北漢鑄幣當真虧錢了麽，那當然是肯定的，但沒有公輸敖想的那麽多。
因為龜茲國已經滅國，整個國家的礦山都已經被北漢接管。
其國內那些善於冶鐵的匠人第一時間就被管控了起來，一些手藝純熟的已經帶著家人遷往了薊縣，並加入了工部之下的匠作司。
這些礦產的所有權乃是朝廷所有，自然不需要花錢。
還有就是熔鑄後的銅有很多用處，一部分被匠作司用研究以及打造新物件使用。
這些銅被廣泛的應用在酒器、兵器、樂器等各個方麵，省去了挖礦以及購買銅礦石提煉的過程。
所以整體算下來，張良鑄銅錢造成的虧損，整體都在一個可控的範圍內。
這中間有很大一部分銅料被張良儲存了起來，準備以後應對不時之需。
因為張良知道，自己熟知的曆史早已變得麵目全非，他先知先覺的優勢已然盡喪。
此外，南楚與己方的差距在不斷變小，對方一定不會停止研究火藥武器。
有些東西就是一層窗戶紙，一旦捅破之後，再沒有秘密可言。
如果真到那一步，就不得不提前讓火炮出世了。
原本計劃是在一統天下之後，將火炮列裝在水師的艦隊之上，用堅船利炮轟開西方大門，隨後提前上千前開啟大航海時代。
西方那群未開化的蠻夷，此時哪裏是漢人的對手，那些地盤簡直是立等可取。
火炮開道，騎兵碾壓，這本是張良給貴霜、羅馬等帝國準備好的禮物。
要讓那些愚昧的西方人知道什麽是大漢天威，什麽才是真正的戰鬥民族。
就連借口都找好了，以傳播道教，討伐異端為名。
為什麽張良要複辟秦的軍功製對內封爵，最後在侯爵的基礎上加了一個與國同休的國公，甚至還給一部分高級將領看過了世界地圖。
不就是為了刺激他們的野心，以後為征伐全世界做準備麽。
在建業談和後的第二年夏天，益州的蜀郡悄然走出了一支五十人的隊伍，裏麵幾乎全都是道門的道士。
這些人裏麵領頭的，自然就是曾經那個被關在詔獄裏毒打的張衡。
沒有辦法，兒子孫子全都被控製著，隻能乖乖地當張良手中的提線木偶。
這支滿是道士的隊伍，自然是準備前往西域傳道，與在那裏盛行的佛教去打擂。
原本那些來自身毒的和尚還想將佛教東傳，卻被漢軍堵在了玉門關與陽關，根本就不準入境。
草原那裏也是，幾乎是見一個抓一個，全都拉去挖礦，修城，與胡人俘虜一起服各種勞役。
以張良的胸懷自然不會容不下一個佛教，而且他知道不論什麽道統，進入漢朝之後，都會被儒、道、法等各家思想改造，衍生出與本土截然不同的東西。
但從身毒最初傳出的佛教，這裏麵有奴役民眾的思想。
之所以在西域諸國盛行，無非是正好契合與滿足了那些貴族統治以及壓迫底層的需要。
這種未經改造，沒有碰過壁的佛教自然不是張良想要的，他要出手給那些大和尚洗滌一下心靈。
佛道之爭，現世與來世之爭，底層奴隸與貴族之爭，要是不夠，張良還準備將那些喊著教化異族的儒士送到西域去攪弄一番。
反正張衡在看到張良的那封信後歎了很多聲氣，知道一張驚天大網，一場驚心動魄的陰謀，即將要展開了。
這些自然都是後話，北漢在張良的意誌之下，正在以一個極快的速度發展著。
分權製衡，設計完整的官製，人數充足且能力不凡的吏員隊伍，讓北漢所有的政令都能夠以最快的速度傳到治下每一個角落。
幽州倒還罷了，但其他幾州的百姓發現他們的生活發生了翻天覆地的變化。
之前隻在傳聞或者閑談中聽過的事情，真真切切的發生在了所有人身邊。
核發新戶籍後，官府就開始給送錢、送地、送農具、送牲畜。
成婚獎錢，生孩子獎錢。溺嬰、棄嬰等行為，一經發現立刻處死，鄰居有知情不報者，同罪。
賣身契和奴隸製雖然沒有廢黜，但嚴禁漢人為奴為婢。
除非是自願，否則逼人為奴為婢者，下獄，沒收全部家產。
以後那些貧窮的人給那些有錢人幹活，必須立契，給錢，所有雇工的生命受漢法保護。
當然，那些胡人奴隸是允許買賣的，他們的生死官府的新政中是一字未提。
士農工商，四民平等，如有不公及受欺負者，可在縣裏解決。
如未解決，可上告至郡、州一級有司部門。
這一係列的新政屬實給冀、並、司、涼等州的百姓整懵了，在了解之後，他們才知道人家冀州百姓早就過上了這種日子。
如今家家有餘糧，手中有錢，有自己的青瓦房，孩子有學上，儼然就是一副盛世的模樣。
這奇怪麽，並不奇怪。因為大漢幅員遼闊，來往商隊多是那些世家大族或者豪商所組建的。
他們一部分人是受到了當權者的警告，不準將幽州的新政到處傳播。
另一部分純粹就是恐懼，不想讓那些賤民知道。否則必會出現大規模的逃跑，到時候那些地誰去種呢。
不過紙怎能包住火，隨著漢廷派來的官員重新組建縣衙，以及漢軍在各個縣城駐軍，新政沒有任何波瀾的就推行了下去。
得民心者得天下，其中心懷叵測，想暗中搞破壞的，對新政不以為然的，自然都被百姓踴躍的舉報。
這些人都成了立威的對象，頭顱掛在了城牆之上。
亂世當用重典，漢廷允許當地駐軍誅滅一些為禍地方的世家，亦或者豪族。
看到殺的人頭滾滾，那些有意見的也隻好閉上嘴，看著新政不斷剝離原屬於他們的特權。
這些人畢竟隻是一小部分，大部分的人都是站在北漢一方的。
或者說，張良的新政本就收買了大多數人，那一小撮利益受損的要是認不清形勢。
各地官衙的縣令也樂得這些家族用自己的家財給縣裏充盈府庫。
因為龜茲國已經滅國，整個國家的礦山都已經被北漢接管。
其國內那些善於冶鐵的匠人第一時間就被管控了起來，一些手藝純熟的已經帶著家人遷往了薊縣，並加入了工部之下的匠作司。
這些礦產的所有權乃是朝廷所有，自然不需要花錢。
還有就是熔鑄後的銅有很多用處，一部分被匠作司用研究以及打造新物件使用。
這些銅被廣泛的應用在酒器、兵器、樂器等各個方麵，省去了挖礦以及購買銅礦石提煉的過程。
所以整體算下來，張良鑄銅錢造成的虧損，整體都在一個可控的範圍內。
這中間有很大一部分銅料被張良儲存了起來，準備以後應對不時之需。
因為張良知道，自己熟知的曆史早已變得麵目全非，他先知先覺的優勢已然盡喪。
此外，南楚與己方的差距在不斷變小，對方一定不會停止研究火藥武器。
有些東西就是一層窗戶紙，一旦捅破之後，再沒有秘密可言。
如果真到那一步，就不得不提前讓火炮出世了。
原本計劃是在一統天下之後，將火炮列裝在水師的艦隊之上，用堅船利炮轟開西方大門，隨後提前上千前開啟大航海時代。
西方那群未開化的蠻夷，此時哪裏是漢人的對手，那些地盤簡直是立等可取。
火炮開道，騎兵碾壓，這本是張良給貴霜、羅馬等帝國準備好的禮物。
要讓那些愚昧的西方人知道什麽是大漢天威，什麽才是真正的戰鬥民族。
就連借口都找好了，以傳播道教，討伐異端為名。
為什麽張良要複辟秦的軍功製對內封爵，最後在侯爵的基礎上加了一個與國同休的國公，甚至還給一部分高級將領看過了世界地圖。
不就是為了刺激他們的野心，以後為征伐全世界做準備麽。
在建業談和後的第二年夏天，益州的蜀郡悄然走出了一支五十人的隊伍，裏麵幾乎全都是道門的道士。
這些人裏麵領頭的，自然就是曾經那個被關在詔獄裏毒打的張衡。
沒有辦法，兒子孫子全都被控製著，隻能乖乖地當張良手中的提線木偶。
這支滿是道士的隊伍，自然是準備前往西域傳道，與在那裏盛行的佛教去打擂。
原本那些來自身毒的和尚還想將佛教東傳，卻被漢軍堵在了玉門關與陽關，根本就不準入境。
草原那裏也是，幾乎是見一個抓一個，全都拉去挖礦，修城，與胡人俘虜一起服各種勞役。
以張良的胸懷自然不會容不下一個佛教，而且他知道不論什麽道統，進入漢朝之後，都會被儒、道、法等各家思想改造，衍生出與本土截然不同的東西。
但從身毒最初傳出的佛教，這裏麵有奴役民眾的思想。
之所以在西域諸國盛行，無非是正好契合與滿足了那些貴族統治以及壓迫底層的需要。
這種未經改造，沒有碰過壁的佛教自然不是張良想要的，他要出手給那些大和尚洗滌一下心靈。
佛道之爭，現世與來世之爭，底層奴隸與貴族之爭，要是不夠，張良還準備將那些喊著教化異族的儒士送到西域去攪弄一番。
反正張衡在看到張良的那封信後歎了很多聲氣，知道一張驚天大網，一場驚心動魄的陰謀，即將要展開了。
這些自然都是後話，北漢在張良的意誌之下，正在以一個極快的速度發展著。
分權製衡，設計完整的官製，人數充足且能力不凡的吏員隊伍，讓北漢所有的政令都能夠以最快的速度傳到治下每一個角落。
幽州倒還罷了，但其他幾州的百姓發現他們的生活發生了翻天覆地的變化。
之前隻在傳聞或者閑談中聽過的事情，真真切切的發生在了所有人身邊。
核發新戶籍後，官府就開始給送錢、送地、送農具、送牲畜。
成婚獎錢，生孩子獎錢。溺嬰、棄嬰等行為，一經發現立刻處死，鄰居有知情不報者，同罪。
賣身契和奴隸製雖然沒有廢黜，但嚴禁漢人為奴為婢。
除非是自願，否則逼人為奴為婢者，下獄，沒收全部家產。
以後那些貧窮的人給那些有錢人幹活，必須立契，給錢，所有雇工的生命受漢法保護。
當然，那些胡人奴隸是允許買賣的，他們的生死官府的新政中是一字未提。
士農工商，四民平等，如有不公及受欺負者，可在縣裏解決。
如未解決，可上告至郡、州一級有司部門。
這一係列的新政屬實給冀、並、司、涼等州的百姓整懵了，在了解之後，他們才知道人家冀州百姓早就過上了這種日子。
如今家家有餘糧，手中有錢，有自己的青瓦房，孩子有學上，儼然就是一副盛世的模樣。
這奇怪麽，並不奇怪。因為大漢幅員遼闊，來往商隊多是那些世家大族或者豪商所組建的。
他們一部分人是受到了當權者的警告，不準將幽州的新政到處傳播。
另一部分純粹就是恐懼，不想讓那些賤民知道。否則必會出現大規模的逃跑，到時候那些地誰去種呢。
不過紙怎能包住火，隨著漢廷派來的官員重新組建縣衙，以及漢軍在各個縣城駐軍，新政沒有任何波瀾的就推行了下去。
得民心者得天下，其中心懷叵測，想暗中搞破壞的，對新政不以為然的，自然都被百姓踴躍的舉報。
這些人都成了立威的對象，頭顱掛在了城牆之上。
亂世當用重典，漢廷允許當地駐軍誅滅一些為禍地方的世家，亦或者豪族。
看到殺的人頭滾滾，那些有意見的也隻好閉上嘴，看著新政不斷剝離原屬於他們的特權。
這些人畢竟隻是一小部分，大部分的人都是站在北漢一方的。
或者說，張良的新政本就收買了大多數人，那一小撮利益受損的要是認不清形勢。
各地官衙的縣令也樂得這些家族用自己的家財給縣裏充盈府庫。