清揚入定之後，異常清晰夢走進他的腦海……
長安，慈恩寺—大雁塔。
雁塔題詩名：新科十七名新科進士戴花騎馬遍遊長安，來到了雁塔登高，留詩題名，從此步步高升，平步青雲！隻見一白衣少年郎登上雁塔，寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，看那落款為白居易！
清揚睜大眼睛，目不轉睛的看著這個盛大場麵，果然是心之所至！神之所往！
白家少年郎意氣風發，一腔熱血，想到放榜時候的狂喜。曲江夜宴的“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十年窗下無人問，一舉成名天下知。”白家少年郎，躊躇滿誌，一腔報國心，滿腹錦繡文。他想起青梅竹馬的湘靈，溫柔和甜蜜的哀愁在心頭縈繞。這期間他寫了三首詩以寄相思之情。
寄湘靈
淚眼淩寒凍不流，每經高處即回頭。
遙知別後西樓上，應憑欄杆獨自愁。
寒閨夜
夜半衾裯冷，孤眠懶未能。
籠香銷盡火，巾淚滴成冰。
為惜影相伴，通宵不滅燈。
長相思
九月西風興，月冷霜華凝。
思君秋夜長，一夜魂九升。
二月東風來，草坼花心開。
思君春日遲，一夜腸九回。
妾住洛橋北，君住洛橋南。
十五即相識，今年二十三。
有如女蘿草，生在鬆之側。
蔓短枝苦高，縈回上不得。
人言人有願，願至天必成。
願作遠方獸，步步比肩行。
願作深山木，枝枝連理生。
白居易中進士以後回到日思夢想的符離住了近10個月，懇切向母親要求與湘靈結婚，但終沒能獲得母親的讚同。令白居易黯然神傷。
之後，白居易在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結婚，但母親想給他找個門當戶對，對他以後仕途有所幫助的妻子，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見麵。他們的婚姻無望了，但他們深厚的愛情並沒從此結束。期間，白居易三次寫了懷念湘靈的詩：《冬至夜懷湘靈》、《感秋寄遠》和《寄遠》。
冬至夜懷湘靈
豔質無由見，寒衾不可親。
何堪最長夜，俱作獨眠人。
感秋寄遠
惆悵時節晚，兩情千裏同。離憂不散處，庭樹正秋風。
燕影動歸翼，蕙香銷故叢。佳期與芳歲，牢落兩成空。
寄遠
欲忘忘未得，欲去去無由。兩腋不生翅，二毛空滿頭。
坐看新落葉，行上最高樓。暝色無邊際，茫茫盡眼愁
自古“情”之一字最傷人。清揚看著大詩人情路坎坷，但對於白母在對詩人婚事的安排也是感到深深的理解。在那樣的社會環境，人們都是有階層劃分的。婚姻講究門當戶對是一種深刻的社會規則。
後來白居易大詩人放蕩不羈愛自由的性格形成和他初戀失敗受到打擊，以至於以後的廣納歌姬，與那個元稹情誼一生，似乎與此有關吧！
元稹那個出名的風流放蕩子，從對表妹崔鶯鶯的始亂終棄到與薛濤的姐弟戀，從兩情相悅到情緣了斷。濃情蜜意時，元稹寫有《寄贈薛濤》：“錦江滑膩蛾眉秀，幻出文君與薛濤。言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。紛紛辭客多停筆，個個公卿欲夢刀。別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高。”
那個枇杷樹下女校書寫的《池上雙鳥》的詩向元稹表白自己的情感。詩文如下：
雙棲綠池上，朝暮共飛還。
更憶將雛日，同心蓮葉間。
隨著元稹遠調，因二人名不正，言不順，薛濤不能隨同去外地。距離沒有產生美，出現了濃情轉淡，終於相忘江湖。
元稹又有了新得感情。他和薛濤成了江湖傳說。
元大才子對妻子的深情厚誼在詩裏成了萬世傳說。
離思
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這首詩是元稹悼念亡妻韋叢的詩，韋叢出身高門，美麗賢慧，二十七歲早逝。（《遣悲懷·之三》）。前句典出《孟子·盡心上》“觀於海者難為水”；後句典出宋玉《高唐賦序》“薑在巫山之陽，高丘之阻、旦為朝雲、暮為行雨。”元稹才貌雙全，風流才子。用情深，思念純。這一點與白居易在對待情感上相似，且從之後兩人的唱詩應和和交往上看，說是一對難兄難弟也是真的。自唐以來說元稹和白居易絕對是一對“好基友”。不管是否在調侃二位“新樂府詩倡導者”，都說明二人相投的性情，在一個雲層高度的文風以及真摯的友情。
《唐才子傳》中有對元白二人的感情描寫：“微之與白樂天最密，雖骨肉未至，愛慕之情，可欺金石，千裏神交，若合符契，唱和之多，毋逾二公者。”
元白成為來自唐朝一個傳說……
長安，慈恩寺—大雁塔。
雁塔題詩名：新科十七名新科進士戴花騎馬遍遊長安，來到了雁塔登高，留詩題名，從此步步高升，平步青雲！隻見一白衣少年郎登上雁塔，寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，看那落款為白居易！
清揚睜大眼睛，目不轉睛的看著這個盛大場麵，果然是心之所至！神之所往！
白家少年郎意氣風發，一腔熱血，想到放榜時候的狂喜。曲江夜宴的“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十年窗下無人問，一舉成名天下知。”白家少年郎，躊躇滿誌，一腔報國心，滿腹錦繡文。他想起青梅竹馬的湘靈，溫柔和甜蜜的哀愁在心頭縈繞。這期間他寫了三首詩以寄相思之情。
寄湘靈
淚眼淩寒凍不流，每經高處即回頭。
遙知別後西樓上，應憑欄杆獨自愁。
寒閨夜
夜半衾裯冷，孤眠懶未能。
籠香銷盡火，巾淚滴成冰。
為惜影相伴，通宵不滅燈。
長相思
九月西風興，月冷霜華凝。
思君秋夜長，一夜魂九升。
二月東風來，草坼花心開。
思君春日遲，一夜腸九回。
妾住洛橋北，君住洛橋南。
十五即相識，今年二十三。
有如女蘿草，生在鬆之側。
蔓短枝苦高，縈回上不得。
人言人有願，願至天必成。
願作遠方獸，步步比肩行。
願作深山木，枝枝連理生。
白居易中進士以後回到日思夢想的符離住了近10個月，懇切向母親要求與湘靈結婚，但終沒能獲得母親的讚同。令白居易黯然神傷。
之後，白居易在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結婚，但母親想給他找個門當戶對，對他以後仕途有所幫助的妻子，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見麵。他們的婚姻無望了，但他們深厚的愛情並沒從此結束。期間，白居易三次寫了懷念湘靈的詩：《冬至夜懷湘靈》、《感秋寄遠》和《寄遠》。
冬至夜懷湘靈
豔質無由見，寒衾不可親。
何堪最長夜，俱作獨眠人。
感秋寄遠
惆悵時節晚，兩情千裏同。離憂不散處，庭樹正秋風。
燕影動歸翼，蕙香銷故叢。佳期與芳歲，牢落兩成空。
寄遠
欲忘忘未得，欲去去無由。兩腋不生翅，二毛空滿頭。
坐看新落葉，行上最高樓。暝色無邊際，茫茫盡眼愁
自古“情”之一字最傷人。清揚看著大詩人情路坎坷，但對於白母在對詩人婚事的安排也是感到深深的理解。在那樣的社會環境，人們都是有階層劃分的。婚姻講究門當戶對是一種深刻的社會規則。
後來白居易大詩人放蕩不羈愛自由的性格形成和他初戀失敗受到打擊，以至於以後的廣納歌姬，與那個元稹情誼一生，似乎與此有關吧！
元稹那個出名的風流放蕩子，從對表妹崔鶯鶯的始亂終棄到與薛濤的姐弟戀，從兩情相悅到情緣了斷。濃情蜜意時，元稹寫有《寄贈薛濤》：“錦江滑膩蛾眉秀，幻出文君與薛濤。言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。紛紛辭客多停筆，個個公卿欲夢刀。別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高。”
那個枇杷樹下女校書寫的《池上雙鳥》的詩向元稹表白自己的情感。詩文如下：
雙棲綠池上，朝暮共飛還。
更憶將雛日，同心蓮葉間。
隨著元稹遠調，因二人名不正，言不順，薛濤不能隨同去外地。距離沒有產生美，出現了濃情轉淡，終於相忘江湖。
元稹又有了新得感情。他和薛濤成了江湖傳說。
元大才子對妻子的深情厚誼在詩裏成了萬世傳說。
離思
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這首詩是元稹悼念亡妻韋叢的詩，韋叢出身高門，美麗賢慧，二十七歲早逝。（《遣悲懷·之三》）。前句典出《孟子·盡心上》“觀於海者難為水”；後句典出宋玉《高唐賦序》“薑在巫山之陽，高丘之阻、旦為朝雲、暮為行雨。”元稹才貌雙全，風流才子。用情深，思念純。這一點與白居易在對待情感上相似，且從之後兩人的唱詩應和和交往上看，說是一對難兄難弟也是真的。自唐以來說元稹和白居易絕對是一對“好基友”。不管是否在調侃二位“新樂府詩倡導者”，都說明二人相投的性情，在一個雲層高度的文風以及真摯的友情。
《唐才子傳》中有對元白二人的感情描寫：“微之與白樂天最密，雖骨肉未至，愛慕之情，可欺金石，千裏神交，若合符契，唱和之多，毋逾二公者。”
元白成為來自唐朝一個傳說……