勢眾不是對手，而且周圍還有活人在，陽火足，再打下去不是好處，惡狠狠地瞪了一眼師傅，然後說道：“我一定要親手宰了你！你這不知天高地厚的傢夥”說罷，便消失得無影無蹤了。
鬼靈怪談之驅邪錄 第三十五節 女鬼纏身
紅衣女鬼與師傅交手二次，均以失敗告終，可師傅畢竟是藉助強大的法器和神秘莫測的符咒取勝的，師傅自己心裏也清楚，倘若沒有黃符，金錢劍，拂塵，銅錢的話，僅僅用驅鬼術招架是敵不過那陰力高深的紅衣女鬼的，況且她還有一個肉身，如果她藉助在木棺材裏練陰百年的肉身而化煞的話，師傅的勝算將特別小，假若自己與那紅嫁衣女鬼冤家路窄，狹路相逢，自己還不知道如何對付那東西呢！
還有那鐵大頭師傅，自從被鬼附過體後，沾上了點點兒邪氣，體質便大大消弱了，整日躺在客店裏，昏昏大睡，目前已經昏睡三天了，原先“大師”級的神氣勁沒了，其門人弟子也終於看清了師傅的本來麵目，都收拾收拾離開了鐵大頭，有的無賴級徒弟還貪婪的搜刮點錢財，然後離開鐵大頭，還有一些鐵桿徒兒，再盡完“徒命”之後，都相繼離開了，總之，此時此刻他們對鐵大頭的深刻認識就是——就他媽是一草包！。造化弄人，曾經威風凜凜的鐵大頭師傅如今卻因為一場“敗仗”而淪落成一個普通都不能再普通的平民。唉！早知今日，又何必當初呢？
《茅山秘術》裏對於“鬼附身，鬼纏身”有這麽一條評論：說遭陰魂惡鬼附體者，白日渾身無力，昏昏大睡，到深夜便會煩躁不安，或臉色蒼白，不由抽搐，即便有高人出手相助，僅能消除其鬼附身的惡狀，倘若那惡鬼怨氣極深，毫不放過的話，便會接二連三的纏之其人，生不如死，痛不欲生，而且染上十八大惡疾，久病不愈，身中陽氣慢慢減少，元氣大減，最後死於疾病，咦！此過程怎可用“堅難”“痛苦”二字形容？“
古人對這二種不良情況的理解可真是透徹啊！可以這麽說，鬼纏身便是鬼附身的不良後況，跟常人平常得病後病情逐漸惡化是一樣的，所以說，鬼纏身沾不得，更惹不得。鐵大頭雖說是招搖撞騙的江湖騙子，可是也算是一條硬漢，曾經在街市上耍把式賣藝，也都是練家子出身，可自從沾上星星點點兒的鬼氣邪氣之後，不旦整日昏昏大睡，萎靡不振，日日消瘦，而且還患上了惡疾，渾身都生出了青黑色的病斑，跟老海，寧胖子身上的症狀竟然一模一樣，生不如死。
師傅得知此怪事之後，便用生薑，人身，白蘿蔔，小米，四種食物製成湯藥，給鐵大頭服下，以補充他的血氣，緩慢地驅除他身上的邪氣，還令人買來金銀花，大青葉板藍根，野菊花，三味草藥，煎好給鐵大頭服下，用來驅除他身上的邪毒，鐵大頭服了幾日後，草藥湯藥的效果卻是微乎其微，鐵大頭絲毫不見好轉。於是，師傅讓通兒每日活動經脈，用“淨身式”將純陽之氣推送入鐵大頭的經脈，可是純陽之氣剛推送到一半，就被一種力量莫名其妙地給切斷了，怎麽也到達不了鐵大頭的經脈之中，鐵大頭的情況一日比一日差，危在旦夕。
禪宗則以拂子作為莊嚴具，住持或代理者手執拂子上堂為大眾說法，即所謂“秉拂”，因此，拂塵是說法的表徵。
拂塵也是道派的一種有名的武器
在武當派武功中，有不少奇門兵器，拂塵即是其中一種，俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵緣超凡脫俗之意，也是道門中人們外出雲遊隨身攜帶之物。在道教體係裏，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。
人們熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的呂洞賓，皆以拂塵壯其神威，仙風道骨油然而生。為中國的道教歷史文獻增添了無窮的文化魅力。
拂塵的演練風格獨特，技法鮮明、軟硬兼施，開合緊湊:舞動起來如天馬行空，灑脫飄逸，閃展跳躍，靈活多變。拂塵的動作以劈、纏、拉、抖、掃為主，有刀、劍、鞭、鏢等器械的動作特點，練習拂塵時要求形與意合，意與氣合，氣與神合，運用時要求自然流暢，綿綿不斷，一氣嗬成。具有良好的防身之效，倍受人們喜愛。
拂塵對陰煞厲鬼之物克製極大，那女鬼見師傅拂塵在手，本應該懼怕三分，可是因為有肉身在，便鼓足了力，朝師傅撲去，鐵大頭本身就行動笨拙，紅衣女鬼使用起來很是不方便，師傅用拂塵在女鬼的頭上狠狠地抽了三次，鐵大頭的頭上立刻擦出了劇烈的火花，女鬼見肉體受損，便顯出原形，將七個炭黑色的骷髏頭圍在身上，和師傅鬥來鬥去。
師傅心裏也沒底，再加上女鬼有陰物骷髏輔助，更是難以對付，見女鬼來勢洶洶，便以血養血，咬破中指，滴在銅錢上，朝女鬼身上擊去，女鬼被銅錢擊中，便擺出骷髏陣，七個骷髏頭分別從東南西北攻擊師傅，師傅大喊通兒幫忙，通兒也以血養血，劃破中指，滴在長矛上，闖進陣中，與骷髏頭鬥法，骷髏頭本身是很脆弱的，雖然被賦予陰力，但是沾了中指血還是敵不過，七隻骷髏，幾回合下來，便碎了三個，女鬼咬牙切齒地對著師傅叫了一番，兩手伸得老長，指甲立刻立起，想要刺師傅的脖子，師傅用金錢劍一擋，順勢將拂塵一推，女鬼被拂塵擊中，嚎叫幾聲，見人多勢眾不是對手，而且周圍還有活人在，陽火足，再打下去不是好處，惡狠狠地瞪了一眼師傅，然後說道：“我一定要親手宰了你！你這不知天高地厚的傢夥”說罷，便消失得無影無蹤了。
鬼靈怪談之驅邪錄 第三十五節 女鬼纏身
紅衣女鬼與師傅交手二次，均以失敗告終，可師傅畢竟是藉助強大的法器和神秘莫測的符咒取勝的，師傅自己心裏也清楚，倘若沒有黃符，金錢劍，拂塵，銅錢的話，僅僅用驅鬼術招架是敵不過那陰力高深的紅衣女鬼的，況且她還有一個肉身，如果她藉助在木棺材裏練陰百年的肉身而化煞的話，師傅的勝算將特別小，假若自己與那紅嫁衣女鬼冤家路窄，狹路相逢，自己還不知道如何對付那東西呢！
還有那鐵大頭師傅，自從被鬼附過體後，沾上了點點兒邪氣，體質便大大消弱了，整日躺在客店裏，昏昏大睡，目前已經昏睡三天了，原先“大師”級的神氣勁沒了，其門人弟子也終於看清了師傅的本來麵目，都收拾收拾離開了鐵大頭，有的無賴級徒弟還貪婪的搜刮點錢財，然後離開鐵大頭，還有一些鐵桿徒兒，再盡完“徒命”之後，都相繼離開了，總之，此時此刻他們對鐵大頭的深刻認識就是——就他媽是一草包！。造化弄人，曾經威風凜凜的鐵大頭師傅如今卻因為一場“敗仗”而淪落成一個普通都不能再普通的平民。唉！早知今日，又何必當初呢？
《茅山秘術》裏對於“鬼附身，鬼纏身”有這麽一條評論：說遭陰魂惡鬼附體者，白日渾身無力，昏昏大睡，到深夜便會煩躁不安，或臉色蒼白，不由抽搐，即便有高人出手相助，僅能消除其鬼附身的惡狀，倘若那惡鬼怨氣極深，毫不放過的話，便會接二連三的纏之其人，生不如死，痛不欲生，而且染上十八大惡疾，久病不愈，身中陽氣慢慢減少，元氣大減，最後死於疾病，咦！此過程怎可用“堅難”“痛苦”二字形容？“
古人對這二種不良情況的理解可真是透徹啊！可以這麽說，鬼纏身便是鬼附身的不良後況，跟常人平常得病後病情逐漸惡化是一樣的，所以說，鬼纏身沾不得，更惹不得。鐵大頭雖說是招搖撞騙的江湖騙子，可是也算是一條硬漢，曾經在街市上耍把式賣藝，也都是練家子出身，可自從沾上星星點點兒的鬼氣邪氣之後，不旦整日昏昏大睡，萎靡不振，日日消瘦，而且還患上了惡疾，渾身都生出了青黑色的病斑，跟老海，寧胖子身上的症狀竟然一模一樣，生不如死。
師傅得知此怪事之後，便用生薑，人身，白蘿蔔，小米，四種食物製成湯藥，給鐵大頭服下，以補充他的血氣，緩慢地驅除他身上的邪氣，還令人買來金銀花，大青葉板藍根，野菊花，三味草藥，煎好給鐵大頭服下，用來驅除他身上的邪毒，鐵大頭服了幾日後，草藥湯藥的效果卻是微乎其微，鐵大頭絲毫不見好轉。於是，師傅讓通兒每日活動經脈，用“淨身式”將純陽之氣推送入鐵大頭的經脈，可是純陽之氣剛推送到一半，就被一種力量莫名其妙地給切斷了，怎麽也到達不了鐵大頭的經脈之中，鐵大頭的情況一日比一日差，危在旦夕。