見此，陳豐嘴角抽搐的揮揮手，讓天劫散去。
畢竟以目前來看，即便是自己想渡天劫，估計這天劫威力都得降到恐怖地步不可。
屆時，還渡這天劫有何用？
於是，得到陳豐命令的天劫，頓時猶如被幾百條瘋狗追的似的，快速散去。
天知道，當初得知要渡劫的是這位爺的時候，自己多麽害怕。
要不是冥界規則如此，他才不來呢？
如今，得到這位也同意，那還待在這裏幹嘛？
“唉，想試試渡劫，都這麽難啊！”陳豐瞥一眼徹底凝結出來的輪回道丹一眼後道。
“你要是在冥界之外渡劫，就不會這樣了，不過，我不建議宿主如此，反正渡不渡天劫，都對宿主你沒啥用。
頂多就是錘煉錘煉肉身而已。”幽冥係統翻個白眼道。
“額，好像也是哦”陳豐愣一下道。
的確是如此，天劫，對於其他人來說，的確是一次考驗與機緣，但是，對於自己來說，卻沒有絲毫用處。
首先，自己位格本就是至高無上的，天劫根本沒資格對自己考驗。
其次，機緣，自己身為冥界之主，還會缺少那點機緣嗎？
所以，正如幽冥係統所說的，天劫，除了錘煉錘煉肉身之外，還真的沒有絲毫用處。
“對了，由於人參果樹落戶冥界以及宿主成就輪回金丹，境界突破至金丹後期。
所以，冥界氣運大漲，直接複蘇了十億鎮獄軍和三百萬普通陰兵、一千萬陰差。
此外，宿主你的輪回值可進行兩次召喚。”幽冥係統又道。
“十億鎮獄軍、一千萬陰差和三百萬陰兵？”陳豐微愣下道。
“是的，並且鎮獄軍皆是元嬰後期境界，陰差和陰兵皆是築基後期。”幽冥係統道。
“冥界底蘊是越來越強了。”
陳豐感歎道，接著，望向下麵數百名拔舌鬼道：
“爾等護法有功，故，每人賜予百道功德。”
話落，隻見陳豐一揮手，一道道功德瞬間落入數百名拔舌鬼身上。
“謝大帝”聞言，一眾拔舌鬼瞬間雙眼一亮，連忙拜謝道。
“嗯，你們退下吧！”
陳豐點下頭道，接著，一閃，身影瞬間出現在輪回池前。
緊接著，心神一動，輪回點瞬間注入輪回池之中。
下一刻，隨著輪回池翻滾，三道身影緩緩的從輪回池之中漫步而出。
“叮，恭喜宿主成功召喚出唐宋八大家之蘇洵。”
“叮，恭喜宿主成功召喚出唐宋八大家之蘇軾。”
“叮，恭喜宿主成功召喚出唐宋八大家之蘇轍。”
“嗯？三蘇？”陳豐一愣，隨即驚訝的看向蘇洵三人。
蘇洵，字明允，號老泉，亦被稱老蘇，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，是北宋時期的文學家，散文家，唐宋八大家之一。
蘇洵年稍長入學，學習句讀、屬對、聲律，但沒有學會就放棄了讀書，後開始遊曆名山大川。
27歲又開始讀書，在考取進士和茂才時，都未中。
不久，蘇洵之父去世，其歸家守喪，服除後，仍居住在鄉裏，閉門讀書，文章一新，著有《幾策》《權書》《衡論》數十篇，並係統提出涉及政治、經濟，軍事等各個領域的革新主張。
仁宗嘉佑元年，蘇洵送其二子入京應試，朝廷詔試策論，辭不赴命。
嘉佑五年，被任試秘書省校書郎，除霸州文安縣主簿，與姚辟同修禮書，完成《太常因革禮》10卷。
治平三年，蘇洵卒。
蘇洵其散文以氣勢勝，具有荀子和戰國縱橫家的雄辯之風，觀點明確，析理深透，語言犀利，結構謹嚴，妙喻連篇，呈現出雄奇高古的風格，對改變不良文風起了巨大的促進作用。
其《權書》《衡論》諸作，縱談古今，議論圓轉，縱橫恣肆，有“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹”之說。
蘇洵詩作不多，但諸體皆備，尤以五七言古詩見長。
蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，是北宋時期的文學家，書法家、畫家，曆史治水名人。
嘉佑二年，參加殿試中乙科,賜進士及第。
嘉佑六年，參加製科考試，授大理評事、簽書鳳翔府判官。
宋神宗時，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年，因“烏台詩案”，被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，出任兵部尚書、禮部尚書等職，外放治理杭州、潁州、揚州、定州等地。
隨著新黨執政，又被貶惠州、儋州。
宋徽宗時，獲赦北還，病逝於常州。
南宋時期，追贈太師，諡號“文忠”。
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、文、書、畫等方麵取得很高成就。
其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；
其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；
其文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”；
與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”；
此外，蘇軾還善書法，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“宋四家”；
同時，也擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《寒食帖》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。
蘇轍，字子由，一字同叔，號東軒長老，晚號潁濱遺老，是北宋時期的官員、文學家、思想家，唐宋八大家之一。
嘉佑二年，蘇轍登進士第，初授試秘書省校書郎、商州軍事推官。
宋神宗時，因反對王安石變法，出為河南留守推官。
此後隨張方平、文彥博等人曆職地方。
宋哲宗即位後，入朝曆官右司諫、禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎等職，位列宰執。
哲宗親政後，因上書諫事而被貶知汝州，連謫數處。
宰相蔡京掌權時，再降朝請大夫，遂以太中大夫致仕，築室於潁昌。
獨門謝客十餘載，致力於整理舊著、教育子弟。
政和二年，蘇轍去世，享年七十四歲，被追複為端明殿學士、宣奉大夫。
宋宗時累贈太師、魏國公，宋孝宗時追諡“文定”。
其生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文“汪洋澹泊，有一唱三歎之聲，而其秀傑之氣終不可沒”。
其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采稍遜。
蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序，有《欒城集》等傳世。
畢竟以目前來看，即便是自己想渡天劫，估計這天劫威力都得降到恐怖地步不可。
屆時，還渡這天劫有何用？
於是，得到陳豐命令的天劫，頓時猶如被幾百條瘋狗追的似的，快速散去。
天知道，當初得知要渡劫的是這位爺的時候，自己多麽害怕。
要不是冥界規則如此，他才不來呢？
如今，得到這位也同意，那還待在這裏幹嘛？
“唉，想試試渡劫，都這麽難啊！”陳豐瞥一眼徹底凝結出來的輪回道丹一眼後道。
“你要是在冥界之外渡劫，就不會這樣了，不過，我不建議宿主如此，反正渡不渡天劫，都對宿主你沒啥用。
頂多就是錘煉錘煉肉身而已。”幽冥係統翻個白眼道。
“額，好像也是哦”陳豐愣一下道。
的確是如此，天劫，對於其他人來說，的確是一次考驗與機緣，但是，對於自己來說，卻沒有絲毫用處。
首先，自己位格本就是至高無上的，天劫根本沒資格對自己考驗。
其次，機緣，自己身為冥界之主，還會缺少那點機緣嗎？
所以，正如幽冥係統所說的，天劫，除了錘煉錘煉肉身之外，還真的沒有絲毫用處。
“對了，由於人參果樹落戶冥界以及宿主成就輪回金丹，境界突破至金丹後期。
所以，冥界氣運大漲，直接複蘇了十億鎮獄軍和三百萬普通陰兵、一千萬陰差。
此外，宿主你的輪回值可進行兩次召喚。”幽冥係統又道。
“十億鎮獄軍、一千萬陰差和三百萬陰兵？”陳豐微愣下道。
“是的，並且鎮獄軍皆是元嬰後期境界，陰差和陰兵皆是築基後期。”幽冥係統道。
“冥界底蘊是越來越強了。”
陳豐感歎道，接著，望向下麵數百名拔舌鬼道：
“爾等護法有功，故，每人賜予百道功德。”
話落，隻見陳豐一揮手，一道道功德瞬間落入數百名拔舌鬼身上。
“謝大帝”聞言，一眾拔舌鬼瞬間雙眼一亮，連忙拜謝道。
“嗯，你們退下吧！”
陳豐點下頭道，接著，一閃，身影瞬間出現在輪回池前。
緊接著，心神一動，輪回點瞬間注入輪回池之中。
下一刻，隨著輪回池翻滾，三道身影緩緩的從輪回池之中漫步而出。
“叮，恭喜宿主成功召喚出唐宋八大家之蘇洵。”
“叮，恭喜宿主成功召喚出唐宋八大家之蘇軾。”
“叮，恭喜宿主成功召喚出唐宋八大家之蘇轍。”
“嗯？三蘇？”陳豐一愣，隨即驚訝的看向蘇洵三人。
蘇洵，字明允，號老泉，亦被稱老蘇，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，是北宋時期的文學家，散文家，唐宋八大家之一。
蘇洵年稍長入學，學習句讀、屬對、聲律，但沒有學會就放棄了讀書，後開始遊曆名山大川。
27歲又開始讀書，在考取進士和茂才時，都未中。
不久，蘇洵之父去世，其歸家守喪，服除後，仍居住在鄉裏，閉門讀書，文章一新，著有《幾策》《權書》《衡論》數十篇，並係統提出涉及政治、經濟，軍事等各個領域的革新主張。
仁宗嘉佑元年，蘇洵送其二子入京應試，朝廷詔試策論，辭不赴命。
嘉佑五年，被任試秘書省校書郎，除霸州文安縣主簿，與姚辟同修禮書，完成《太常因革禮》10卷。
治平三年，蘇洵卒。
蘇洵其散文以氣勢勝，具有荀子和戰國縱橫家的雄辯之風，觀點明確，析理深透，語言犀利，結構謹嚴，妙喻連篇，呈現出雄奇高古的風格，對改變不良文風起了巨大的促進作用。
其《權書》《衡論》諸作，縱談古今，議論圓轉，縱橫恣肆，有“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹”之說。
蘇洵詩作不多，但諸體皆備，尤以五七言古詩見長。
蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，是北宋時期的文學家，書法家、畫家，曆史治水名人。
嘉佑二年，參加殿試中乙科,賜進士及第。
嘉佑六年，參加製科考試，授大理評事、簽書鳳翔府判官。
宋神宗時，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年，因“烏台詩案”，被貶為黃州團練副使。
宋哲宗即位後，出任兵部尚書、禮部尚書等職，外放治理杭州、潁州、揚州、定州等地。
隨著新黨執政，又被貶惠州、儋州。
宋徽宗時，獲赦北還，病逝於常州。
南宋時期，追贈太師，諡號“文忠”。
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、文、書、畫等方麵取得很高成就。
其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；
其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；
其文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”；
與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”；
此外，蘇軾還善書法，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“宋四家”；
同時，也擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《寒食帖》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。
蘇轍，字子由，一字同叔，號東軒長老，晚號潁濱遺老，是北宋時期的官員、文學家、思想家，唐宋八大家之一。
嘉佑二年，蘇轍登進士第，初授試秘書省校書郎、商州軍事推官。
宋神宗時，因反對王安石變法，出為河南留守推官。
此後隨張方平、文彥博等人曆職地方。
宋哲宗即位後，入朝曆官右司諫、禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎等職，位列宰執。
哲宗親政後，因上書諫事而被貶知汝州，連謫數處。
宰相蔡京掌權時，再降朝請大夫，遂以太中大夫致仕，築室於潁昌。
獨門謝客十餘載，致力於整理舊著、教育子弟。
政和二年，蘇轍去世，享年七十四歲，被追複為端明殿學士、宣奉大夫。
宋宗時累贈太師、魏國公，宋孝宗時追諡“文定”。
其生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文“汪洋澹泊，有一唱三歎之聲，而其秀傑之氣終不可沒”。
其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采稍遜。
蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序，有《欒城集》等傳世。