嵇康，才華橫溢幼年聰穎，博覽群書，學習各種技藝。成年後喜讀道家著作，身長七尺八寸，容止出眾，琴棋書畫詩酒花樣樣精通，而且風度翩翩。是竹林七賢的門麵擔當。
《晉書》上說：康早孤，有奇才，遠邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。
《世說新語.容止》中寫到：嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。看見他的人都讚歎：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉。”或：“肅肅如鬆下風，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之為人也，岩岩若孤鬆之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”有人語王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”答曰：“君未見其父耳。”
後迎娶了沛王曹林之女長樂亭主為妻，因而獲拜郎中，後任中散大夫。嵇康與長樂亭主育有一兒一女（其子即嵇紹）。他常修煉養性服食內丹之事，彈琴吟詩，自我滿足。
嵇康崇尚老莊，曾說：“老莊，吾之師也！”他向往出世的生活，不願做官。
嵇康曾經遊於山澤采藥，得意之時，恍惚之間忘了回家。當時有砍柴的人遇到他，都認為是神仙。會不會也是因為嵇康英俊飄逸，有神仙之姿！到汲郡山中見到隱士孫登，嵇康便跟他遨遊。孫登沉默自守，不說什麽話。嵇康臨離開時，孫登說：“你性情剛烈而才氣俊傑，怎麽能免除災禍啊？”孫登既然已經看出來嵇康的命數關鍵在哪裏？而以嵇康的聰明也應該心知肚明，卻沒能夠避禍，主要原因一定是君子之氣，明知不可為，卻因氣節而勇往直前。嵇康又遇到隱士王烈，一道入山中，王烈曾得到石頭的精髓飴糖，便自己吃了一半，餘下一半給嵇康，都凝結為石頭。又在石室中見到一卷白絹寫的書，立即喊嵇康去取，而書就再也不見了。王烈於是感歎道：“嵇康誌趣不同尋常卻總是懷才不遇，這是命啊！”或許，命數是天定的。王烈在雲台山隱居，曾飲不老泉，食黃精飛升成仙。
嵇康行刑當日，三千名太學生集體請願，請求朝廷赦免他，並要求讓嵇康來太學任教，他們的這些要求並沒有被同意。司馬集團殺的不僅僅是嵇康，殺的是文脈傳人。愁雲慘淡，萬民同悲！臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他看了看太陽的影子，知道離行刑尚有一段時間，便向兄長嵇喜要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，歎息道：“從前袁孝尼（袁準）曾跟我學習《廣陵散》，我每每吝惜而固守不教授他，《廣陵散》現在要失傳了。”隻可惜萬古神曲到此失傳！此乃華夏之一大憾事！悲哉！雲台山有嵇康撫琴台，當年嵇康撫琴於雲台，仙音渺渺，既與王烈仙人相熟，應該也食過仙草黃精。當年王烈仙人應該也在琴台處聽琴音，看百鳥舞吧！
《廣陵散》，又名《聶政刺韓王曲》，是中國音樂史上非常著名的十大古琴曲之一。《廣陵散》：戰國時期，聶政的父親，為韓王鑄劍，因延誤日期而慘遭殺害，聶政立誌為父親報仇，入山學琴十年，身成絕技，名揚韓國。韓王召喚他進宮演奏，聶政終於實現了刺殺韓王的報仇夙願，自己毀容而死。
戰國是一個群雄爭霸的年代，有很多俠義之士流傳於世！
嵇康托孤於山濤，成為佳話！千古知音，萬世流傳！
嵇康詩：
藻泛蘭池，和聲激朗。
操縵清商，遊心大象。
傾昧修身，惠音遺響。
鍾期不存，我誌誰賞。
清揚一邊洋洋灑灑的說，一邊誠惶誠恐地言，隻要聽過竹林七賢之雅名，就會心生向往，暢想魏晉的名仕風流。他們的詩詞歌賦，他們的美好故事充滿哲理。暢想一下當年，茂竹修林，清泉山穀，幾位神仙般的人物。雲台山草木蔥翠，情人瀑迤邐而下。古琴聲聲，中軟和鳴！群賢畢至，徜徉山林！何其自在？！何其灑脫？！想雲台，思雲台，忽有種想去尋找竹林七賢遺跡，感受竹林七賢思想的向往！
清揚玲瓏霜華小狸花夭桃金蟾陷入了深深向往之狀態！他們一起席地而坐，唱嵇康詩，聊做安慰！
代秋胡歌詩 其七
魏晉 · 嵇康
徘徊鍾山。
息駕於城城。
徘徊鍾山。
息駕於城城。
上蔭華蓋。
下采若英。
受道王母。
遂升紫庭。
逍遙天衢。
千載長生。
歌以言之。
徘徊於層城。
《晉書》上說：康早孤，有奇才，遠邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。
《世說新語.容止》中寫到：嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。看見他的人都讚歎：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉。”或：“肅肅如鬆下風，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之為人也，岩岩若孤鬆之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”有人語王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”答曰：“君未見其父耳。”
後迎娶了沛王曹林之女長樂亭主為妻，因而獲拜郎中，後任中散大夫。嵇康與長樂亭主育有一兒一女（其子即嵇紹）。他常修煉養性服食內丹之事，彈琴吟詩，自我滿足。
嵇康崇尚老莊，曾說：“老莊，吾之師也！”他向往出世的生活，不願做官。
嵇康曾經遊於山澤采藥，得意之時，恍惚之間忘了回家。當時有砍柴的人遇到他，都認為是神仙。會不會也是因為嵇康英俊飄逸，有神仙之姿！到汲郡山中見到隱士孫登，嵇康便跟他遨遊。孫登沉默自守，不說什麽話。嵇康臨離開時，孫登說：“你性情剛烈而才氣俊傑，怎麽能免除災禍啊？”孫登既然已經看出來嵇康的命數關鍵在哪裏？而以嵇康的聰明也應該心知肚明，卻沒能夠避禍，主要原因一定是君子之氣，明知不可為，卻因氣節而勇往直前。嵇康又遇到隱士王烈，一道入山中，王烈曾得到石頭的精髓飴糖，便自己吃了一半，餘下一半給嵇康，都凝結為石頭。又在石室中見到一卷白絹寫的書，立即喊嵇康去取，而書就再也不見了。王烈於是感歎道：“嵇康誌趣不同尋常卻總是懷才不遇，這是命啊！”或許，命數是天定的。王烈在雲台山隱居，曾飲不老泉，食黃精飛升成仙。
嵇康行刑當日，三千名太學生集體請願，請求朝廷赦免他，並要求讓嵇康來太學任教，他們的這些要求並沒有被同意。司馬集團殺的不僅僅是嵇康，殺的是文脈傳人。愁雲慘淡，萬民同悲！臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他看了看太陽的影子，知道離行刑尚有一段時間，便向兄長嵇喜要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，歎息道：“從前袁孝尼（袁準）曾跟我學習《廣陵散》，我每每吝惜而固守不教授他，《廣陵散》現在要失傳了。”隻可惜萬古神曲到此失傳！此乃華夏之一大憾事！悲哉！雲台山有嵇康撫琴台，當年嵇康撫琴於雲台，仙音渺渺，既與王烈仙人相熟，應該也食過仙草黃精。當年王烈仙人應該也在琴台處聽琴音，看百鳥舞吧！
《廣陵散》，又名《聶政刺韓王曲》，是中國音樂史上非常著名的十大古琴曲之一。《廣陵散》：戰國時期，聶政的父親，為韓王鑄劍，因延誤日期而慘遭殺害，聶政立誌為父親報仇，入山學琴十年，身成絕技，名揚韓國。韓王召喚他進宮演奏，聶政終於實現了刺殺韓王的報仇夙願，自己毀容而死。
戰國是一個群雄爭霸的年代，有很多俠義之士流傳於世！
嵇康托孤於山濤，成為佳話！千古知音，萬世流傳！
嵇康詩：
藻泛蘭池，和聲激朗。
操縵清商，遊心大象。
傾昧修身，惠音遺響。
鍾期不存，我誌誰賞。
清揚一邊洋洋灑灑的說，一邊誠惶誠恐地言，隻要聽過竹林七賢之雅名，就會心生向往，暢想魏晉的名仕風流。他們的詩詞歌賦，他們的美好故事充滿哲理。暢想一下當年，茂竹修林，清泉山穀，幾位神仙般的人物。雲台山草木蔥翠，情人瀑迤邐而下。古琴聲聲，中軟和鳴！群賢畢至，徜徉山林！何其自在？！何其灑脫？！想雲台，思雲台，忽有種想去尋找竹林七賢遺跡，感受竹林七賢思想的向往！
清揚玲瓏霜華小狸花夭桃金蟾陷入了深深向往之狀態！他們一起席地而坐，唱嵇康詩，聊做安慰！
代秋胡歌詩 其七
魏晉 · 嵇康
徘徊鍾山。
息駕於城城。
徘徊鍾山。
息駕於城城。
上蔭華蓋。
下采若英。
受道王母。
遂升紫庭。
逍遙天衢。
千載長生。
歌以言之。
徘徊於層城。