商代可能已出現了騎兵。前中央研究院史語所第十三次殷墟發掘中，發現一座人馬合葬墓(m164），包括一人一馬，一套兵器，據此，有人認為死者生前係騎士。如果真的如此，則騎兵之製不是始自戰國。但考慮到當時的社會條件、自然條件，騎兵的規模不會很大。
4軍事訓練
由於平民兵是靠兵農合一的方式組建起來的，因而不可能像後世常備軍那樣進行長期的、專門化的軍事訓練，而隻能是在農閑時節舉行不定期的軍事訓練。卜辭中有" 振旅" 的記載，即指軍事訓練。《左傳》中曾提到春蒐、夏苗、秋獮、冬狩的軍訓製度，這是晚出的、且較規範化的製度。但在商代，尚沒有明確的四季劃分，當時隻是將一年分為春年、秋兩季，至西周時仍然如此。因而，當時的軍訓，大概亦即以兩季舉行。
軍訓的方式，仍保留較原始的特徵，即通過狩獵來進行軍訓。《左傳》所說的蒐、苗、獮、狩、名稱雖異，就實質而言，都是圍繞畋獵進行的。《左傳.昭公四年》：" 商紂為黎之蒐，東夷叛之" ，則商代當有" 蒐" 的名稱。
卜辭中沒有直接的關於軍訓的資料，但有關畋獵的資料卻不在少數，這些畋獵自當含有軍事訓練的用意。
族兵由於隸屬於方國宗族，因而，有可能作一些經常性的軍訓，不過，其訓練方式，大概同平民兵一樣，都以畋獵的手段進行。
王的護衛兵屬於常備兵，最為精良，採取經常性的訓練方式。卜辭中有" 序教" 的記載，其對象即是王的衛士。
5軍隊領導體製
殷商時期的國家結構帶有明顯的部落聯盟的色彩，王國維認為商王不過是"諸侯之長" 而已。因而，在軍隊領導體製上，當時的軍隊領導權是分散的。除了王國軍，非但畿外諸侯的軍隊，商王操縱不得，即便是畿內貴族的族軍也有很大的獨立性，商王隻能以族為單位徵調他們，而不能自行對他們重新編組。
當時的王權還殘留有部首領的特點，即以軍事作為自己的主要職能。卜辭中常見商王親征的事例，再就是派太子或後妃率軍出征。後妃中，婦好即是最有名的一個。商王這樣做的目的，無疑是為了加強王權。此外，大多數情況下是命將出征，出征前要舉行授將以" 冊" 的儀式，以表明將的權力得到了王的認可。
卜辭中習見的武職有：馬、亞、大亞、馬小臣、走馬、射、箙亞等。其中馬和亞(大亞）的職位最重，馬類似於周代的司馬。
由於當時官製的一個突出特點是文武不分職，因此，這些武職在平時亦負責其它方麵的庶務。同樣，有些偏重文職的職官在戰時也有從戎的義務。
3.西周——中國古代奴隸製文明的鼎盛
(1)牧野之戰與周朝建立
周也是個歷史悠久的部族，姬姓。他們最早的活動地區，是在宜於農耕的陝西黃土高原。其始祖後稷和稍後的公劉，都重視農業，經濟迅速發展。
九世傳到古公亶父，率領族人由豳(今陝西栒邑）遷到周原(今陝西岐山），從此進入有" 城郭宮室" 的階級社會，更加強大起來，他被尊為" 太王".與商紂王同時在位的是周文王姬昌。商處末期而腐朽，周新興而崛起，形成鮮明對比。
商紂是個恃才狂傲的君主，他" 資辯捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下".但他和夏桀一樣，是歷史上有名的暴君。他憑藉武力對內進行殘酷的壓迫，敲骨吸髓地剝削奴隸和平民，" 厚賦稅以實鹿台之錢，而盈钜橋之粟" ，以滿足他的窮奢極欲。他又大興土木，南從朝歌(今河南淇縣），北到邯鄲，建了很多" 離宮別館" ，還建" 酒池" 、" 肉林" ，痛飲狂歡，過著腐朽糜爛的生活。這時，商與周圍各方國的矛盾也不斷加劇。對東夷的連年戰爭，雖然最後取得了勝利，但把人力物力消耗殆盡，加深了內部的階級矛盾，" 百姓怨望，而諸侯有畔(叛）者" ，" 小民方興，相為敵仇" ，社會動盪不安，" 谘女(汝）殷商，如蜩如螗" ，到處是哀怨和憤怒聲，像開了鍋一樣。統治集團中有人驚恐萬狀地哀嘆" 今殷其淪喪，若涉大水，其無津涯" 。但商紂王卻一意孤行，他寵愛妲己，又濫用" 炮烙" 等酷刑，其王叔比幹強諫被殺，箕子被囚，庶兄微子啓出走。商紂已陷入眾叛親離的境地。
周卻是一派興旺發達景象。文王在位五十年，始終把滅商作為自己的戰略目標，他吸取前輩的教訓，注意在形式上臣服於商，在暗地裏積極積蓄力量，招攬四方人士，擴大周的影響。對內，他製定了" 有亡荒閱" 的法令，即定期大規模清查逃亡的奴隸，得到各級奴隸主貴族的擁護，對外，常幫助解決鄰近小國的糾紛和領土爭端，進一步贏得諸侯國的信賴，出現了" 諸侯多叛紂而歸西伯(文王）" 的局麵，這些都表明周在內政和外交方麵都優勝於商。
周文王的戰略意圖被商紂王的親信崇侯虎所覺察，他向紂王指出周對商的威脅，紂囚禁文王於羑裏(今河南湯陰），文王的謀臣們向紂進獻美女和寶物，終於使文王得赦歸國。之後，文王採取由近及遠、先弱後強地逐個征服周圍的敵國，消滅商的一些鄰近屬國，又及時聯合西方諸侯討伐崇侯虎，拔除了東進路上最後一個攔路虎，基本上形成了對商的鉗形夾擊的態勢。文王晚年，周已是" 三分天下有其二" 的局麵。
4軍事訓練
由於平民兵是靠兵農合一的方式組建起來的，因而不可能像後世常備軍那樣進行長期的、專門化的軍事訓練，而隻能是在農閑時節舉行不定期的軍事訓練。卜辭中有" 振旅" 的記載，即指軍事訓練。《左傳》中曾提到春蒐、夏苗、秋獮、冬狩的軍訓製度，這是晚出的、且較規範化的製度。但在商代，尚沒有明確的四季劃分，當時隻是將一年分為春年、秋兩季，至西周時仍然如此。因而，當時的軍訓，大概亦即以兩季舉行。
軍訓的方式，仍保留較原始的特徵，即通過狩獵來進行軍訓。《左傳》所說的蒐、苗、獮、狩、名稱雖異，就實質而言，都是圍繞畋獵進行的。《左傳.昭公四年》：" 商紂為黎之蒐，東夷叛之" ，則商代當有" 蒐" 的名稱。
卜辭中沒有直接的關於軍訓的資料，但有關畋獵的資料卻不在少數，這些畋獵自當含有軍事訓練的用意。
族兵由於隸屬於方國宗族，因而，有可能作一些經常性的軍訓，不過，其訓練方式，大概同平民兵一樣，都以畋獵的手段進行。
王的護衛兵屬於常備兵，最為精良，採取經常性的訓練方式。卜辭中有" 序教" 的記載，其對象即是王的衛士。
5軍隊領導體製
殷商時期的國家結構帶有明顯的部落聯盟的色彩，王國維認為商王不過是"諸侯之長" 而已。因而，在軍隊領導體製上，當時的軍隊領導權是分散的。除了王國軍，非但畿外諸侯的軍隊，商王操縱不得，即便是畿內貴族的族軍也有很大的獨立性，商王隻能以族為單位徵調他們，而不能自行對他們重新編組。
當時的王權還殘留有部首領的特點，即以軍事作為自己的主要職能。卜辭中常見商王親征的事例，再就是派太子或後妃率軍出征。後妃中，婦好即是最有名的一個。商王這樣做的目的，無疑是為了加強王權。此外，大多數情況下是命將出征，出征前要舉行授將以" 冊" 的儀式，以表明將的權力得到了王的認可。
卜辭中習見的武職有：馬、亞、大亞、馬小臣、走馬、射、箙亞等。其中馬和亞(大亞）的職位最重，馬類似於周代的司馬。
由於當時官製的一個突出特點是文武不分職，因此，這些武職在平時亦負責其它方麵的庶務。同樣，有些偏重文職的職官在戰時也有從戎的義務。
3.西周——中國古代奴隸製文明的鼎盛
(1)牧野之戰與周朝建立
周也是個歷史悠久的部族，姬姓。他們最早的活動地區，是在宜於農耕的陝西黃土高原。其始祖後稷和稍後的公劉，都重視農業，經濟迅速發展。
九世傳到古公亶父，率領族人由豳(今陝西栒邑）遷到周原(今陝西岐山），從此進入有" 城郭宮室" 的階級社會，更加強大起來，他被尊為" 太王".與商紂王同時在位的是周文王姬昌。商處末期而腐朽，周新興而崛起，形成鮮明對比。
商紂是個恃才狂傲的君主，他" 資辯捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下".但他和夏桀一樣，是歷史上有名的暴君。他憑藉武力對內進行殘酷的壓迫，敲骨吸髓地剝削奴隸和平民，" 厚賦稅以實鹿台之錢，而盈钜橋之粟" ，以滿足他的窮奢極欲。他又大興土木，南從朝歌(今河南淇縣），北到邯鄲，建了很多" 離宮別館" ，還建" 酒池" 、" 肉林" ，痛飲狂歡，過著腐朽糜爛的生活。這時，商與周圍各方國的矛盾也不斷加劇。對東夷的連年戰爭，雖然最後取得了勝利，但把人力物力消耗殆盡，加深了內部的階級矛盾，" 百姓怨望，而諸侯有畔(叛）者" ，" 小民方興，相為敵仇" ，社會動盪不安，" 谘女(汝）殷商，如蜩如螗" ，到處是哀怨和憤怒聲，像開了鍋一樣。統治集團中有人驚恐萬狀地哀嘆" 今殷其淪喪，若涉大水，其無津涯" 。但商紂王卻一意孤行，他寵愛妲己，又濫用" 炮烙" 等酷刑，其王叔比幹強諫被殺，箕子被囚，庶兄微子啓出走。商紂已陷入眾叛親離的境地。
周卻是一派興旺發達景象。文王在位五十年，始終把滅商作為自己的戰略目標，他吸取前輩的教訓，注意在形式上臣服於商，在暗地裏積極積蓄力量，招攬四方人士，擴大周的影響。對內，他製定了" 有亡荒閱" 的法令，即定期大規模清查逃亡的奴隸，得到各級奴隸主貴族的擁護，對外，常幫助解決鄰近小國的糾紛和領土爭端，進一步贏得諸侯國的信賴，出現了" 諸侯多叛紂而歸西伯(文王）" 的局麵，這些都表明周在內政和外交方麵都優勝於商。
周文王的戰略意圖被商紂王的親信崇侯虎所覺察，他向紂王指出周對商的威脅，紂囚禁文王於羑裏(今河南湯陰），文王的謀臣們向紂進獻美女和寶物，終於使文王得赦歸國。之後，文王採取由近及遠、先弱後強地逐個征服周圍的敵國，消滅商的一些鄰近屬國，又及時聯合西方諸侯討伐崇侯虎，拔除了東進路上最後一個攔路虎，基本上形成了對商的鉗形夾擊的態勢。文王晚年，周已是" 三分天下有其二" 的局麵。